比起賤民們，首陀羅明顯是更珍惜生命的，而比起首陀羅來(lái)，吠舍們則更加珍惜生命。
因?yàn)榉蜕醾兪怯屑矣袠I(yè)的，雖然不算富貴，但也算是中產(chǎn)階級(jí)，對(duì)自己的性命看得比較重要。
而且吠舍們多少都讀過(guò)幾天書(shū)，認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，也算是知識(shí)分子了。知識(shí)分子都比較惜命。
越是社會(huì)底層的人群，越是讀書(shū)少的人群，越容易被控制精神，成為勇敢的炮灰，賤民們就是例子。
而作為中產(chǎn)階級(jí)兼知識(shí)分子的吠舍們，顯然不是優(yōu)秀的人墻，尤其是在他們階級(jí)內(nèi)部還有一個(gè)致命的矛盾。
由于不列顛運(yùn)來(lái)的火槍數(shù)量只有幾萬(wàn)條，因此并非所有人都能分配到。除了不列顛人之外，肯定優(yōu)先分給婆羅門(mén)和剎帝利。
然后到吠舍這個(gè)種姓階層時(shí)，一部吠舍分到了火槍?zhuān)硪徊糠謩t沒(méi)有分到，只能拿著弓箭。
這個(gè)區(qū)別平時(shí)不明顯，但到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，就是誰(shuí)當(dāng)肉盾誰(shuí)當(dāng)射手的區(qū)別，太他媽的重要了！
實(shí)話(huà)說(shuō)這個(gè)分配過(guò)程完全是公平公正公開(kāi)的，并非不列顛人從中搞鬼，因?yàn)椴涣蓄嵢四芊智迳等齼簜兊奈宕蠓N姓已經(jīng)很不容易了。
他們既沒(méi)心情，也沒(méi)必要還要把每個(gè)種姓里再細(xì)分，哪些吠舍是高貴一點(diǎn)的吠舍，哪些吠舍是低賤一點(diǎn)的吠舍。
保持種姓制度還是霍金斯為了懷柔傻三兒的貴族階層，贏得他們的支持，不得不下的功夫。否則不列顛人覺(jué)得種姓的事兒都沒(méi)啥必要。
倒不是不列顛人崇尚人人平等，而是在他們眼里，傻三兒就是傻三兒，難道還非要分誰(shuí)傻得輕點(diǎn)，誰(shuí)傻得更徹底嗎？
霍金斯這么做，是因?yàn)樽鹬乇徽鞣叩囊恍﹤鹘y(tǒng)習(xí)慣，可以讓被征服者們產(chǎn)生一種類(lèi)似“斯德哥爾摩癥候群”的效應(yīng)，從而讓征服者更容易統(tǒng)治。
例如滿(mǎn)清入關(guān)后，在頭發(fā)上極度較真兒，通過(guò)這種心里羞辱的手段，篩出了一大批有反抗精神但沒(méi)有反抗戰(zhàn)略的人，集中干掉了。
然后滿(mǎn)人為了化解漢人的憤怒，又幾乎全面承襲了明朝的朝廷官吏制度，繼續(xù)封孔家為“至圣先師”，還在明皇陵前俯首稱(chēng)臣。
然后百姓漸漸就釋然了，雖然我們被迫換了個(gè)發(fā)型，不愿意換的就換了腦袋，但他們還是很尊重我們的傳統(tǒng)的，這個(gè)更重要，很好！
元朝也是一樣的，蒙古人一開(kāi)始其實(shí)很不重視孔家，甚至還有一段時(shí)間，徹底取消了科舉制度，壓根看不起知識(shí)分子。
但為了讓漢人百姓覺(jué)得受到尊重，元朝也還是冊(cè)封了孔家，表示雖然我把你們編入下等人，但我很尊重你們的傳統(tǒng)。
這事兒干得最出色的，就是眼前不列顛人的近親，美利堅(jiān)人，他們都把印第安人快殺沒(méi)了，還堅(jiān)持過(guò)感恩節(jié)，表示對(duì)對(duì)方的尊重呢……
所以，吠舍這個(gè)種姓群體，誰(shuí)能拿到槍?zhuān)阍诤竺娈?dāng)射手，誰(shuí)沒(méi)拿到槍?zhuān)斣谇懊娈?dāng)肉盾，完全是一件隨機(jī)事件。
可當(dāng)了肉盾的吠舍們并不這么想，他們堅(jiān)信這里面有暗箱操作。尤其他們還算是知識(shí)分子，就更容易產(chǎn)生很多的陰謀論出來(lái)。
比如我身后的這個(gè)家伙，同樣是吠舍，但他有個(gè)漂亮的老婆，會(huì)不會(huì)是負(fù)責(zé)發(fā)槍的不列顛老爺不但給他發(fā)了槍?zhuān)€給她老婆發(fā)了子彈呢？
這個(gè)可能性是很大的，否則我在射擊訓(xùn)練中的成績(jī)還要比他高出一環(huán)呢，憑什么最后把槍發(fā)給他了？就憑我對(duì)槍管有過(guò)大膽的想法嗎？
還有旁邊的家伙，他老婆倒是姿色平平，但他頗有家資。
而不列顛老爺來(lái)后，他的家資就明顯減少了，會(huì)不會(huì)是拿去賄賂了不列顛老爺，獲得了拿槍的資格呢？
還有更后排的那些剎帝利和婆羅門(mén)們，不列顛老爺來(lái)之前，他們就欺壓我們，作威作福；如今不列顛老爺來(lái)了，他們憑什么還高人一等呢？
