在內(nèi)閣會(huì)議上破壞了溫體仁的美事，讓錢謙益晚上回到府內(nèi)時(shí)不免多喝了幾杯。這令在邊上伺候他的柳如是十分好奇，不免詢問了兩句。
曾經(jīng)的清倌人楊愛，在入京前為了隱沒過去便改了自己的名字，她借用了辛棄疾詞中：我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。一句。改名為柳隱，字如是。
柳如是在錢謙益府上的地位其實(shí)極為尷尬，她雖是被阮大鋮從妓院內(nèi)贖身，但是送到錢謙益府上時(shí)，卻也只是被視為一名用來討好錢謙益的玩物而已。
只不過錢謙益彼時(shí)剛剛有望晉升內(nèi)閣首輔一職，知道崇禎一向不喜官員和煙花女子往來，也不喜官員升官之后就大張旗鼓的慶祝，比如納妾慶喜之類的。但他又舍不得將柳如是放走，于是便聲稱她是自己女兒的曲樂教師。
至于為什么女兒的曲樂教師不在常熟老家教導(dǎo)女兒，反而和他一起入京，別人也識(shí)趣的很，不會(huì)當(dāng)著首輔的面問這種不得體的話題。
柳如是在錢府的這四年里，憑借著自己的聰慧和音樂上的才情，一直深受錢謙益的寵愛。隨著錢謙益原配夫人陳氏的去世，柳如是在錢府內(nèi)的地位更是日漸高漲。
而從危機(jī)重重的歸家院到安樂祥和的京城錢府，柳如是也靜下心來研讀了大量的書籍，更是仗著錢謙益的寵愛，數(shù)次偽裝成男子混入燕京大學(xué)傾聽課程和學(xué)生們的辯論。在某些方面來說，她在政治上的觸覺并不亞于她音樂上的天分。
因此聽到錢謙益在她面前炫耀著，今日在內(nèi)閣會(huì)議上阻擊了溫體仁的事跡后。柳如是的眉頭頓時(shí)微蹙了起來，向著錢謙益說道：“可是老爺，妾身聽過這位王老先生的幾堂課，他尊崇的可是王學(xué)，若是這位王老先生去主持南方的教育改革，豈不是要打壓江南各地崇講理學(xué)的書院？
日后，那些理學(xué)家們知道是老爺您舉薦了王老先生，恐怕他們的怨恨會(huì)聚集到老爺身上來吧…”
微微帶有三分醉意的錢謙益，此刻卻聽不清柳如是在說什么了，他只是覺得在今晚月光的照射下，年滿十八歲的柳如是，就如同一朵冉冉盛開的百合花那么的動(dòng)人。
酒迷色醉之下，他忍不住就伸手?jǐn)堊×肆缡堑难?，將她打橫抱在了自己的腿上，在她耳邊輕輕的說道：“如此良辰美景，夫人何必說這等掃興的話，咱們且回房去樂一樂…”
五十出頭的錢謙益，此刻卻表現(xiàn)的像是個(gè)饑渴的后生小子一般，就這么將柳如是抱在了懷里向著臥室走去了。柳如是此刻倒是乖巧的很，配合著對(duì)方將頭埋在錢謙益的胸前，做小鳥依人狀。不過在她心中卻是長(zhǎng)嘆了一聲，知道錢謙益雖然寵愛自己，但是愛的卻是她的這副軀體而已。
崇禎十年二三月內(nèi)，從巴達(dá)維亞及西域都連續(xù)傳來了好消息。荷蘭人的妥協(xié)及葉爾羌汗國(guó)的俯首，都令大明的勢(shì)力向東西兩處地方大大的深入了。
和巴達(dá)維亞的妥協(xié)相比，朱由檢顯然更中意聽到葉爾羌汗國(guó)臣服的消息。這比他原本預(yù)料中的征戰(zhàn)時(shí)間要少的多，且耗費(fèi)的物資也出乎意料的低。
更為重要的是，和內(nèi)蒙、寧夏相比，西域可供開發(fā)的土地要更為廣闊，且自然條件也更好。
且隨著大明對(duì)于河套地區(qū)的開發(fā)，鼠疫正日漸成為西北屯墾區(qū)的一大疾病。河套地區(qū)的草原和沙漠地帶，原本是鼠類及旱獺等小動(dòng)物的領(lǐng)地。
隨著大明組織流民前往開墾這些地區(qū)的土地之后，便增加了鼠疫傳播的風(fēng)險(xiǎn)。就在前兩年，寧夏地區(qū)的鄉(xiāng)村中老鼠陡然增多，當(dāng)時(shí)地方官員不過將之視為了一種兇兆，但是隨著去年這些地區(qū)的鄉(xiāng)村開始出現(xiàn)極為兇猛的傳染病后，朱由檢便立刻反應(yīng)了過來，這是鼠疫爆發(fā)了。
被稱為黑死病的鼠疫，在這個(gè)時(shí)代可是比天花還要恐怖的瘟疫，一旦感染就意味著死亡。甚至于這個(gè)時(shí)代最高明的醫(yī)生，對(duì)于鼠疫的發(fā)生和傳播形態(tài)，還不及朱由檢知道的多。
拜后世發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息所賜，朱由檢起碼還知道鼠疫是一種細(xì)菌傳染的疾病，而不是什么瘟神降下的災(zāi)禍。他最起碼還知道，這是通過動(dòng)物身上的鼠蚤傳播給人類的，而得病之后的人類又很快會(huì)通過呼吸及身體的接觸，傳染給其他人。
正因?yàn)槌绲澋膱?jiān)持，太醫(yī)院的醫(yī)生們才沒有再試圖用傷寒論去解釋西北出現(xiàn)的瘟疫。借助顯微鏡研究醫(yī)學(xué)的吳有性等醫(yī)生們，認(rèn)同了皇帝的主張，認(rèn)為這有可能是一種新的細(xì)菌致病原理，同傷害病決不類同。
但是吳有性也堅(jiān)決反對(duì)崇禎所采取的只防不治的措施，這些措施有：通過設(shè)立西北防疫處，對(duì)于寧夏、河套平原、鄂爾多斯高原、呼和浩特等地進(jìn)行嚴(yán)密封鎖，禁止病疫發(fā)生地區(qū)的人群向外流動(dòng)，焚毀該地區(qū)內(nèi)一切人畜尸體，及鼠類、旱獺的皮毛，禁止該地區(qū)百姓食用老鼠及旱獺等動(dòng)物等。
對(duì)于以上這些預(yù)防和隔離措施，其中很大一部分參照了倫敦對(duì)付黑死病的武力隔離措施。可吳有性認(rèn)為，只預(yù)防而不采取治療的手段，這無疑就等于是拋棄了那些疫區(qū)的百姓。
這樣的隔離措施延續(xù)下去，恐怕百姓今后會(huì)將對(duì)于疾病的恐懼，轉(zhuǎn)變成對(duì)于病人的痛恨，這顯然是不正常的，也有違他們這些醫(yī)者學(xué)醫(yī)的初衷。因此他堅(jiān)持要求帶隊(duì)前往疫區(qū)，對(duì)鼠疫發(fā)病的原因和傳播方式進(jìn)行徹底的研究。
朱由檢注視著面前的吳有性認(rèn)真的說道：“雖然我不能告訴你，關(guān)于鼠疫的傳播方式來自于那本書。