第2975章舊日之鏡
蘇奕想起，當(dāng)初在神域，當(dāng)祖巫玄冥拿出永恒秘鑰時(shí)，九獄劍也曾產(chǎn)生異動(dòng)。
可奇怪的是，從得到那一把永恒秘鑰之后，九獄劍就再不曾發(fā)生過(guò)類似的“異動(dòng)”。
過(guò)去，蘇奕也曾用九獄劍的力量去試探那把永恒秘鑰，但最終一無(wú)所獲。
想了想，蘇奕問(wèn)道：“當(dāng)年永恒秘鑰第二次異動(dòng)時(shí)，可曾引發(fā)什么災(zāi)劫？”
祖巫玄冥搖了搖頭,也很疑惑，“沒(méi)有，這也正是讓我奇怪的地方?！?
蘇奕忽地道，“當(dāng)年你把此物拿出來(lái)賠罪，是否有禍水東引的目的？”
氣氛一下子變得沉悶下來(lái)。
祖巫玄冥沉默片刻，最終坦然道：“在見(jiàn)到道友時(shí),永恒秘鑰曾發(fā)生異動(dòng)，這讓我確信，或許道友才是永恒秘鑰的有緣人?！?
頓了頓，他繼續(xù)道，“至于這永恒秘鑰會(huì)否給道友帶來(lái)災(zāi)禍，就只能看道友自己的造化了，畢竟，欲得造化，必承其重。”
蘇奕笑了笑，沒(méi)有再追問(wèn)，而是談起一件事，“我對(duì)你們巫族點(diǎn)燃‘祭火’，在時(shí)空中映照十二始祖圖騰的秘法很感興趣，若是可以，能否為我解答？”
祖巫玄冥一怔，深深看了蘇奕一眼，“道友可知道，此乃我族的立族之根？”
不等回答，祖巫玄冥自嘲一笑，嘆道，“以我族如今的底蘊(yùn)，已注定不可能再點(diǎn)燃祭火，也就意味著，我族已注定很難再真正見(jiàn)到‘十二始祖圖騰’。”
“既如此，把這門秘法交給道友，倒也無(wú)須顧慮什么?！?
祖巫玄冥說(shuō)著，神色變得莊重，“不過(guò)，老朽有一個(gè)小小的請(qǐng)求，還望道友答應(yīng)?！?
蘇奕道：“但講無(wú)妨?！?
祖巫玄冥道：“若有朝一日，道友擁有能夠重新點(diǎn)燃祭火，見(jiàn)到十二始祖圖騰的能力，還請(qǐng)親臨我族一次，讓我族有機(jī)會(huì)見(jiàn)證這一切?！?
蘇奕略一思忖，就答應(yīng)下來(lái)。
祖巫玄冥如釋重負(fù)般，笑道：“我有預(yù)感，以后道友必可以兌現(xiàn)這一切！”
說(shuō)著，他從袖口內(nèi)取出一張古老的獸皮卷，遞給蘇奕，“點(diǎn)燃祭火的秘法，乃是一門和時(shí)空規(guī)則有關(guān)的秘法，被我族喚作‘舊日之鏡’，就記載在這一張‘重明鳥(niǎo)’的獸皮之上?！?
舊日之鏡！
蘇奕接過(guò)獸皮卷，清晰察覺(jué)到，獸皮卷上覆蓋著一層晦澀神秘的時(shí)空禁印。
若沒(méi)有解除禁印的秘法，休想打開(kāi)獸皮卷，去參悟時(shí)空秘法“舊日之鏡”。
祖巫玄冥沒(méi)有藏掖，以巫族密語(yǔ)傳音，傳授了開(kāi)啟獸皮卷封印的秘咒。
很快，蘇奕就了然于心。
不過(guò)，他并未著急打開(kāi)，而是收起獸皮卷，打算返回礪心劍齋時(shí)再參悟。
除此，他另有打算。
一是要去試劍塔，再見(jiàn)一見(jiàn)洪荒劍妖這個(gè)洪荒時(shí)代證道為天帝的神秘家伙。
問(wèn)一問(wèn)和巫族十二始祖有關(guān)的事跡。
二是他擁有心境秘寶“稱心如意”，其中的起源筆，能夠追溯世間萬(wàn)物的本源。
他決定試一試，能否從那一把“永恒秘鑰”中得到更多的線索。
接下來(lái)的時(shí)間中，蘇奕和祖巫玄冥一邊對(duì)飲，一邊閑談，氣氛倒也融洽。
尤其當(dāng)談到，祖巫玄冥曾和數(shù)位天帝敵對(duì)這件事的時(shí)候，引起了蘇奕的濃厚興趣。
而祖巫玄冥也沒(méi)有隱瞞，談告訴蘇奕，他的確曾和數(shù)位天帝掰過(guò)手腕，但屢戰(zhàn)屢敗，從沒(méi)贏過(guò)。
一切，就在于天帝擁有的“永恒帝座”太過(guò)恐怖，完全不可撼動(dòng)！
但，祖巫玄冥也談起，他之所以能和天帝對(duì)戰(zhàn)，和自身所掌握的“十二始祖圖騰”傳承有關(guān)！
“說(shuō)句不客氣的話，若這世間沒(méi)有永恒帝座，以我們巫族一脈的傳承力量，足可以橫壓當(dāng)世，位列至高！”
祖巫玄冥眉梢間浮現(xiàn)一抹睥睨，“在天君層次，能和我巫族‘十二始祖圖騰’傳承相比的，更是寥寥無(wú)幾！”
說(shuō)到這，祖巫玄冥神色有些黯然，“可惜，世事更迭，滄海桑田，我巫族一脈的風(fēng)流早被風(fēng)打雨吹去。”
蘇奕借此機(jī)會(huì)，詳細(xì)問(wèn)了問(wèn)“十二始祖圖騰”傳承的事情。
最后，他驚訝發(fā)現(xiàn)，巫族的“十二始祖圖騰”傳承，竟和自己如今求索的大道有一些相似！
專注于錘煉自身，求的是吾身所在，即為大道，吾心所映，即為宇宙！
一切只為去挖掘和喚醒肉身八億四千血脈穴竅中的潛能和神通。
在巫族傳承中認(rèn)為，人身之穴竅，小如芥子，卻能容納周虛萬(wàn)象！
若能徹底釋放出八億四千萬(wàn)穴竅的潛能，自己的一具肉身，就能撐起諸天萬(wàn)界，容納無(wú)盡大道，衍化古今興替之秘，根本無(wú)須外求！
這的確和蘇奕如今所走的道途很像。
但仔細(xì)推敲，蘇奕就發(fā)現(xiàn)了不同。
巫族一脈的傳承，和佛門傳承、以及世間求索肉身成道的傳承大同小異，是“由外而內(nèi)”，借天地萬(wàn)道來(lái)挖掘自身潛能。
而自己，則是“由內(nèi)而外”，以自己之道，熔煉天地萬(wàn)道。
看似一樣，實(shí)則本質(zhì)截然不同。
但，蘇奕還是大有收獲，不得不承認(rèn)，巫族一脈針對(duì)自身寶藏的修煉之法，獨(dú)辟蹊徑，奧妙無(wú)窮。
這還僅僅只是在和祖巫玄冥閑談中獲得的一些感悟而已。
十二始祖圖騰中，烙印著完整的巫族傳承，其中的奧秘又該有多深？
“蘇道友，恕我冒昧，斗膽問(wèn)一句，那枯玄老兒和你究竟是什么關(guān)系？”