一位諸天級(jí)強(qiáng)者留下的道場(chǎng)，自然不是一般神靈收得走。
但，絕妙禪女不是一般的神靈，更是使用了暗域天羅這件寶物。
收取了道場(chǎng)，她便離開(kāi)黑暗之淵。
至于那尊石鼎，倒是留給了張若塵。
一尊石鼎而已，還放置在道場(chǎng)外。絕妙禪女使用精神力探查過(guò)，不是什么藏巧于拙的寶物，自然也就沒(méi)有怎么放在心上。
第一次見(jiàn)到這尊石鼎的時(shí)候，張若塵雖然看出了一些蹊蹺之處，但，想法與絕妙禪女相同。
可是，去了一趟荒古廢城，見(jiàn)到巫殿下的九鼎后，張若塵卻改變了想法。
因?yàn)檫@只石鼎的形態(tài)，與九鼎其中一鼎極為相像。
當(dāng)然，這也算不得什么，畢竟九鼎十分古老，是鼎中之祖。后世按照九鼎的樣式，雕刻石鼎，是很正常的事。
真正讓張若塵疑惑的是，如果它真的只是一只普普通通的石鼎。為何六祖會(huì)在上面留下梵文，印雪天為何會(huì)在上面留下優(yōu)曇婆羅花的印記？
兩位諸天級(jí)的人物，這么無(wú)聊？
就像一位頂級(jí)收藏家，如果收藏字畫(huà)，是不可能在一幅贗品上面留下自己的印章。
六祖梵文和優(yōu)曇婆羅花無(wú)疑就是六祖和印雪天留下的印章，代表他們?cè)?jīng)擁有過(guò)這尊石鼎。又或許，他們是想通過(guò)梵文和印記蘊(yùn)含的力量，掩蓋什么真相？
張若塵圍繞石鼎轉(zhuǎn)了數(shù)圈，沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)別的文字，或者圖印。
想了想，他雙手掌心涌出凈滅神火，按在石鼎上。
煉化石鼎。
張若塵之所以這么做，乃是因?yàn)?，玉皇鼎?dāng)初就是這樣才顯現(xiàn)出真正器樣。
玉皇鼎在沒(méi)有被凈滅神火煉化之前，只是圣明中央帝國(guó)祭祀用的一口普通大鼎，還銹跡斑斑，被稱(chēng)為“開(kāi)元鹿鼎”。
但，外面那層青銅銹跡，只是一層殼，用來(lái)保護(hù)真鼎而已。
正是如此，張若塵才會(huì)猜測(cè)，這尊石鼎會(huì)不會(huì)根本不是石鼎，只是有一層石質(zhì)的外殼？
以?xún)魷缟窕瓞F(xiàn)在的威力，別說(shuō)一層石皮，便是一顆星辰都能煉化成巖漿?？墒?，張若塵煉化了許久，石鼎卻一點(diǎn)變化都沒(méi)有。
張若塵并沒(méi)有因此而氣餒，反而笑了起來(lái)。
石鼎能夠擋住他凈滅神火的煉化，又豈是凡品？
石鼎中，插有三根七彩色的香燭，曾經(jīng)被點(diǎn)燃過(guò)，都只剩小半截。
張若塵將香燭取下，細(xì)細(xì)辨別，但無(wú)法參透是什么材質(zhì)。
這三根殘燭，必然是印雪天留下，諸天級(jí)強(qiáng)者拿出來(lái)的東西，哪怕是破銅爛鐵，也絕對(duì)不凡。更何況，張若塵先前使用凈滅神火煉化石鼎的時(shí)候，都沒(méi)有將它們點(diǎn)燃。
張若塵將三根殘燭拔了起來(lái)，小心翼翼收放。
隨后，他將石鼎中的塵土倒出，打算先收起來(lái)，等離開(kāi)黑暗之淵再慢慢研究。
“嘩啦?！?
塵土落下，煙灰成片。
“咦！”
張若塵驚訝的發(fā)現(xiàn)，鼎內(nèi)的底部，竟是有一大片黑色文字。
文字細(xì)小，猶如蠅足。
這是印雪天留下的天文，是只屬于她的文字，因?yàn)樯厦鏆埩粲兴臍庀ⅰ?
張若塵使用精神力解析破譯，但，只是解析了片刻，便是頭昏腦漲，身體搖搖欲墜。
“不行，這是天文，不是我現(xiàn)在的精神力解析得了！”
張若塵立即收回精神力，坐下調(diào)息。
并不是每一位神靈留下的文字，都需要強(qiáng)大的精神力才能解析。其實(shí)，只要神靈在留字的時(shí)候，沒(méi)有刻意掩蓋文字的本意，哪怕是普通人都能看懂神靈的字。
既然印雪天將這篇天文，隱藏在鼎內(nèi)的底部，而且以自身精神意志掩蓋了文字的意思，說(shuō)明那篇文字，必然非常重要。
“將最隱秘的東西，藏在最顯眼的地方，這個(gè)印雪天，還真是高明?！?
敢進(jìn)入黑暗之淵的修士，自身修為必然十分強(qiáng)大。
強(qiáng)大的修士，又怎么會(huì)看得上眼一尊擺放在道場(chǎng)外的石鼎？任何修士，只怕都會(huì)將它當(dāng)成一尊香鼎。
插在鼎中的三根殘燭，會(huì)不會(huì)也只是在誤導(dǎo)前來(lái)的修士？
畢竟，每個(gè)人都有先入為主的心理。
但是這尊石鼎，還有鼎中的那篇天文，是留給誰(shuí)的呢？
張若塵心中暗暗猜測(cè)，石鼎和天文，都是留給她的后人。因?yàn)?，這數(shù)十萬(wàn)年以來(lái)，只有絕妙禪女找到了這里。