大唐，岳州太虛山脈外圍的某座山峰上，一名十五六歲模樣的少年正靠在一棵參天大樹的樹干上。
少年五官清秀，皮膚微黑，身子單薄，看起來略有羸弱之意。
他坐在那里，手中拿著一卷殘破的書籍，看的津津有味，搖頭讀著。
“血月果，果實(shí)為橢圓形，形似圓月，成熟褐紅色；寒月花，通體雪白，生長在陰冷的環(huán)境中；金云參，通體金色的人參，散發(fā)著一股奇香······”少年讀著讀著，長嘆了口氣。
“偽靈根，基本筑基無望，宗門不重視，石樾，你也就只能做一名采藥的低階弟子，每月?lián)Q幾塊靈石勉強(qiáng)度日罷了，筑基？此生無望。”
少年自嘲的笑了笑，放下了手中的書籍，望著遠(yuǎn)處的天地，發(fā)起呆來。
這卷書籍記載著一些低階藥草，是他爹娘的遺物，他已經(jīng)看了不知道多少遍，不說倒背如流，也相差無幾。
石樾所在的世界，名為星沙大陸，這個(gè)世界的人，每個(gè)人都期待成為一名修真者。
修真者，借假修真也，學(xué)道修行，求得真我，去偽存真為“修真”，修真的第一步，便是煉氣。
所謂煉氣，簡單來說就是吐納天地靈氣，引導(dǎo)靈氣入體，將天地靈氣煉化，只有將天地靈氣轉(zhuǎn)化為法力，才算是一名修真者。
然而，并不是每個(gè)人都能成為一名修真者，只有擁有靈根，才可以感應(yīng)天地靈氣，才能成為一名修真者。
靈根是什么，沒有人能解釋的清楚，它與生俱來，一個(gè)人若是沒有“靈根”，那修真的事想也不要想，因?yàn)槟愀揪蜔o法感應(yīng)到靈氣，更不要說修煉出法力！
但生來就有“靈根”的人，在普通人中實(shí)在是太少了，甚至可以說是萬里挑一也不為過。
按照屬性劃分，“靈根”分為金、木、水、火、土等五行屬性，大部分人的靈根，都是這五種或四種多重屬性混雜。
這些人雖然也可以感應(yīng)到天地靈氣，但是修煉的效果可以說是慘不忍睹，基本上只能修煉到煉氣四、五層，就寸步不前了，一般來說，一生都無望跨過筑基期。
因此，具有四種甚至五種屬性的靈根，也被修真界稱為“偽靈根”，和只有兩三種屬性，修煉起來較為快速的“真靈根”相區(qū)別。
少年就是五靈根的偽靈根擁有者，在修仙界，五靈根的擁有者是廢柴的代名詞，沒有大門派會收五靈根的修真者做弟子。
若不是石樾的父母生前是太虛宗的結(jié)丹修士，他可能連進(jìn)入太虛宗的資格都沒有。
除了真靈根和偽靈根，還有一種“變異靈根”。
所謂的“變異靈根”，指的是兩種或者三種屬性的靈根混在一起，被異變和升華的靈根。
“變異靈根”的修真者，修煉速度比真靈根的修真者較快，如果能找到與其屬性相配合的功法話，這些人多半都會是了不起的高手，一般能頂三、四個(gè)同等實(shí)力的普通修真者。
至于只有一種屬性的單一靈根，則被修真界稱為“天靈根”，意為上天的寵兒。
擁有這種靈根的修真者，無論是什么屬性，他修煉的速度是普通修真者的兩到三倍，而且修煉到筑基期巔峰的時(shí)候，無需面對跨入結(jié)丹時(shí)所面對的瓶頸，就可以輕易結(jié)丹。
如果說修煉速度極快，讓其他修真者十分羨慕的話，那么“天靈根”人的無瓶頸就可以結(jié)丹，就讓其他修真者嫉妒的要吐血。
要知道，如果說十個(gè)煉氣期的修真者之中，只有一人可以在丹藥的幫助下，進(jìn)入筑基期的話，那么一百個(gè)筑基期的修真者，也不一定有一個(gè)人能成功結(jié)丹，進(jìn)入結(jié)丹期。
這么懸殊的結(jié)丹比例，怎么能不讓其他修真者大為眼紅“天靈根”的得天獨(dú)厚。
因此，每當(dāng)有天靈根人出現(xiàn)時(shí)，往往就被各個(gè)修真門派瘋狂爭搶，畢竟這相當(dāng)于為本門預(yù)定好一個(gè)結(jié)丹期的大高手，能大增本門的實(shí)力。
太虛宗立派上數(shù)千年，都沒有收過一名天靈根擁有者為徒，倒是有幾名異靈根的弟子，這幾名弟子被太虛宗當(dāng)寶貝一樣藏起來，花費(fèi)大量資源的精心培養(yǎng)，很少在其他人面前露面。
地法侶財(cái)，乃修真者得道求真不可或缺的四大修煉要素!
地，指的是修煉場所，石樾所在的太虛宗是大唐五大修仙門派之一，山門自然是建立在靈氣充沛的靈脈之上。
石樾雖然只是一名煉氣期弟子，但修煉的地方也是建在靈脈之上，靈氣雖然不是特別濃郁，但用來打坐修煉還是沒問題的，單單是住處，就讓散修羨慕異常。
法，指的是功法，太虛宗好歹是五大修仙門派之一，修煉功法之多自然不是那些修真小家族和散修能比的。
石樾修煉的太虛訣是太虛宗幾種基礎(chǔ)功法之一，雖然修煉速度不是特別快，但勝在平穩(wěn)，太虛宗有一大半的煉氣期弟子都是修煉太虛訣，有不少弟子憑借太虛訣修煉到筑基期，由此可見，太虛訣這門功法還是比較不錯(cuò)的。
侶，指的是志同道合、可以交流修煉心得的道友同仁，雙修道侶也在其內(nèi)。
石樾的父母還在的時(shí)候，有不少年輕的師兄師姐繞著他轉(zhuǎn)，可當(dāng)他父母外出遇難之后，人走茶涼，這些師兄師姐再也沒有搭理過他，甚至有的還對石樾冷嘲熱諷。