手里捧著那卷《計》，瞪大眼睛，從頭讀到尾，不知所云，連基本的字，我也只認(rèn)得一個開頭：“孫子曰”再往下，就只能是它認(rèn)得我，我不認(rèn)得它。

“始計第一。孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！崩洳环朗种袝肀惑E然抽走，隔著一張書案，莊遵眉飛色舞般的倒背如流，“故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠(yuǎn)近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負(fù)矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣?！?

實在不得不佩服他的好記性以及好口才，雖然我完全聽不懂他在說什么，但是出于禮貌以及藏拙的心態(tài)，我仍是很賣力的為他鼓掌。才要喝彩，卻不料被尉遲峻搶先一步：“莊公子真乃神人也，字字精辟。”

莊遵笑了笑，我橫了尉遲峻一眼，有氣無力的哼哼：“這是孫武寫的，孫武是”一時記不起孫武是哪個朝代的人，只得臨時改口，打混道，“孫子！所以此書乃稱《孫子兵法》，是部兵書?！?

“夫人果然見識非凡！”莊遵贊道，“早先聽聞夫人巾幗不讓須眉，我原有些不信，如今看來，傳聞非虛。”

尉遲峻喜道：“原來姑娘也看過這書，那可真是太好了！姑娘可否給小人詳細(xì)講解一下其中要義？剛才聽莊公子背誦了遍，雖不明詳意，卻已深感震動。若得要義，必能增長學(xué)識，受益匪淺。”辭懇切的說了這一番話后，他竟朝著我跪了下來。

我不禁大為窘迫，讓我講解《孫子兵法》？不如讓我拿塊豆腐撞頭來得更直接！偏偏尉遲峻不依不饒的沖我磕頭，真心誠意的欲拜師求教。

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