大量劫，是懸在所有修行者頭頂?shù)囊话训丁?
最頂層大修士，一切的布局，最終目的都是對(duì)抗大量劫，欲要活到下一個(gè)紀(jì)元。
張若塵很有興趣與他辯上一辯，道：“悲觀者永遠(yuǎn)正確，樂(lè)觀者一往無(wú)前。你以悲觀看大量劫，采取的手段自然也就變形，變得極端，變得狹隘。或許正確，但只是你理解的正確?！?
“就像，凡人一旦認(rèn)定未來(lái)是末日，有的會(huì)變得無(wú)所顧忌，有的會(huì)消沉享樂(lè)，有的會(huì)自暴自棄?！?
“當(dāng)你對(duì)一件事，提前做了最悲觀的預(yù)測(cè)。你覺(jué)得，你現(xiàn)在的所作所為，就真的是正確的嗎?”
第二儒祖道：“我看不到未來(lái)的原因，是因?yàn)槲夷芸吹轿磥?lái)。未來(lái)就在那里，你要視而不見(jiàn)嗎?你說(shuō)悲觀者極端狹隘，那樂(lè)觀者呢?在最可怕的危機(jī)下，樂(lè)觀者何嘗不是另一種極端狹隘?”
張若塵沉默片刻，道：“樂(lè)觀者，自有樂(lè)觀者解決問(wèn)題的辦法，一人謀，不如眾人謀。天未塌，人心先塌。這不是解決問(wèn)題的辦法!’
第二儒祖輕輕點(diǎn)頭，道：“你天下一品，無(wú)極生萬(wàn)象，萬(wàn)象納乾坤，自然是有資格說(shuō)出眾人謀這句話(huà)。但我不行，下棋是一個(gè)人的事，人多則亂。落子生根，步步向前，斷無(wú)撤子悔棋之說(shuō)。”
第二儒祖很清楚，張若塵的無(wú)極神道，可以囊括天下修士進(jìn)入其中。
修士越多，爆發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)力越強(qiáng)。
就像當(dāng)初在天庭，尚只是不滅無(wú)量境界的張若塵，以太極四象圖印包裹五行觀、真理神殿、時(shí)間神殿的萬(wàn)千修士，加上整合千骨女帝、井道人、修辰天神、禪冰等人的力量，可以逆境伐上，鎮(zhèn)壓天尊級(jí)。
在神古巢外，他以無(wú)極神道統(tǒng)一池瑤、修辰天神、無(wú)我燈、葬金白虎的力量，以天尊級(jí)修為，就可與始祖硬拼。
無(wú)極生萬(wàn)象，萬(wàn)象納乾坤。這樣的合擊之法，別的任何神道都無(wú)法比擬，任何始祖神陣都顯得遜色。走到最極致，便能整合眾生之力，攜眾生之力對(duì)抗一切大敵，甚至是大量劫。
這是張若塵敢無(wú)懼大量劫的底氣!但第二儒祖也知道，要承載整個(gè)宇宙的生靈，接收的不僅僅只是他們的力量，天下哪有這樣一本萬(wàn)利的好事?需要承載的，還有他們的因果，他們的喜怒哀樂(lè)，他們的矛盾和情緒。否則便發(fā)揮不出眾生之力!這是個(gè)人的意念能承受的嗎?要讓天下人生，比讓天下人死難十倍。
小量劫和大量劫就是后者。換之，張若塵想要做的事，比發(fā)起小量劫和大量劫都更難十倍。第二儒祖不認(rèn)為張若塵能做到，眾生也不是他可以承載，最終不過(guò)只是一場(chǎng)拿所有人性命去賭的鬧劇。
輸，便是滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
他與張若塵的理念，完全背道相馳，注定矛盾不可調(diào)和。
必須有一個(gè)人死，才能成全另一個(gè)人的理念。
張若塵很清楚，自己左右不了一位精神力九十六階始祖的意志，道：“儒祖不悔棋，那我們二人只能分生死?！?
離得最近的池瑤，清晰感受到張若塵身上濃烈的戰(zhàn)威。
“遲早有這一天，但沒(méi)必要是今天。我們二人分生死，無(wú)論誰(shuí)贏，另一方都必然付出慘烈代價(jià)，不過(guò)是讓暗藏者漁翁得利。”
頓了頓，第二儒祖又道：“若宇宙中的始祖級(jí)強(qiáng)者聯(lián)合起來(lái)，一起征伐，神界未必是對(duì)手。但你和天姥動(dòng)手了，他們呢?”
“正是他們各懷鬼胎，所以神界才能做大。”
“既然如此，何不決戰(zhàn)之前，先清理了這些宵小?”
池瑤道：“儒祖是想借我們的手殺人?還是說(shuō)，你是想我們袖手旁觀，眼睜睜看看神界將各方始祖一一鎮(zhèn)殺，分化擊破?”
第二儒祖笑道：“他們?cè)谧钗ｋU(xiǎn)的時(shí)局下，都沒(méi)有出手幫助你們，甚至沒(méi)有現(xiàn)身聲援。這樣的盟友，要來(lái)何用?死了，暗道不是更好一些?”
池瑤并不被第二儒祖誤導(dǎo)，道：“但他們只要活著，就是對(duì)神界最大的威脅。就像今天，若不是因?yàn)樗麄冞€活著，儒祖會(huì)以商量的語(yǔ)氣，與我們對(duì)話(huà)嗎?會(huì)做出半分退步嗎?”
第二儒祖目光落到張若塵身上：“帝塵，可愿與老夫下一盤(pán)明棋?”
