“佛祖金身……”一間民宅，陳子文手握著一塊正面刻有一段心經(jīng)，背面刻著一個(gè)“d”字的金色佛牌，愣愣出神。佛牌只比一般吊墜大一些，是昨晚一休大師親手所刻，所用材質(zhì)正是“金佛”。據(jù)一休大師所說，他也不真的知道所謂“佛祖金身”到底是什么，但這東西確實(shí)是一種佛門至寶。因?yàn)樗粚?duì)佛家之物有用。換而之，只有當(dāng)它的形態(tài)與佛門之物相通時(shí)，才能產(chǎn)生出一種力量。所以當(dāng)其形態(tài)為金佛時(shí)，會(huì)令僵尸分身感到不自在；而化為金水、或者之后凝結(jié)成金塊，則好似變成了凡物。陳子文手中佛牌制作只花了一部分“佛祖金身”，原先看起來(lái)與銀行取出的金條差不多，就一塊牌子，但刻上心經(jīng)與“d”字后，卻能克制陰邪之物。陳子文曾拿佛牌在分身面前試過，分身能明顯感到一絲不適，若持此物對(duì)付一些初生邪異，沒準(zhǔn)能重傷乃至殺死。不過，一休大師之所以為陳子文親手雕刻了這么一塊佛牌，并非為了讓子文拿來(lái)當(dāng)武器，而是用來(lái)隨身攜帶調(diào)和心境。在一休看來(lái)，陳子文與當(dāng)初所見時(shí)，氣質(zhì)變化太大，如今身邊又多了一具煉尸這種邪物，日久恐被邪祟入侵，所以制作此物，以壓制子文心中之魔。當(dāng)然，作為回報(bào)，他也取了那么一些邊角料?！胺鹱娼鹕怼狈浅Ｆ嫣?。一休大師法杖折斷，身上僅存一件法器，所以三人從大帥府離開后，又回到之前大戰(zhàn)雙嬰之地，將當(dāng)初一休對(duì)抗魔嬰的念珠找到幾顆。一休大師將這幾顆珠子，鍍上“佛祖金身”，用一條法繩穿著，倒成了一副手串。陳子文見他仿佛如獲至寶，想來(lái)鍍“金”之后，法串威力應(yīng)更勝?gòu)那?。如今“佛祖金身”還剩一些，可以用來(lái)制作靈符，也可以打造一尊小小的金佛，或者買一尊佛像或佛家之物鍍之。只要是附在佛家之物上，這東西就能產(chǎn)生威力。所以最后那些“金團(tuán)”，陳子文小心存著。陳子文準(zhǔn)備回家使人按金佛原型打造一尊銅佛，然后用剩下的這些“金團(tuán)”將其鍍金。――金佛圖案子文身上有，在那張從義莊得來(lái)的羊皮紙上。如此打造的金佛，威力會(huì)小一些，但依然具有一種能力。
這種能力，才是陳子文最為重視的！即度化！從一休大師口中，陳子文了解到一段歷史。百年前，白蓮教分支“五鬼道”，曾以五只邪嬰為禍天下，最終青海法師這一脈的一位師祖（電影中好像是師傅）出手，方才解了此禍。可是那位高僧擒下五只邪嬰后，并未將它們殺死，而是將它們鎮(zhèn)封于五只古瓶中，試圖用大日如來(lái)經(jīng)，輔以金佛之力，將它們度化。度化有超度、點(diǎn)化之意。簡(jiǎn)單說，就是我告訴你如何做，你照著做，這樣就會(huì)成為一個(gè)好孩子。在陳子文這種人心中基本理解為洗腦。佛法可以度化受苦大眾，但對(duì)五只邪嬰這種級(jí)別的魔物而，就必須配合金佛之力。金佛為佛門至寶，擁有不可思議之威。然而，令那位高僧不曾想到的是，即使有金佛在手，哪怕用盡他半生時(shí)間，也未能成功將五嬰度化，最后反被一位覬覦金佛的大官，設(shè)計(jì)害死。一休大師說起此事時(shí)，念了數(shù)句阿彌陀佛。他心中很不能理解，為何師祖當(dāng)年不將五只邪嬰殺死。對(duì)此，反倒是聽了故事的陳子文，心中了然。那位高僧恐怕不是不想殺，而是根本殺不死。