“劉尚書，太祖登基之后便將唐宋以來(lái)所有帝王為泰山神加封的封號(hào)全部廢除了，更是將祭祀泰山神的典禮重新制定了，你現(xiàn)在讓陛下去，這不是和太祖的意愿相違背嗎？”

“是呀，拋開這個(gè)因素外，封禪大典至少要耗費(fèi)百萬(wàn)兩銀子，你讓百姓怎么想？”

……

“諸位都先別爭(zhēng)了?！?

袁可立打斷了眾人的反駁，看向劉宗周：“劉尚書，泰山封禪的問(wèn)題你身為禮部尚書應(yīng)該很清楚，但依舊是提出來(lái)，說(shuō)明你肯定有想法，細(xì)細(xì)說(shuō)說(shuō)？”

“還是袁閣老沉穩(wěn)！”

劉宗周朝著袁可立拱了拱手，又看向眾人：“諸位，第一，陛下的功績(jī)我們都很清楚，舉辦封禪大典絕對(duì)是有資格的；

第二，自宋真宗之后的六百年時(shí)間里沒有皇帝封禪的真實(shí)原因真是怕拉低身份嗎？

不，是因?yàn)樗椭笆俏宓陆K始說(shuō)。

而太祖皇帝強(qiáng)調(diào)的官僚系統(tǒng)性保障王朝，成祖強(qiáng)調(diào)的是德行；

第三，封禪的目的是什么？是昭告天下太平，而不是粉絲天下太平，兩者區(qū)別很大。

陛下舉辦封禪大典，既是告訴天下百姓，大災(zāi)過(guò)去了，也是將陛下功績(jī)昭告四海，更是宣告崇禎盛世降臨；

第四，本官說(shuō)封禪也不是現(xiàn)在，至少得等大災(zāi)過(guò)去之后。

第五，誰(shuí)說(shuō)封禪大典一定得去泰山的？武則天不就是選擇在嵩山嗎？

第六，封禪的意思是什么？祭祀天地，這一點(diǎn)，朝廷每年冬至都在讓了，那這一次能不能改一下？別忘了我提出封禪大典的目的是什么？”

劉宗周連續(xù)說(shuō)了六點(diǎn)想法，眾人聽得是迷迷糊糊，尤其是第二條，先說(shuō)了宋之后不再?gòu)?qiáng)調(diào)五德，又強(qiáng)調(diào)太祖和成祖所講的德行，這不是和封禪相違背嗎？

而武則天之所以選擇在嵩山封禪，那是要斷絕與唐朝的關(guān)系，也宣示著女性當(dāng)權(quán)和男性當(dāng)權(quán)的區(qū)別。

泰山和嵩山不能去了，難不成讓皇帝去西岳華山、南岳衡山、北岳恒山？

那封禪的意義在哪里？

難道是想效仿始皇帝新開一個(gè)封禪的地方，以供后世之君來(lái)祭祀？

但不得不認(rèn)通第三條想法，封禪的目的是宣告功績(jī)的。

一直在思索的崇禎緩緩道：“劉愛卿，你說(shuō)的是英烈紀(jì)念塔吧！”

劉宗周臉上一肅：“陛下圣明！”

眾人也是一怔，臉上出現(xiàn)了恍然大悟的神色。

今天為什么要突然提封禪？是因?yàn)橄胪ㄟ^(guò)封禪大典提升朝廷的政治權(quán)威，這是信用的一種。

封禪大典是向天地?cái)⒄f(shuō)自已的豐功偉績(jī)，浩大繁瑣的儀式的確可以，但遠(yuǎn)不如祭奠沙場(chǎng)戰(zhàn)死的將士讓讓百姓們信服。

況且皇帝自登基之后，每一次大戰(zhàn)之后都在當(dāng)?shù)匦藿肆陥@和紀(jì)念塔，諸如龍井關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)、朝鮮、扶桑葉岳山天險(xiǎn)戰(zhàn)場(chǎng)、中南半島的諒山戰(zhàn)場(chǎng)等等。

并親自為其題字，下令讓當(dāng)?shù)毓俑⌒木S護(hù)，三大日要前往祭奠。

這一舉動(dòng)，讓所有將士、百姓都為之激動(dòng)，激發(fā)了他們的忠君愛國(guó)的思想。