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竹子一旦抱團(tuán)成勢(shì),只要不經(jīng)受太多的天災(zāi)人禍,很容易成為竹海。

可棋墩山這片不為人知的小竹林,千百年來(lái)始終長(zhǎng)勢(shì)緩慢,哪怕一代代山君和土地小心呵護(hù),始終無(wú)法迎來(lái)豐年景象。

此時(shí)棋墩山年輕貌美的土地爺,將那根綠竹杖插入腳邊的地面,蹲在那兩棵被砍斷的綠竹旁邊,欲哭無(wú)淚,悲哀顫聲道："沒(méi)這么欺負(fù)人的,再大的客人,那也是客人啊,哪有這么欺負(fù)主人家的,一刀破開(kāi)陣法,露出這方風(fēng)水寶地,這跟你們登門(mén)做客,眼見(jiàn)那主人家的小閨女,長(zhǎng)得亭亭玉立,容顏秀美,便剝?nèi)ブ魅思议|女的衣裳,有何兩樣有何兩樣啊"

由仙人抓取棋墩山土精、云根所生的黑蛇白蟒,盤(pán)踞在竹林外圍,兩雙陰森眼眸之中,浮現(xiàn)出一些通人性的幸災(zāi)樂(lè)禍。

一個(gè)嗓音在不遠(yuǎn)處響起,調(diào)侃道："那你家的閨女也太多了點(diǎn),以后嫁妝都要賠死你。"

年輕土地悚然起身,哪里還有半點(diǎn)悲苦憤恨神色,跟那斗笠漢子作揖賠罪道："讓大仙見(jiàn)笑了,小的是在這一畝三分地窮苦慣了的,眼窩子淺,比不得大仙游歷天下,飽覽山河,以大仙的眼力,一定看得出這片竹林對(duì)小人而,實(shí)在是壓箱底的可憐家當(dāng)了,所以哪怕只是少了兩根青竹,仍是情難自禁,悲從中來(lái),想來(lái)也是人之常情,還望大仙恕罪,原諒小人的無(wú)心冒犯。"

去而復(fù)還的阿良斜靠一根翠綠修竹,抬頭看了眼茂盛竹葉,收回視線,問(wèn)道："這片竹子最早的那棵老祖宗,是不是從那座竹海洞天移植而來(lái)然后被你做成了這棵綠竹杖因此惹惱了某位仙人,一氣之下,摘掉了你原本身為棋墩山土地的金身神位"

年輕土地這次是當(dāng)真被震撼到了,臉上的諂媚討好之意,不濃反淡,悄悄站直腰桿,堂堂正正作揖行禮道："棋墩山土地魏檗,被前朝神水國(guó)末代皇帝敕封為山神,負(fù)責(zé)棋墩山周?chē)Ю锏亟?后來(lái)該換王朝,大驪宋氏崛起,吞并了神水國(guó),在下因?yàn)槟呈氯菒懒怂问祥_(kāi)國(guó)皇帝,我從山神之位被降格貶為一山土地,統(tǒng)轄之地減少到三百余里,如今仍算是戴罪之身。"

他提了提手中靈氣盎然的綠色竹杖,苦笑道："福無(wú)雙至禍不單行,那樁風(fēng)波之中,我被迫砍伐出自竹海洞天的綠竹,做了這根山杖后,不曾想沒(méi)過(guò)多久,又惹惱了種竹之人的仙家朋友,談笑之間,就把我這位從土里來(lái)的小小土地,重新打回土里去。"

阿良斜靠綠竹,換了個(gè)自認(rèn)為更瀟灑的姿勢(shì),嘖嘖道："聽(tīng)上去有點(diǎn)慘。"

