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“一群廢物！”

上清古鎮(zhèn)外，陳子文動(dòng)用飛尸之力將一具無(wú)頭尸體血液抽干，而后提起地上另一具尸體，與王算天一同遠(yuǎn)遁而去。

無(wú)頭的那具尸體，乃是一位元嬰上人肉身。

此人在交流大會(huì)中盯上了陳子文，并與另外一些人實(shí)施襲擊，可是在不了解電磁炮的情況下，被陳子文一炮爆頭，只剩元嬰逃了出去。

其他人見(jiàn)此一哄而散，跑得最慢的一位結(jié)丹真人，被陳子文挖了金丹，尸體提在手中。

“走吧?！?

陳子文對(duì)王算天道。

命格為鳳之人精血未得，陳子文無(wú)暇理會(huì)其它。

王算天暗暗心驚，只覺(jué)先前沒(méi)有選擇妄動(dòng)是對(duì)的，同時(shí)迅速思索應(yīng)對(duì)電磁炮之法。

二人徑直趕往岐黃洞，速度不算太快。

由于岐黃洞老祖同樣參加了交流大會(huì)，如今多半還在路上，陳子文沒(méi)有心急，中途拐彎去了一處搬尸宗分壇，利用該處設(shè)立的召喚法陣，將自身肉身以及交流會(huì)上得來(lái)之物，全部放入鬼洞，接著將那具結(jié)丹真人尸體丟給搬尸宗弟子，這才繼續(xù)趕往岐黃洞。

一路上，陳子文向王算天打聽(tīng)事情。

后者顯然不愿多說(shuō)。

可是王算天拿了陳子文一錠金元寶，卻未算一卦，陳子文以此為借口，不斷詢問(wèn)，終于從其口中打聽(tīng)到一些事。

比如鳳凰膽——

王算天顯然聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于鳳凰膽的事情，在他的講述中，鳳凰膽最早出現(xiàn)在商周時(shí)期，商代第二十二代君主武丁認(rèn)為此物乃黃帝成仙后的遺留，將其命名為“雮塵珠”；而在藏地，鳳凰膽則被稱為蛇神之眼，或轉(zhuǎn)生之眼；至于鳳凰膽真正的秘密，則被研究過(guò)此物的周文王記錄在了龍骨天書(shū)中！

陳子文從茅山派與輪回宗獲取了一些關(guān)于鳳凰膽的信息，但鳳凰膽的秘密被周文王記載于龍骨天書(shū)一事，陳子文卻第一次聽(tīng)說(shuō)。

不禁對(duì)手中那塊龍骨天書(shū)期待大增。

不過(guò)上古流傳下來(lái)的龍骨天書(shū)不止一塊，陳子文不清楚自己手里的那塊是否乃周文王遺留。

一切只有等將來(lái)再說(shuō)。

王算天對(duì)鳳凰膽頗感興趣，他一生因不服算道前輩李淳風(fēng)，對(duì)鳳凰膽推算過(guò)不止一次，屢算屢敗后，對(duì)鳳凰膽的了解逐步加深。

陳子文問(wèn)其如何動(dòng)用鳳凰膽，王算天亦給出一個(gè)猜想。

他認(rèn)為鳳凰膽具有一股極強(qiáng)的神力，這股神力無(wú)主，可由人控制。

但要想控制鳳凰膽，一定要以超強(qiáng)的力量、強(qiáng)行突破鳳凰膽外圍的一層“膜”。

鳳凰膽外圍的這層“膜”，或許是一種元嬰之上存在的自我防御，或者說(shuō)，自我免疫。

只有強(qiáng)行突破這層防御，才能真正接觸鳳凰膽。

在王算天的推算中，大概需要三位元嬰上人同時(shí)發(fā)力，才能攻破鳳凰膽外面的那層“膜”……

陳子文聽(tīng)了王算天所說(shuō)，忽然想到自己在“惡羅海城”的人皮繪卷上見(jiàn)到的一段信息。

那是三位魔國(guó)的主祭師，不知要對(duì)鳳凰膽做什么，被魔國(guó)鬼母帶人擊殺的畫(huà)面。

若將人皮繪卷上的這段記載，結(jié)合王算天的猜測(cè)來(lái)看，是否那三位魔國(guó)主祭師，意圖攻破鳳凰膽外層之“膜”，想要真正掌控鳳凰膽？

陳子文大受啟發(fā)。

假如王算天猜測(cè)為真，那么陳子文只要找來(lái)三位元嬰上人相助，就能嘗試“煉化”鳳凰膽！

其實(shí)在不借助天地靈氣的情況下，元嬰上人本身法力，與陳子文煉化一具飛尸后的血煞氣，相差不遠(yuǎn)。

如今陳子文體內(nèi)煉化了兩具飛尸，血煞氣相當(dāng)于兩位元嬰上人的法力，這是否意味著，只要陳子文再煉化一具飛尸，就可以自行嘗試“煉化”鳳凰膽？

陳子文將心思?jí)涸谛牡?，又?wèn)了些岐黃洞老祖的情況，王算天都一一做出了回答。

直到陳子文詢問(wèn)天地大劫之事，王算天立即噤口不。

無(wú)論陳子文怎么問(wèn)，他都不再回答。

見(jiàn)此，陳子文只好作罷。

二人速度不快不慢，也不知過(guò)了多久，終于抵達(dá)岐黃洞。

磁魃感應(yīng)外放，陳子文成功在岐黃洞宗門(mén)境內(nèi)感應(yīng)到了岐黃洞老祖的磁場(chǎng)！