第1792章嚇?biāo)滥銈?
小和尚從許無(wú)舟口中得到了心經(jīng)，在返回凈琉璃天之后，自然也是上交了靈臺(tái)山。
許無(wú)舟他無(wú)所謂，他說(shuō)能夠弘揚(yáng)佛法，是他之幸，亦是佛經(jīng)之幸。
凈琉璃天的無(wú)上佛陀，對(duì)于秘術(shù)，對(duì)于寶物，也許都是興趣不大，即便秘術(shù)是帝秘亦然，唯獨(dú)佛經(jīng)，他們無(wú)法做到無(wú)欲無(wú)求！
佛法無(wú)邊，越是修煉到他們這個(gè)境地，方才越是知曉自己的渺小。
亦是如此，他們?cè)绞强是竽茉诜鸱ㄉ贤黄疲M(jìn)一步。
尊者得到心經(jīng)這等佛法經(jīng)文，自是不會(huì)藏拙，與各大佛地分享，自然也是落在了佛門(mén)祖地大佛寺手中了。
初得心經(jīng)，饒是大佛寺的這些佛陀，同樣忍不住驚為天人，不曾想到世上還有如此高深莫測(cè)的佛經(jīng)，而他們號(hào)稱(chēng)佛門(mén)祖地，卻是聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)！
而且這部佛經(jīng)還是出自于一個(gè)人族少年的口中，這就更加不可思議了。
現(xiàn)在親眼目睹許無(wú)舟口誦心經(jīng)，他們依舊不敢相信，這個(gè)人族少年到底是如何得到這等無(wú)上佛經(jīng)的。
大佛寺內(nèi)的這些佛陀尚且如此，更不要說(shuō)外面的佛子以及前來(lái)觀禮的觀眾了。
“這，這是什么經(jīng)文？這是何等佛法！竟然可以引動(dòng)天地異象！這里可是凈琉璃天?。 ?
“可不就是？想要勾動(dòng)凈琉璃天的異象，絕非是強(qiáng)大就可以了的，還要佛法通天……但是，他又不是哪個(gè)佛地的佛子，到底是如何做到的？”
“難怪能被靈臺(tái)山邀請(qǐng)參加佛子論道，果真是不同凡響！”
觀眾們目光炯炯的注視著許無(wú)舟，驚嘆不已。
他們本來(lái)以為這一次的佛子論道，主角會(huì)是大佛寺和小佛寺的兩位佛子，便是其他的佛門(mén)圣地，都不如玄真和玄定出眾。
事實(shí)上又的確如此。
小和尚固然不俗，可惜太過(guò)年輕，缺少歲月的沉淀，佛法雖是純粹，卻還不夠盡善盡美。
雖然佛法無(wú)邊，本來(lái)就沒(méi)有盡頭可說(shuō)，只是小和尚的佛法，明顯缺少打磨，即便出眾，還是做不到力壓群雄。
小和尚都這樣了，其余的佛門(mén)圣地，也是大差不差吧。
盡管金剛寺也出了一個(gè)怪物級(jí)別的佛子，只是凈琉璃天的這座金剛寺，頗為極端，認(rèn)為遇到邪魔外道，要么就是直接誅殺，要么就是不斷鎮(zhèn)壓，如果不肯該信佛法，那么就一直鎮(zhèn)壓下去。
即便鎮(zhèn)壓千百萬(wàn)年，哪怕鎮(zhèn)壓成了累累白骨都好，還要繼續(xù)鎮(zhèn)壓下去。
正是如此，金剛寺向來(lái)以強(qiáng)大的武力著稱(chēng)，但是論法這個(gè)方面，卻是明顯遜色。
故而，不少人認(rèn)為，在戰(zhàn)這個(gè)環(huán)節(jié)，金剛寺的佛子，是唯一能和大佛寺和小佛寺的玄真、玄定爭(zhēng)雄的。
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到還沒(méi)有到戰(zhàn)這個(gè)環(huán)節(jié)呢，已經(jīng)有人橫空出世，口誦無(wú)上佛經(jīng)，驚艷眾人。
雖然如此，還是很快有佛子反應(yīng)過(guò)來(lái)，道：“此乃論法，他雖是口誦無(wú)上經(jīng)文，但是這能當(dāng)做論法嗎？”
這話(huà)一出，不少佛子連連點(diǎn)頭，表示附和。
“是啊，雖然佛經(jīng)無(wú)上，佛法無(wú)邊，可是我們這一關(guān)，可是論法！說(shuō)佛經(jīng)而不論法？-->>這可有些取巧了?。 ?
“沒(méi)錯(cuò)，若是如此，我不認(rèn)同！”