年輕土地悻悻然。

先不理會(huì)這位身世悲慘的土地爺,阿良轉(zhuǎn)頭望向竹林外邊,視野當(dāng)中,隨他一起回來(lái)的陳平安站在山坡上,蛇蟒識(shí)趣地遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi),尤其是那頭心有余悸的白蟒,眼神極為警惕,阿良笑道："我這個(gè)朋友要跟你們談筆買(mǎi)賣(mài),你們自己商量?jī)r(jià)格,談妥了以后就是朋友,談不妥也沒(méi)關(guān)系,買(mǎi)賣(mài)不成仁義在……"

說(shuō)到這里,阿良笑著扶住腰間竹刀。

阿良從兩條龐然大物的身軀上收回視線,有些好奇："那兩條畜生終究不是真正的蛟龍之屬,尤其是黑蛇,怎么就成就了墨蛟雛形,生出四趾龍爪它們是不是有奇遇"

自稱(chēng)魏檗的年輕土地小心翼翼回答道："確有奇遇無(wú)誤,只是具體為何,小的并不清楚,只猜測(cè)與那座驪珠洞天有些關(guān)系,它們定是無(wú)意間吞食了什么古怪東西,而這種東西對(duì)蛇蟒鯉魚(yú)之流,肯定大有裨益,棋墩山邊境臨近的紅燭鎮(zhèn),是水路接通三江匯流之地,其中有條大江叫沖澹江,如今有一條鯉魚(yú),生出了兩縷貨真價(jià)實(shí)的金色龍須,讓人艷羨不已,而這條錦鯉在百年之前,曾經(jīng)順著河流、溪澗和山泉一路逆流而上,來(lái)到棋墩山,我親眼見(jiàn)過(guò)它,照理來(lái)說(shuō),便是再給它四五百年光陰,也絕無(wú)可能生出如此品相驚人的龍須。"

阿良點(diǎn)點(diǎn)頭,恍然道："這么說(shuō)的話,那我有點(diǎn)苗頭了。"

年輕土地瞥了眼斗笠漢子的腰刀,試探性問(wèn)道：""大仙是如何曉得這根青竹杖的根腳"

阿良臉色古怪,打了個(gè)哈哈,顧左右而他,"我年輕的時(shí)候,游覽過(guò)一趟竹海洞天,與那竹夫人有些許交情,交情不深,一般,很一般……"

聽(tīng)到竹夫人這個(gè)稱(chēng)呼,魏檗露出滿(mǎn)臉神往之色,需知這位夫人是竹海洞天的唯一一位山地神靈,極少露面,外界傳她體態(tài)修長(zhǎng),猶勝男子,諸子百家當(dāng)中小說(shuō)家的祖師爺,曾經(jīng)立志要走遍四座天下,記錄全天下的風(fēng)土人情,其中專(zhuān)門(mén)就點(diǎn)名寫(xiě)到了這位竹夫人,"美姿容,喜赤足,鬢發(fā)絕青。"

雖說(shuō)同樣是作為山神地靈這一脈的神祇,可魏檗與之相比,無(wú)論身份還是修為,相差太遠(yuǎn),讓魏檗連自慚形穢的心思都生不出來(lái),內(nèi)心深處唯有敬仰,竹夫人的諸多事跡頗有流傳,以至于連東寶瓶洲也不陌生。

十大洞天之下,有三十六座小洞天,之前懸浮在大驪王朝上空的驪珠洞天,便是其中之一,千里山河的遼闊版圖,卻只是所有小洞天最小的一座。

小洞天往往被練氣士俗稱(chēng)為秘境,用以區(qū)分大洞天,秘境內(nèi)往往靈氣充沛,但是相比十大洞天,其轄境地界殘缺不全,前身可能是由舊址廢墟,或是龍宮古戰(zhàn)場(chǎng)等地構(gòu)成,來(lái)歷駁雜,甚至還有名為島嶼洞天的秘境,擁有許多在歷史上神秘消失的上古仙島,竟是在一條遠(yuǎn)古巨獸吞島鯨的腹內(nèi)。

