鎮(zhèn)妖塔丟失的那個(gè)時(shí)代，妖閣閣主名叫杜聰。
當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)閣神器突然丟失，斬妖閣上下十分的惶恐，內(nèi)憂外患接踵而至，可以說(shuō)是在妖神之后斬妖閣面臨的最大危機(jī)。
是杜聰上人率領(lǐng)著斬妖閣的一眾弟子攻克了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，而且最大量的保存了斬妖閣的再生之力。
從巔峰直接跌入到低谷那段最黑暗的時(shí)刻，如果不是他咬緊牙關(guān)苦苦支撐著，想必?cái)匮w很可能像其他突逢難的山門(mén)一樣，一蹶不振，從此便退出了舞臺(tái)。
也正是因?yàn)閿匮w費(fèi)盡了太多的精力，所以杜聰上人在修行上也被世俗之事占據(jù)的太多，所以壽元就到了盡頭，可以說(shuō)是斬妖閣閣主中壽命最短的那一位。
在他壽元即將耗盡的時(shí)候，面臨著一個(gè)非常艱難的選擇。
當(dāng)時(shí)斬妖閣情況不容樂(lè)觀，在逆境中需要一個(gè)領(lǐng)袖來(lái)帶領(lǐng)斬妖閣走出逆境，當(dāng)時(shí)最看好的候選人就是陸聰?shù)挠H兒子，后來(lái)被稱為小杜閣主的杜無(wú)雙。
杜無(wú)雙自幼天資卓越，擁有的蓋世奇才，可以說(shuō)跟杜聰比起來(lái)是青出于藍(lán)勝于藍(lán)，而且在斬妖閣上的號(hào)召力極強(qiáng)，是閣主的最佳人選。
但斬妖閣從沒(méi)有子承父業(yè)這一說(shuō)法，這是修仙之門(mén)并不是杜家的仙門(mén)，所以就沒(méi)有了世襲傳統(tǒng)。
如果將閣主之位傳給自己的兒子，那么杜聰上人就會(huì)背負(fù)著很多罵名，也會(huì)開(kāi)啟了一個(gè)不好的開(kāi)端。
在和平年代哪怕是自己的兒子再優(yōu)秀，他也一定會(huì)選擇另一位候選人，可是當(dāng)時(shí)斬妖閣面臨困境，在七絕之位已經(jīng)岌岌可危，修煉資源又引得無(wú)數(shù)人的覬覦，所以這時(shí)候必須有一位實(shí)力和智慧都出眾的領(lǐng)袖，才能救斬妖閣于水火之中。
最終他把這選擇權(quán)交給了四位鎮(zhèn)閣長(zhǎng)老之后就駕鶴西游了，最后也沒(méi)有親手將天玉林御令傳給他的兒子。
在他隕落之后，四位鎮(zhèn)閣長(zhǎng)老毫不猶豫的直接扶杜無(wú)雙上位，成為新的斬妖閣閣主。
杜無(wú)雙上位之后，斬妖閣一掃之前的頹廢景象，在他的治理下，威望又名揚(yáng)四海。
杜無(wú)雙的思路非常清晰。一上任就在斬妖閣丟失神器的情況下，不與其他七絕爭(zhēng)斗。只要能夠壓過(guò)十宗門(mén)就可以了，所以現(xiàn)在依舊穩(wěn)坐七絕之位，哪怕是在七絕之末也遠(yuǎn)勝于其他十宗門(mén)。
這個(gè)思想也一直被斬妖閣沿用到現(xiàn)在。
在他執(zhí)掌斬妖閣期間，斬妖閣也確定了宗門(mén)培養(yǎng)體系，給予門(mén)下的弟子有很大的自主性。
斬妖閣現(xiàn)在的思想，在那些很注重弟子培養(yǎng)的老修仙門(mén)派中，其實(shí)相當(dāng)?shù)暮币?jiàn)，反而有點(diǎn)像魔門(mén)的想法，當(dāng)然那也有很大的不同。
像洞玄門(mén)，隱霧門(mén)之類的老修仙門(mén)派，都是一位師尊帶幾位弟子那樣的修煉方式，選天賦最佳的弟子進(jìn)入內(nèi)門(mén)。
各位弟子進(jìn)入內(nèi)門(mén)之后的歷練資源還有任務(wù)都是由師尊一手安排的，把這位天才培養(yǎng)出來(lái)就可以了。
但是斬妖閣在無(wú)雙上人改革下，建立了一個(gè)資源和任務(wù)自由流通和選擇的體系，法器，丹藥，神通一切事物都由弟子們自己去獲得各憑本事。
在這樣的制度之下，要培養(yǎng)哪個(gè)弟子并不是師尊說(shuō)的算，看起來(lái)更像是散養(yǎng)，誰(shuí)也沒(méi)有多受到照顧。
但只要有天賦和能力就會(huì)嶄露頭角。
而且資源也不是由師門(mén)長(zhǎng)輩親自去分配的，而是會(huì)向這些有能力的弟子身上集中。
要不是因?yàn)橛羞@套體系，楊毅也不可能在斬妖閣混得如此風(fēng)生水起。
就在無(wú)雙上人執(zhí)掌斬妖閣晚期，斬妖閣又發(fā)生了一件大事。
當(dāng)時(shí)對(duì)于閣主職位最有競(jìng)爭(zhēng)力的有兩人，一個(gè)是清逸子，一個(gè)則是無(wú)雙上人的親兒子杜傳興。
只是斬妖閣在無(wú)雙上人的治理之下，已經(jīng)恢復(fù)了昔日的平穩(wěn)，也沒(méi)有那么多的紛爭(zhēng)。
杜傳興對(duì)-->>于清逸子來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有太過(guò)突出，可以說(shuō)二人是相當(dāng)旗鼓。
對(duì)于無(wú)雙上人的這些功績(jī)，如果他要將閣主之位傳給他兒子的話，也沒(méi)有人會(huì)去指責(zé)。即便心里也覺(jué)得不妥，但也沒(méi)有人會(huì)明著反對(duì)。