五只邪嬰十分詭異，哪怕被靈符鎮(zhèn)殺，也存下了一道仿佛無(wú)法被抹滅的氣息，存在于世間。只要給它們足夠的時(shí)間，它們就會(huì)恢復(fù)如初。一如僵尸分身體內(nèi)那兩道妖異之氣！那位高僧見殺之不死，于是決定以大日如來(lái)經(jīng)度化?？上В逯恍皨肽軌蛭￡帤庾萄a(bǔ)自身，導(dǎo)致高僧窮盡半生，也未能成功……想到這里，陳子文將佛牌貼身放好，轉(zhuǎn)身取來(lái)一只不大的古樸瓷瓶。此瓶是從大帥府中得來(lái)。正是鎮(zhèn)封五嬰之瓶?？上ш愖游恼业綍r(shí)，其它四個(gè)都落地摔碎了，僅剩了這一個(gè)。在一休大師口中，并沒有對(duì)此瓶的描述。不過陳子文得到后，曾試圖將分身體內(nèi)的一道鬼氣封入其中。本意是想讓兩道鬼氣分開，一起恢復(fù)，好為分身修煉所用?？烧l(shuí)想封氣入瓶，此氣恢復(fù)速度竟不增反減，慢了不少！陳子文這才反應(yīng)到，這瓶應(yīng)該擁有隔絕外界陰氣的能力?？上Ц艚^
得不夠徹底，或者邪嬰太能吸氣，最終讓它不斷恢復(fù)，抵過了高僧的度化，最后熬死了對(duì)方。一念及此，陳子文心中卻是生出了一個(gè)念頭。邪嬰，顧名思義是邪惡的，或者說，不聽話的；可一旦成功度化，邪嬰并不會(huì)死亡，而是會(huì)轉(zhuǎn)化為靈嬰。而且是一種很聽話的靈嬰！這種靈嬰，去除了邪嬰的惡念，卻保存有邪嬰的能力……如果被自己得到……陳子文有些心動(dòng)。哪怕不將它們轉(zhuǎn)世成嬰兒，僅是靈嬰之體，也將成為自己一大助力。這并非不可辦到！與那位高僧不同，陳子文擁有僵尸分身，能夠不停不休地抽取邪嬰鬼氣。無(wú)論它轉(zhuǎn)化多少，都比不過分身抽取速度。除此之外，金佛陳子文身上亦有，《大日如來(lái)經(jīng)》亦從義莊順來(lái)一本！有了這些，度化邪嬰，就有了一定可能！至少陳子文覺得可以一試?！叭绻芏然揖蛯⑺鼈冝D(zhuǎn)世，做它們爸爸?！薄叭∶粋€(gè)叫靈珠，一個(gè)叫魔丸。”“到時(shí)候遇到打不過的，就讓他們上，道一聲‘他是我兒’，誰(shuí)敢不怕？”陳子文覺得這個(gè)沒準(zhǔn)真的可行，一時(shí)竟有些心潮澎湃。就連房間角落，那七只從大帥府里背來(lái)的裝滿金銀財(cái)寶的袋子，也懶得打開、一一清點(diǎn)了。畢竟都是些金元寶之類的身外之物。哪能與親情相比…正想著，屋外傳來(lái)嘈雜的聲音。陳子文皺了皺眉。自昨夜徐大帥身死，整個(gè)騰騰鎮(zhèn)，就開始混亂起來(lái)。一開始只是兩個(gè)副官爭(zhēng)權(quán)，直到幾名客居此鎮(zhèn)的邪道之人出手，整個(gè)騰騰鎮(zhèn)終于大亂。小靈幻界交流會(huì)魚龍混雜，行事邪異者頗多。徐大帥此人霸道蠻橫，但也正因如此強(qiáng)勢(shì)，反而能鎮(zhèn)住鎮(zhèn)中這些旁門左道。如今大帥府成為廢墟，整個(gè)騰騰鎮(zhèn)仿佛一下子失去控制，青天白日之下，竟都有人仗著一身修為，上街鬧事，甚至犯下強(qiáng)取豪奪、***女之事！“哼！一群社會(huì)的敗類！通通該死！”民宅中，陳子文冷哼！一想到這些人身懷法力，無(wú)論身外之物，抑或肉身內(nèi)在，都對(duì)自己或分身有用，陳子文心中便浮現(xiàn)一種濃濃的殺機(jī)……
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