誰(shuí)也想不到，傻三兒獨(dú)立自由的火種，竟然誕生自一個(gè)被迫當(dāng)了人墻，不患寡而患不均的吠舍心里。
當(dāng)兩顆來(lái)自大明軍隊(duì)的子彈在他身邊飛過(guò)后，心膽俱裂的新生革命者一屁股坐在了地上，死活不肯當(dāng)人墻了。
這一招十分高明，他既沒(méi)有臨陣逃脫，也沒(méi)有后退，督戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?yīng)該就沒(méi)有理由一槍打死他。
但他坐在地上，又有效地減小了被擊中的概率，而且最大限度地暴露了他身后的火槍手們。
其他的吠舍人墻立刻有樣學(xué)樣，全部坐在了地上，還有很多人直接趴下了，總之既不跑，也不當(dāng)人墻。
但他們身后的槍手們失去了屏障，立刻被明軍的火力打得死傷慘重，后面的督戰(zhàn)隊(duì)揮舞著手槍?zhuān){人墻趕緊站起來(lái)，否則打死他們！
坐在和趴在地上的吠舍們憤怒了，我們又沒(méi)跑，沒(méi)有違反軍令，你們憑什么要開(kāi)槍打我們？
憤怒的吠舍們要轉(zhuǎn)身奪搶?zhuān)M(jìn)行反抗，那個(gè)最先坐下的吠舍大喊道。
“同胞們不要?jiǎng)?，我們就坐在這里，躺在這里，我們譴責(zé)暴力，我們譴責(zé)歧視，我們不與他們合作！
同胞們，我作為一個(gè)吠舍，作為傻三兒這個(gè)國(guó)度的中產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子，曾覺(jué)得自己是體面的，安全的！
在我的上面有婆羅門(mén)和剎帝利，在我的下面有首陀羅和賤民們。我被上面的人歧視，也歧視下面的人。
我曾覺(jué)得這很公平，但今天我知道我錯(cuò)了！當(dāng)賤民們倒下時(shí)，我們沒(méi)有替他們發(fā)聲！
當(dāng)首陀羅倒下時(shí)，我們也沒(méi)有替他們發(fā)聲！現(xiàn)在輪到我們當(dāng)肉盾了，果然也沒(méi)有人為我們發(fā)聲了！
我們?cè)诮o誰(shuí)當(dāng)肉盾？不是我們身后的剎帝利，也不是剎帝利身后的婆羅門(mén)，我們是在給侵略者當(dāng)肉盾！
我們?cè)诮o歧視我們的人當(dāng)肉盾！我們給他們當(dāng)肉盾，他們依舊會(huì)欺壓我們，搶走我們的財(cái)富，強(qiáng)上我們的妻子！
今天，我們覺(jué)醒了，我們要自由，我們要反抗！我們手中沒(méi)有槍?zhuān)覀円膊恍枰獦專(zhuān)?
我們就坐在這里，不用暴力，也不與他們合作，我們一定能取得最后的勝利……”
一聲槍響，霍金斯粗暴地踩滅了提前誕生的非暴力不合作的小火苗，然后狂吼道。
“老子數(shù)到三，凡是還沒(méi)站起來(lái)的，一律槍斃！”
革命者們失去了領(lǐng)頭人，頓時(shí)又成了一盤(pán)散沙，再次垂頭喪氣地站起來(lái)當(dāng)了肉盾。
但任何內(nèi)部革命，都會(huì)給外部敵人帶來(lái)機(jī)會(huì)，明軍抓住了敵人內(nèi)亂的時(shí)刻，發(fā)動(dòng)了全面的猛攻。
吠舍們紛紛倒下了，然后是勇敢的剎帝利，再然后是高貴的婆羅門(mén)。當(dāng)婆羅門(mén)開(kāi)始頂在最前面時(shí)，霍金斯的熱血終于變涼了。
他帶著不列顛老鄉(xiāng)們騎上剩下的戰(zhàn)馬，趁著傻三兒們還在浴血奮戰(zhàn)之時(shí)，瘋狂地跑路了。
此時(shí)剩下的傻三兒殘余部隊(duì)，見(jiàn)不列顛老爺拋棄了他們，也瞬間失去了斗志，紛紛扔下槍?zhuān)e起了雙手。
藏兵和僧兵們一擁而上，將他們捆綁起來(lái)，游擊隊(duì)還不想停手，想要繼續(xù)屠殺，被蕭風(fēng)攔住了。
“戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺是屠殺，這是兩個(gè)概念。他們已經(jīng)投降了，而且他們占領(lǐng)不丹之后，并沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模的屠殺?！?
被從王宮里解救出來(lái)的國(guó)王十分擔(dān)憂(yōu)：“雖然他們沒(méi)有屠殺，但不給他們個(gè)教訓(xùn)，他們以后再入侵我們?cè)趺崔k？”
蕭風(fēng)微笑道：“既然你擔(dān)心這個(gè)，那也好辦。這一戰(zhàn)雖然大獲全勝，但大明軍隊(duì)死傷也不少。