天姥來(lái)到張若塵身旁，傳音低語(yǔ)：“七十二層塔和它背后那位，才是最大威脅，決戰(zhàn)時(shí)機(jī)尚不成熟。沒(méi)有將那位拉入局中之前，我們哪怕戰(zhàn)勝了第二儒祖，也只是徒做嫁衣，沒(méi)有任何勝算?！?
連對(duì)手是誰(shuí)都不知道，哪里來(lái)的勝算?
第二儒祖所說(shuō)的隱藏在暗處的始祖，未必就不包括神界那位長(zhǎng)生不死者。
能將精神力修煉到九十六階的人物，真的會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不死者唯命是從?真的就完全一心?
沒(méi)有拿到九鼎前，張若塵自然是不會(huì)去和神界長(zhǎng)生不死者硬碰硬。
決戰(zhàn)之前，張若塵還有好幾件事需做，還有好幾個(gè)人需見(jiàn)，倒也與第二儒祖的想法不謀而合。
兩人，都有顧慮，都有更深的謀劃。那便各退一步。
張若塵道：“儒祖這局明棋，怎么個(gè)下法?”
第二儒祖道：“天地祭壇要完全修筑成功，還需要一段時(shí)間。而你目前，應(yīng)該沒(méi)有把握，對(duì)抗神界吧?那么接下來(lái)的時(shí)間，我們雙方的始祖就不要?jiǎng)邮至耍疟缄?，讓始祖之下的修士?dòng)手?！?
“你可以派遣修士去摧毀天地祭壇，而老夫也會(huì)調(diào)遣力量，擊殺當(dāng)世修士中有機(jī)會(huì)證道始祖的潛在威脅?！?
“看最后，到底是神界先修筑好天地祭壇，發(fā)動(dòng)小量劫。還是你們積蓄夠力量，先一步向神界發(fā)起決戰(zhàn)?”
“這三萬(wàn)年，你化身生死天尊，支持神界修建天地祭壇，一切的一切不都是在拖延時(shí)間，為天下修士爭(zhēng)取時(shí)間?你執(zhí)掌眾生之力，整合眾生之力，不也需要時(shí)間?現(xiàn)在，老夫成全你?！?
張若塵道：“所以修筑天地祭壇的根本原因，其實(shí)就是神界發(fā)動(dòng)小量劫的媒介?”
“你可以不信，但你不可否認(rèn)，神界花費(fèi)這么大的力氣，匯聚全宇宙的材料修筑天地祭壇，絕不只是為了迷惑對(duì)手?！?
第二儒祖繼續(xù)道：“剛才，老夫已經(jīng)展露天地祭壇極為微末的一些力量，真要完全開(kāi)啟，與小量劫有區(qū)別嗎?”
“儒祖能夠講到如此坦誠(chéng)的地步，看來(lái)是真的想下一局明棋?！睆埲魤m直接點(diǎn)出第二儒祖最深層次的目的，道：“但這一局棋最關(guān)鍵的勝負(fù)，從來(lái)都不在棋面上?！?
“帝塵不愧是帝塵。
第二儒祖笑道：“棋面上的對(duì)決，
能決定最后勝負(fù)的兩三成吧!但，我們雙方都需要這個(gè)時(shí)間，都必須做出退步?！?
神界的實(shí)力，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于目前的帝塵派系。
他們同意決戰(zhàn)延遲，同意始祖收手，同意讓始祖之下的修士決定天地祭壇存滅，其實(shí)就是做出了讓步。
因?yàn)榈蹓m派系始祖之下的實(shí)力，顯然更強(qiáng)。
而張若塵需要做的讓步，乃是在神界收拾其余始祖的時(shí)候，他和天姥不能插手。這就是棋面之外的潛在交易!
在神界那里，只是將先殺張若塵和天姥，與先殺與其始祖，做了一個(gè)順序上的調(diào)換。這是張若塵憑借自身實(shí)力，爭(zhēng)取來(lái)的。
若他只是“有始有終”的戰(zhàn)力層次，神界豈會(huì)退步?鴻蒙黑龍就是他和天姥的結(jié)局。
張若塵道：“這一局，怎么看也是對(duì)本帝更有利，沒(méi)有道理不答應(yīng)。但，這最后一局開(kāi)始前，儒祖當(dāng)先歸還兩棵世界樹(shù)。”
“帝塵這就得寸進(jìn)尺了!兩棵世界樹(shù)，神界付出極大代價(jià)才拿到，怎么可能歸還?”
第二儒祖道：“我們雙方何不再各退一步，兩棵世界樹(shù)上的修士和生靈歸還于你，你歸還祖龍尸骸和無(wú)首迦葉?”
琉璃神殿消失在閻羅天外天所在世界樹(shù)。
不久后，石嘰娘娘、閻無(wú)神，與藏身于虛無(wú)世界的尸魘匯合。
尸魘立于船頭，低語(yǔ)道：“是黑暗尊主，一定是他，他早在三萬(wàn)年前便與張若塵合作。所謂的重凝本源之鼎，實(shí)際上，也重聚了張若塵的身體物質(zhì)微粒。張若塵當(dāng)年臨死之時(shí)，實(shí)際上，是與本源之鼎融合在了一起?！?
“從一開(kāi)始，就是一個(gè)局?！?
“他去見(jiàn)你之前，就已經(jīng)布置好了一切?！?
石磯娘娘站在琉璃神殿外，以妖龕容納真身，藏于無(wú)形的時(shí)間中，盡可能的隱藏自己。如今的張若塵，帶給她強(qiáng)烈無(wú)比的危機(jī)感。
那等神通氣魄，足可震懾任何修士的內(nèi)心。