這是一個(gè)來(lái)自西方的概念。

按照這個(gè)概念，我們古武者其實(shí)也算是超凡者的一種，有不少西方的超凡者，便將我們古武者，稱(chēng)呼為華夏超凡者！”

蠱術(shù)？降頭師？巫術(shù)？

如果是其他古武者，聽(tīng)到這番論，或許會(huì)很驚訝。

楊牧卻是非常平靜地接受了，只因，他自身走的就不是古武者的路子，而是名為修真者的體系！

既然這世上有修真者，有古武者，那么還存在著其它五花八門(mén)的體系，一點(diǎn)也不奇怪！

甚至于，楊牧在這一刻反而感到很有意思，想要會(huì)一會(huì)那些西方超凡者。

“也不知道，地球上的諸多修煉體系之中，修真者能排第幾？”

楊牧來(lái)了興趣，道：“所有的超凡者里面，有沒(méi)有能夠飛天遁地，吐氣成云，搬山填海的存在？”

薛擎山臉皮抽了抽，他的表現(xiàn)，就和上次被楊牧詢(xún)問(wèn)，南天門(mén)里面有沒(méi)有誰(shuí)能飛天遁地，遨游四海的郭正和龍柒差不多。

“楊神醫(yī)你說(shuō)笑了，雖然說(shuō)是如同超人般的存在，但其實(shí)大家都還屬于人的范疇，怎么可能辦到你說(shuō)的這些事情。又不是神話(huà)里被虛構(gòu)出來(lái)的仙魔！”

薛擎山臉一臉無(wú)語(yǔ)地道。

楊牧聞，暗道所謂超凡者還屬于人的范疇，那么頂尖修真者無(wú)疑是仙魔一般的存在。

如此一來(lái)，修真者還屬于超凡者嗎？

片刻后，楊牧驅(qū)車(chē)離去。