冉明又道：“佛家的道，追求六根清凈，無(wú)欲無(wú)求，這是滅絕人欲的做法，是斷不可取的。但是我們道教則是最貼近生活的，道士可以娶妻，可以生子，可以務(wù)工，也可以做工，而不像那些和尚混吃等死?！?
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！為人民、為國(guó)家的利益而死，就比泰山還重；這樣的人，是人生價(jià)值的最大體現(xiàn)。他們的軀體雖然死了，可是靈魂卻能永垂不朽，萬(wàn)世永存?！比矫鳟?dāng)然是毫不客氣的借助道教，來(lái)實(shí)現(xiàn)他的理念。在中國(guó)古代，其實(shí)并沒有國(guó)家的概念，講的就是家國(guó)天下。就把家放在國(guó)前面，這是非?；闹嚨挠^點(diǎn)，無(wú)國(guó)哪有家？冉明提出的新道教**，就是要把向來(lái)走上層路線的道教，更貼近大眾，貼近生活，貼近整個(gè)社會(huì)，也向著統(tǒng)治階級(jí)完全靠攏.?？墒堑澜?，從開頭都一直走的是上層路線。這倒也沒錯(cuò)，可是偏偏沒有下層基礎(chǔ)，很少有人真正深入民間的傳教的。
“但凡反對(duì)道教，不敬昊天，則是對(duì)昊天的瀆褻，或者違反昊天的意志，做出損失國(guó)家和人民的事情，或者是替夷狄賣力，欺壓我族同袍，這樣的人，注定無(wú)法進(jìn)入昊天的懷抱，也會(huì)受到陰司十殿閻羅的懲罰，淪為萬(wàn)劫不復(fù)之地?！?
冉明把所謂的洞天福地，描繪成一個(gè)沒有壓迫，沒有饑餓和寒冷，到處都是鮮花和幸福的地方。無(wú)限光明，有萬(wàn)丈高樓平地而起，有裊裊仙音，不絕不休?？傊痪湓?，洞天福地，比老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的大同社會(huì)還要完美萬(wàn)分。
至于陰司，則像是恐怖片一樣，什么滿清十大酷刑，挖心剝腹，什么油炸火燒，反正酷刑是你享受不盡的。
“我們道門不像佛教，我們不是依附百姓身上混吃等死的寄生蟲，我們要讓我們的人生更有意義。有意義的人生就是各司其職，各行其道順應(yīng)自然?！比矫鬟€提出道教細(xì)化職業(yè)，既把煉丹術(shù)士這個(gè)行業(yè)，讓他們當(dāng)化學(xué)領(lǐng)域的研究學(xué)者。你們可以煉丹，可以發(fā)明新的東西，但是這些東西，必須對(duì)社會(huì)和人民有用，如果有用，道教可以把這些研究成果，推廣開來(lái)，從而給術(shù)士一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。讓術(shù)士不必為了生計(jì)，絞盡腦汁，坑蒙拐騙，從而專業(yè)煉丹搞發(fā)明。
其次就是普通道士，特別是有中醫(yī)基礎(chǔ)的。先培訓(xùn)他們一下醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，還有就是外科手術(shù)和跌打損傷方面的技術(shù)，讓他們可以成為隨軍道士，既為陣亡士卒舉動(dòng)法會(huì)，也可以利用自己的醫(yī)術(shù)，為受傷士卒醫(yī)傷。平時(shí)再為士卒排解心理抑郁。
其次就是婚禮上的祝福，讓道士可以和**的牧師一樣，作為昊天的使者，為結(jié)婚新人賜福。
