關(guān)于本書(shū)的一點(diǎn)意見(jiàn)

民族政策與宗教政策市緊密聯(lián)系的。我想過(guò)了。既然冉明在江南論禪，那么為啥不趁機(jī)讓宗教給冉明個(gè)合法身份呢？比如“大輪明王”什么。同時(shí)宗教在那個(gè)時(shí)代的威力很大的，而且很多都市原始狀態(tài)的，支流派別基本還在萌芽狀態(tài)。冉明面對(duì)的宗教勢(shì)力基本是分散狀態(tài)，所以如果能以后世經(jīng)驗(yàn)打造個(gè)適合自己的教派，或者成為某個(gè)有影響力的教主或者宗主哪對(duì)冉明以后得事業(yè)絕對(duì)有利。同時(shí)當(dāng)時(shí)的宗教徒們享受著超然的待遇，記得后來(lái)的梁朝皇帝幾次舍身出家。搞的大臣幾次動(dòng)用國(guó)庫(kù)把皇帝贖出來(lái)，直接動(dòng)搖梁朝經(jīng)濟(jì)。而北周宇文扈悔寺滅僧-

（不是真滅而是強(qiáng)制和尚還俗）同時(shí)讓漢人參軍提高漢人子弟的待遇，得到了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。直接滅了北齊（北齊以前一直壓著北周打）。因?yàn)橐郧?*為了維護(hù)民族統(tǒng)治一直不允許漢人參軍，漢人要參軍只能以胡人的名義，或者成為“奴軍”，也就是漢奸部隊(duì)武器差，待遇沒(méi)有盔甲只能從對(duì)方死人身上剝。為什么漢人后來(lái)在隋朝又多了呢，主要是拓跋宏漢化改革高歡和宇文篡北魏，以及不久之后的隨代北周大量鮮卑族害怕漢族報(bào)復(fù)以及新王朝的絞殺換了漢姓，然后一普查人口漢族擴(kuò)大了（含淚?。?。既然冉閔的“殺胡令”能搞的冉魏被圍攻，那么作為穿越者的冉明應(yīng)該知道絞殺只可能激起反抗，可能應(yīng)該改變?nèi)介h的思路改殺為撫，改滅為分。作者是**人應(yīng)該知道政府的民族政策。而我是云南人，我要說(shuō)的是明清政府在云南搞的幾次大改革實(shí)際上就分化了很多民族問(wèn)題。

云南的民族起義到了清朝基本上絕跡，近代最大一次是白秀文的**以及60年代所謂的“沙甸共和國(guó)”（回民**）其它本土民族早就依附**政府了。所以我很看好冉明能在宗教矛盾的初期看到宗教的問(wèn)題。同時(shí)英國(guó)近代的興起和當(dāng)年統(tǒng)一宗教也是分不開(kāi)的。英國(guó)國(guó)教屬于英國(guó)**派而非天主教，英國(guó)國(guó)王本身就是英國(guó)教派的最高大主教。另外還要聊聊參謀制度的問(wèn)題。中國(guó)古代參謀又叫幕僚，屬于私人性質(zhì)。而軍隊(duì)首領(lǐng)一般把軍隊(duì)看成自己的私兵。所以唐朝雖然強(qiáng)大但是在軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)上吃得就是這虧，所以在急需人口的魏國(guó)在宏觀上應(yīng)該以合適的民族政策來(lái)統(tǒng)治。不然繼續(xù)高壓態(tài)勢(shì)游牧部落的騎兵可是說(shuō)反就反。微觀上應(yīng)該參考近代參謀體系和我軍的軍政分開(kāi)的體系把思想工作做到個(gè)人。這樣的軍隊(duì)即使造反恐怕最后也會(huì)不了了之。

記得紅軍初上井岡山，紅軍一個(gè)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)想拉走部隊(duì)。最后還沒(méi)到國(guó)軍地盤(pán)一團(tuán)人最后跟著團(tuán)長(zhǎng)到國(guó)軍區(qū)的就只有幾個(gè)人，還是這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)的心腹。后來(lái)散了的人全部陸續(xù)回到井岡山部隊(duì)得以重建。比較完善不可能冉明可以借鑒宋太祖的做法.(不要小看宋太祖，把宋太祖兵制搞壞的是宋太宗。一個(gè)潘彬就能說(shuō)明問(wèn)題，太祖時(shí)以浮橋渡江打下建康的是他，而后來(lái)宋遼大戰(zhàn)。敵未至己先逃的也是他。一樣的將，一樣的兵只是換了領(lǐng)導(dǎo)就成了這樣子“坑爹”）

一個(gè)人主持軍事決戰(zhàn)這是不可想象的，得為以后大戰(zhàn)謝艾留伏筆，一個(gè)冉明或許不夠戰(zhàn)勝謝艾，但是三個(gè)冉明呢？題外話：我可以問(wèn)問(wèn)拓跋圭，苻堅(jiān)你是怎么設(shè)計(jì)的？這兩個(gè)人如果因?yàn)檫@幾件事就掛了太可惜了。拓跋珪如果不死可以把拓跋圭請(qǐng)到鄴城來(lái)把鮮卑漢化改革事件提前。而苻堅(jiān)可以把他描寫(xiě)成“七擒七縱”的孟獲。

同時(shí)還可以穿插到冉明對(duì)付太子的各種陰招上來(lái)。處理好這些，這本書(shū)一定好看。民族自治區(qū)這種超時(shí)代的東西希望不要出現(xiàn)。因?yàn)槟菚r(shí)候的民族意識(shí)還沒(méi)到哪份上。記得羅馬征統(tǒng)治過(guò)很多民族，可是一旦國(guó)勢(shì)衰落就被民族滅了。所以實(shí)在不忍心看到冉明拯救的王朝毀于一旦。