可以說(shuō)，全洪荒最特殊的先天神圣，就是三清，即便十二祖巫也不能與之相比。

蓋因三清一來(lái)是盤古元神所化，而元神對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，重要性那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)肉身的。

畢竟元神包含著魂魄在其中，只要元神可以保存，就算不得隕落。

而肉身，即便再?gòu)?qiáng)大的肉身，如果沒(méi)有魂魄、元神的主持，那也是一個(gè)死物，并無(wú)意義。

換而之，元神可以代表著這個(gè)人的繼續(xù)存在，而肉身精血的繁衍孕育，那就是下一代了。

再明白一點(diǎn)的，就是，三清和盤古幾乎就是等同的關(guān)系，三清就是盤古。

而十二祖巫卻不是，十二祖巫頂多只能算是盤古的子女。

當(dāng)然了，三清可以說(shuō)是盤古，但也不是盤古。

盤古的元神雖然得以留下三分，但真靈卻不存，留下的元神，其實(shí)也只是空殼而已。

因此三清并算不上真正的盤古，不過(guò)即便如此，他們也隱隱比十二祖巫高出一籌。

也比洪荒之中，所有先天神圣的出身，高出一籌。

蓋因?yàn)?，三清得到了開(kāi)天功德。盡管只是一人一成，但還有什么功德比這更厲害的？

三清有這開(kāi)天功德在身，只要不遭遇災(zāi)厄，提前夭折，幾乎證道就是必然之事，比任何人都要順利。

而且，除了三清每人各懷一成開(kāi)天功德之外，三人還伴生有一座功德至寶——天地玄黃玲瓏寶塔。

這天地玄黃玲瓏寶塔也蘊(yùn)含了一成開(kāi)天功德。

和三清的開(kāi)天功德加在一起，那就是四成開(kāi)天功德。

這就相當(dāng)于，盤古開(kāi)天，近乎一半的功德，都被三清所得了。

如此一來(lái)，三清的福緣，又豈能不深厚？

正因如此，所以林陽(yáng)一直以來(lái)，都很看重三清。

當(dāng)然了，這也和林陽(yáng)一貫的習(xí)性有些關(guān)聯(lián)。

他是先后辣手滅了好些個(gè)的先天神圣，而由此得到的好處也是極大。

因此，林陽(yáng)其實(shí)是盯上了三清的開(kāi)天功德，這如果能移花接木，把三清的開(kāi)天功德變成自己的。

那他還用得著在這和羅睺、鴻鈞、祖龍等人勾心斗角，你來(lái)我往的互相算計(jì)？

憑著開(kāi)天功德，他直接就可以證道了，到時(shí)候，什么天道代人鴻鈞，什么魔祖羅睺等等，又有哪個(gè)能和他相比？

就算天道，也會(huì)更傾向于自己，而不是得到造化玉牒的鴻鈞。

但是，三清不好找。

林陽(yáng)也一直沒(méi)有找得到他們，盡管昆侖山就在原處不動(dòng)，但林陽(yáng)尋了一次又一次，卻硬是沒(méi)能找到三清的半點(diǎn)線索。

而此時(shí)，三清也都在看著西方，看著那沐浴在無(wú)盡天威之下的身影。

此時(shí)的林陽(yáng)，并沒(méi)有施展類似于法天象地那樣的神通。

但他的身影，卻依然是舉世矚目，不知多少雙眼睛，多少道神識(shí)，都把注意力放在他的身上。

“轟隆?。?！”

無(wú)窮無(wú)盡的業(yè)力落下，向著林陽(yáng)落去，同時(shí)還伴隨著如雨一半的紫霄神雷，轟擊林陽(yáng)。

這樣的大劫，連祖龍和元鳳都感到顫抖，就更不用說(shuō)其他人了。

三清也不禁膽寒顫栗。

為首的太清道人老子，目光凝重，對(duì)玉清、上清道：“此人當(dāng)真是無(wú)法無(wú)天至極，一整個(gè)西方的生靈啊，竟然也下得如此狠手?！?

說(shuō)罷，連連搖頭。

玉清道人元始，也面色沉重，看著林陽(yáng)道：“他也不過(guò)比我們?cè)缟粋€(gè)時(shí)代罷了。若我和他同生一個(gè)時(shí)代，必不會(huì)遜色于他。”

上清道人通天聞，卻是嘆了口氣道：“這場(chǎng)大劫，如果他還能撐得下來(lái)的話，我想我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)了?！?

元始一聽(tīng)，便有幾分不爽，但哪怕是老子，聽(tīng)得通天這樣一說(shuō)，也不得不認(rèn)同。