冉明在后世，幾乎看不到漢人的民俗方面的東西了。其他少數(shù)民族還有一些自己傳統(tǒng)，可是漢人卻除了漢字，什么也沒有了。漢人傳統(tǒng)的食物，漸漸被西餐代替，服飾消失了，舞蹈也沒有幾個(gè)人會(huì)了，還有什么樂(lè)音，民族技術(shù)，大部分都失傳了?；槎Y、葬禮，都讓外來(lái)和尚給頂了。更可悲的是，漢人現(xiàn)在沒有了自己的傳統(tǒng)服飾，在一個(gè)選秀的節(jié)目上，居然有一個(gè)漢人拿馬褂當(dāng)漢人的傳統(tǒng)服裝，無(wú)知到這種地步，真是讓人無(wú)語(yǔ)。
冉明決定讓道士來(lái)傳承漢人的文化，提出漢服、漢禮，漢俗，按古典制度進(jìn)行，當(dāng)然可以與時(shí)俱進(jìn)，把傳統(tǒng)漢服不便于生產(chǎn)工作的，可以進(jìn)行簡(jiǎn)化。
冉明提出信奉昊天，加入道教，就可以得到道教的職牒，這種職牒共分為九級(jí)。第九級(jí)則是最低級(jí)的職牒，除了能證明自己是道教教徒以外，什么權(quán)力都沒有。然而，信奉道教滿三年，沒有出過(guò)什么大錯(cuò)，考核合格，然后加升一級(jí)職牒。授予紫霄炎天經(jīng)箓，只有一點(diǎn)點(diǎn)的待遇就是承諾死后可以得到救贖。而第一級(jí)，則是屬于職業(yè)級(jí)的了，審核發(fā)放比較嚴(yán)格，必須有著特殊貢獻(xiàn)，或者是道教經(jīng)義之類的十分熟悉，可以加升振宵朱天經(jīng)箓。而達(dá)到這個(gè)等級(jí)，才算是剛剛?cè)腴T。
這樣的人，陽(yáng)壽一盡，就會(huì)得道飛升，進(jìn)入洞天福地永世享受。
至于上一階的，則更難。需要極大的貢獻(xiàn)，飛升之后，可以成為洞天福地內(nèi)的神仙，享受萬(wàn)世香火。比如，除魔衛(wèi)道的霍去病、衛(wèi)青，聞雞起舞的祖逖，雖然他不是道士，不過(guò)他卻是以凡人之身，完成昊天的意志，所以他們都會(huì)進(jìn)入仙班。這個(gè)時(shí)候，冉明的這么一大統(tǒng)話講下來(lái)，葛洪已經(jīng)不知道如何用語(yǔ)形容了，原本他對(duì)冉明只是抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心思。
可是現(xiàn)在，冉明的描繪下，道教不僅可以避免滅亡，而且還能煥發(fā)出新的生機(jī)，別的不說(shuō)，絕對(duì)不會(huì)在受到佛門的壓制。
冉明現(xiàn)在帶給葛洪的絕對(duì)不是驚喜，而是徹底的震撼。
冉明摸了摸自己的臉，發(fā)現(xiàn)葛洪正在用老處男看美女的眼光看自己，嚇了他一大跳。冉明擺了擺手，道：“仙翁，如果還有什么不明白的地方，可以問(wèn)，如果沒有別的事，孤先回去洗個(gè)澡，娘的太累了！”
冉明的最后讓葛洪徹底無(wú)語(yǔ)了，這一下形象頓時(shí)崩塌啊。葛洪道：“殿下慢走！”
冉明今天給他講的東西太多，需要他好好消化。當(dāng)然，更重要的是，彌補(bǔ)冉明的漏洞，盡量避免出現(xiàn)硬傷，讓人抓住小**。
葛洪連飯都沒有顧得上吃，開始修訂**。
還好，葛洪是用文文記錄的這些東西，不然以毛筆記速度，能跟上才怪。
可是事實(shí)就是如此，毛筆寫字雖然慢，可是文文這種壓縮密碼式的記錄卻可以很好的彌補(bǔ)毛筆字慢的問(wèn)題，葛洪基本上記錄全了冉明所講的內(nèi)容。葛洪看著冉明走后，沖青云道：“青云，為師要閉關(guān)修煉，從今天起，沒有不得讓任何人打擾吾。”
“是，師尊！”
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