這一次輕車熟路，陳子文很快抵達(dá)九層妖塔。
上一次來，行動匆匆，許多東西沒有細(xì)看，如今冰川水晶尸已在鬼洞，陳子文終于可以安心逛逛這座上古魔國遺址。
嚴(yán)格來說，冰川下的魔國遺址，已不僅僅是魔國遺址。
有很大一部分，其實是后世輪回宗遺留。
比如九層妖塔旁，就有歷代輪回宗教主的墓穴。
數(shù)量不少。
盡管不知這些墓穴陪葬物多少，起碼在數(shù)量上贏了。
也許是上古魔國沒有厚葬的習(xí)俗，所以哪怕是魔國第一代鬼母，珍貴的陪葬物，也只有兩顆水晶球，外加一個“水晶自在山”。
陳子文進入九層妖塔，先取了第一層的“假.水晶自在山”，然后直奔第四層，將那些刻著符號的經(jīng)石（卵石），用尸氣包裹，接著兩記雷遁，出現(xiàn)在地下深處的“惡羅海城”中。
動用無界妖瞳，陳子文打開鬼洞之門。
這一次，陳子文沒有進入鬼洞，只是將從九層妖塔中撿來這些東西，存放進鬼洞。
一批放完，陳子文再度遁向妖塔。
連續(xù)數(shù)次，陳子文將九層妖塔中稍有價值之物，全部搬進鬼洞。包括據(jù)說內(nèi)部藏有詛咒的“真.水晶自在山”，陳子文也找來幾塊牛皮將其包裹，然后丟進鬼洞。
一時間，九層妖塔中，只剩第八層的十九具死尸，陳子文沒有妄動。
這十九具古尸，很可能是魔國歷代的大祭師。
由于這些古尸的穿束打扮，與獻王墓天宮中的銅人像極為相似，陳子文便將太歲皮取出，問了問獻王。
對此，獻王顯然很是震驚。
在獻王的講述中，他一身痋術(shù)與占卜之術(shù)，并非皆習(xí)自龍骨天書，其中有很多東西，是他利用鳳凰膽占卜所得。
而凌云宮中的那些銅人像，便是根據(jù)獻王在凌云宮外懸崖下水潭上的“水氳成像”中，見到過的幻象，從而打造而成。
一直以來，獻王都將這些人視為仙人。
沒想到，竟在“死后”多年，再一次見到。
而且，當(dāng)年占卜見到的那些“仙人”，也成了死尸！
獻王一身痋術(shù)造詣世間罕見，但其生前絕非元嬰級別的人物，眼界有限，對于“仙人”變死尸一事，他有些不能理解，甚至不愿相信。
陳子文見問不出什么，便將太歲皮收回。
不過陳子文沒有用飛尸尸氣將太歲皮封死。
痋術(shù)起源于藏地。
在這片上古魔國的遺址中，有些東西，獻王比陳子文知道得更多。
“十九具高大古尸，環(huán)成一圈，不知道是否布有陣法？胡八一等人的情況不具備太大參考價值，因為后世靈氣稀薄，即使大陣完好，也無力發(fā)動；謹(jǐn)慎起見，暫且不要妄動這些古尸，等日后再說?！?
陳子文停止搜刮九層妖塔。
反正只剩十九具古尸。
這些尸體雖然是煉尸的好苗子，可附近輪回宗墓穴里的那些尸體，同樣不差。
陳子文放大感知，一個雷遁出現(xiàn)在一處“冰斗”中。
飛尸之態(tài)的陳子文，身體可以變大縮小，無法無相，“鉆”進冰斗后，陳子文身處一條冰縫中。
近距離觀察，冰斗的中心，是一具巨大白色尸體。
尸體雙手抱膝，蜷縮成一團，如同母體中嬰兒形態(tài)。