作為浩然天下例外之中的例外。儒家的修行方式還有境界劃分與世俗的武夫也截然不同，也就是說儒家擁有著專屬的修行體系。

從36書院成功畢業(yè)，擺脫學(xué)子身份成為儒生，便是第一步。

也只有踏出了這第一步，才算真正意義上成為了儒家弟子，進(jìn)入了儒家的修行體系。

重點(diǎn)是，這僅僅只是第一步。

儒家九品。

九品，儒生。

八品，儒士。

七品，小夫子。

六品，夫子。

五品，君子。

四品，大儒。

三品，立命。

二品，知命。

至于最后的一品，已經(jīng)萬年沒有出現(xiàn)過了。

迄今為止，大千世界數(shù)10萬年的歷史之中也只有三人步入了這一境界。

分別是初代儒圣，也就是帶領(lǐng)整個(gè)浩然天下飛升到這個(gè)世界的那位至圣先師。

第二位是亞圣，整個(gè)浩然天下秩序的締造者、管理者。

第三位則是禮圣，整個(gè)浩然天下禮儀的創(chuàng)建者、管理者。

而這三人，縱觀整個(gè)大千世界，也是當(dāng)之無愧的頂級(jí)強(qiáng)者，真正意義上最強(qiáng)幾人之一。

并且，在成為小夫子之前，儒家的戰(zhàn)斗能力是十分羸弱的。

雖然擁有做保命手段，也有很多術(shù)法，可一旦被修行者近身，就會(huì)瞬間喪命。