“普通神海修行之法,一般是十不存一。高深一些的,就能達(dá)到二十存一,再優(yōu)秀一些的就能達(dá)到三十,而極品就能達(dá)到五十以上,到這個(gè)層次的秘法這種秘法一般只有大
勢(shì)力才有。
至于超越八十的,那就算是各教底蘊(yùn)了,一般極其難得。
但不管任何神海卷秘法,都沒(méi)有達(dá)到百不存一的。就算圣地,他們的神海修行法,大多數(shù)也處于九十左右,就算極其特殊的,極限也只是接近一百,卻達(dá)不到一百。
而百不存一的,只有神海卷。這也是為什么神海卷被譽(yù)為神海修行第一法的原因之一。”
玄晴苦笑道:“百不存一之法,我卻只是修行到三十五?!崩险哌@時(shí)候卻道:“說(shuō)的神海修行法,都是理論上達(dá)到的極限。但是并不是每一個(gè)人都能修行到極限。就如同各教底蘊(yùn)秘術(shù),理論上極限能修行到八十存一。但實(shí)際上,能
修行到五十存一的都極少極少,一教或許就那么幾個(gè)人能修行到。
神海卷的上限雖高,但同樣也難以修行。達(dá)到三十五,已經(jīng)算是不錯(cuò),以后你再鉆研,再進(jìn)一步也有可能?!?
聽到這句話,玄晴這才稍感欣慰,又好奇的說(shuō)道:“也不知道許師弟,能不能修行到極限?!薄八荒苓_(dá)到極限的。六千年前那位驚才絕艷的宗主,也只是百存一。未曾修行到百不存一的地步。許無(wú)舟別說(shuō)是極限,就是要達(dá)到百存一都不可能。能達(dá)到八九十,就匪
夷所思了?!?
兩位老者知道許無(wú)舟拿到神海卷沒(méi)有多久,對(duì)神海卷了解能多深?
他們對(duì)許無(wú)舟的要求不高。第一次在道爐修行,能淬煉到三十存一就行,再來(lái)鍛煉個(gè)十次,應(yīng)該能達(dá)到八十存一的地步,達(dá)到這個(gè)層次,他應(yīng)該也能修行出神力了。
兩人看向道爐的方向,等待著許無(wú)舟,他們也好奇許無(wú)舟能堅(jiān)持多久。
………
此時(shí)的許無(wú)舟,正盤坐在哪里,神海卷修行之法運(yùn)轉(zhuǎn),和道火雙管齊下,一起淬煉一身修為。
那拳頭大的能量,已經(jīng)被淬煉到一根繩子大小了,許無(wú)舟估算了一下,大概精純了大概三十倍的樣子。
許無(wú)舟沉浸在其中,神魂和道韻不斷的流淌到其中。
不管是道火還是神海卷修行法,每次淬煉,都牽引著神魂力和道韻沒(méi)入到其中。每淬煉一分,神魂和道韻就要融入多一分。
這股力量被淬煉的越來(lái)越少,但被淬煉進(jìn)去的神魂和道韻,卻越來(lái)越恐怖。
神海之中,道種顫動(dòng)不斷,一縷縷力量不斷的滲透到神海,沒(méi)入到這股能量中,與此同時(shí),許無(wú)舟的神魂之力,也如同被抽水泵在抽一樣,不斷的融入其中。
許無(wú)舟現(xiàn)在有些明白為什么說(shuō)神力,是神魂和大道以及和能量的融合了。
事實(shí)上,朝元境的修行,也是神魂和大道以及能量的融合。這些東西熔煉在一起,進(jìn)而沖擊神海門戶,成就神海。
之前許無(wú)舟覺得既然情況一樣,那為什么分神海和朝元的區(qū)別。
但此刻許無(wú)舟明白,朝元境三者的交融,只是簡(jiǎn)單的交融,并沒(méi)有什么側(cè)重點(diǎn),誰(shuí)多誰(shuí)少無(wú)所謂。
但是神海境的修行淬煉,要演化的神力,需要的是海量的神魂,恐怖的大道道韻,才能支持一部分能量的精純。
許無(wú)舟從一開始修行,就借著黑碗液體修行,消耗了多少他已經(jīng)記不清了,但神魂已經(jīng)被滋養(yǎng)的遠(yuǎn)超常人。
所以,他無(wú)懼神魂的消耗,依舊瘋狂的驅(qū)動(dòng)神海卷修行之法,借著道火,不斷精純。
這股被許無(wú)舟淬煉的能量,從三十存一,變成四十存一,到后來(lái)變成五十存一,只是越到后面,越難精純了,對(duì)神魂和道韻的需求量更高。
但是這股力量,開始慢慢有著道韻流動(dòng),仿佛蘊(yùn)含著靈韻。