而竹海洞天,在三十六小洞天當(dāng)中,名列前茅,盛產(chǎn)各種妙不可的竹子,為歷朝歷代的仙家修士所器重,以此制成的種種法器,風(fēng)靡天下。

洞天之內(nèi),只存在一個(gè)地位超然的仙家勢(shì)力,便是歷史悠久的青神山,相傳開(kāi)山老祖曾經(jīng)向儒家那位至圣先師請(qǐng)教學(xué)問(wèn),便攜帶有一棵年幼的功德竹,作為贈(zèng)禮。之后它在儒家圣地"道德林"茁壯生長(zhǎng),反而是竹海洞天日漸消亡。相傳此竹能夠記載君子的功德、過(guò)失,是市井俗語(yǔ)"功德簿"的來(lái)源之一。

在阿良和年輕土地閑聊的時(shí)候,陳平安坐在一塊山石上,手里拿著那把半截柴刀,不遠(yuǎn)處是兩顆驚悚恐怖的巨大頭顱,對(duì)少年對(duì)視的頭顱之后,蛇蟒身軀如兩條山路彎曲蔓延出去,最終消失在山野樹(shù)林之中,時(shí)不時(shí)傳來(lái)樹(shù)木被尾巴掃中崩裂的聲響。

陳平安一路行來(lái),除了跟李寶瓶讀書(shū)認(rèn)字,再就是跟她學(xué)大驪官話,進(jìn)展不錯(cuò),咬字發(fā)音當(dāng)然還帶著濃重的小鎮(zhèn)鄉(xiāng)音,可尋常的交流,大致意思還是能夠說(shuō)個(gè)五六分明白,陳平安就把自己在大驪龍泉縣擁有五座山頭的情形,跟原本如臨大敵的蛇蟒說(shuō)了一遍,希望它們能夠搬家去往落魄山,當(dāng)然沒(méi)有忘記把圣人阮師傅跟自己借山三座一事,也跟它們交代清楚。

很明顯,蛇蟒對(duì)驪珠洞天坐鎮(zhèn)圣人這個(gè)身份的輕重,遠(yuǎn)比陳平安更有概念,就連始終眼神漠然的黑蛇在那一刻,也變了變眼神。一開(kāi)始白蟒僅是聽(tīng)聞大驪龍泉縣這個(gè)縣名后,就微微有所意動(dòng),之后聽(tīng)說(shuō)大驪朝廷已經(jīng)派遣了欽天監(jiān)青烏先生和禮部官員,共同勘察六十余座山頭,大驪皇帝準(zhǔn)備敕封不止一位的正統(tǒng)山神,白蟒雙眼流露出無(wú)法掩飾的興奮激動(dòng),忍不住蛇信狂吐,呲呲作響,結(jié)果被黑蛇用頭顱狠狠撞了一下才安靜下去。

陳平安看蛇蟒并未當(dāng)場(chǎng)拒絕提議,松了口氣,繼續(xù)說(shuō)道："我雖然對(duì)于修行一事,了解很少,但是無(wú)比確定棋墩山比起我家的那些山頭,靈氣肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,你們?cè)谖壹业乇P(pán)上修煉一百年,說(shuō)不定比得上這里的好幾百年,而且阿良在來(lái)的路上,跟我說(shuō)了些蛟魚(yú)蛇蟒走江化龍的內(nèi)幕,這條水路會(huì)走得很艱險(xiǎn),許多山神江神會(huì)故意刁難攔阻你們,所以我相信如果你們能夠早早跟阮師傅、還有大驪當(dāng)官的人,打好關(guān)系,以后那條路說(shuō)不定能順暢許多。"

這些語(yǔ),前半段是陳平安自己琢磨出來(lái)的,后半段則是阿良自詡為泄露天機(jī)的錦囊妙計(jì)。

陳平安沉聲道："有個(gè)教我燒瓷的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),山精鬼魅,山河妖怪,未必就能比人更

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