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大劍仙岳青身穿一件衣坊制式法袍,腰間懸有一把佩劍"雄鎮(zhèn)五嶽",只是相較于這件輕易不出鞘的半仙兵,岳青其實(shí)更喜歡劍坊鑄造的那把制式長(zhǎng)劍,所以此刻雙手所拄之劍,正是劍坊煉制。劍氣長(zhǎng)城這邊許多劍仙和地仙劍修,依舊喜歡使用身穿衣坊法袍、劍坊鑄劍的風(fēng)氣,岳青功莫大焉。

女子劍仙周澄,依舊在那蕩秋千,很久很以前,那個(gè)說(shuō)要來(lái)看一眼故鄉(xiāng)的年輕人,最后為了她,死在了所謂的故鄉(xiāng)人的手上。周澄并無(wú)佩劍,四周那些師門(mén)代代傳承的金色絲線劍意,游曳不定,便是她的一把把無(wú)鞘佩劍。

年輕且俊美容貌的玉璞境劍仙吳承霈,眼眶通紅,臉龐扭曲,好好好,今天的大妖格外多,熟面孔多,生面孔也多。

南婆娑洲劍仙元青蜀與本土劍仙高魁并肩而立,高魁神色凝重,以心聲為元青蜀講述一些傳說(shuō)中大妖的根腳來(lái)歷,此次蠻荒天下東躲西藏?zé)o數(shù)年的大妖傾巢出動(dòng),齊聚南邊戰(zhàn)場(chǎng),是萬(wàn)年未有的情況,尤其是那南邊大地上,位于最前方的十四頭大妖,更是《白澤圖》《搜山圖》這些初版老黃歷上最前邊的存在,后來(lái)浩然天下流傳的眾多刊印版本,都不會(huì)記載它們了。便是高魁都坦誠(chéng)自己從未親眼見(jiàn)識(shí)過(guò)活的,這一次倒好,蠻荒天下一次性湊齊,省事。

元青蜀摘下一枚養(yǎng)劍葫飲酒,高魁每說(shuō)過(guò)一頭大妖的古老淵源,元青蜀便抿一口酒,以大妖名諱佐酒,滋味極佳。

太徽劍宗宗主韓槐子在閉目養(yǎng)神,手心抵住佩劍劍柄,時(shí)不時(shí)輕輕敲擊一次,身邊站著同樣來(lái)自北俱蘆洲的浮萍劍湖宗主酈采。

酈采兩眼放光,好家伙,個(gè)個(gè)瞧著都很能打啊。

有那兩位不似劍仙更像漁翁與樵夫的外鄉(xiāng)游歷客,一對(duì)皚皚洲山上摯友,同道中人,劍仙張稍和李定,原本有些心情沉重,兩人對(duì)視一眼,會(huì)心一笑,皆有了死志。

趙個(gè)簃坐在原地,回望一眼,北邊城頭上本該坐著那個(gè)程荃,只是被大妖重創(chuàng)跌了境,成了元嬰走一走的可憐蟲(chóng),前邊由于不是上五境劍修,只得罵罵咧咧走了,趙個(gè)簃收回視線,爽朗大笑,自己與那程荃,從小就一直爭(zhēng)這爭(zhēng)那,爭(zhēng)境界高、飛劍好壞、殺力大小,還要爭(zhēng)那心儀女子的喜歡,一直是那程荃贏得多,這會(huì)兒如何了如今自己不但境界更高,只說(shuō)這爭(zhēng)先赴死,你程荃小小元嬰,連機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,你程荃就乖乖在屁股后頭吃灰吧。

到了下邊,我先去見(jiàn)她,氣死你程荃。

納蘭夜行有些惱火,這幫蠻荒天下的畜生,就不能稍等片刻再來(lái)找死等他重返仙人境,到時(shí)候畜生們死在他納蘭夜行的飛劍之下,不就能夠死得痛快些

只不過(guò)納蘭夜行也有些納悶,對(duì)方架勢(shì)瞧著有些古怪,以往天上浩浩蕩蕩如蝗群、地上密密麻麻如鼠蟻的大軍,竟然尚未齊聚,難不成蠻荒天下就要靠這些光桿子大妖,就想要攻上城頭姑爺?shù)木扑譀](méi)賣(mài)到蠻荒天下去,怎的這些大妖的腦子就已經(jīng)壞掉了。

韓槐子微微一笑,神色灑脫,意氣風(fēng)發(fā)。

此戰(zhàn)過(guò)后,我太徽劍宗無(wú)愧矣。

隱官大人摩拳擦掌,時(shí)不時(shí)伸手擦了擦嘴角,喃喃道："一看就是要捉對(duì)廝殺的架勢(shì)啊,這一場(chǎng)打過(guò)了,只要不死,不光是可以喝酒,肯定還能喝個(gè)飽。"

有劍仙蹲在墻頭邊緣,伸手摩挲著棱角,神色漠然,有那涉及生生死死依舊淺淺淡淡的緬懷之意。

有劍仙打開(kāi)一壺酒,心中念念有詞,緩緩倒完了酒水,便隨手將酒壺丟出城頭之外。

老聾兒面無(wú)表情,只是想著什么時(shí)候可以走下城頭,回小窩兒待著去,城頭這邊的風(fēng)實(shí)在是大了點(diǎn)。

米祜神情凝重,這一次,可以說(shuō)是來(lái)者不善至極了。

仙人境李退密苦笑不已,得嘞,這一次,不再是那晏小胖子養(yǎng)肥了可以吃肉,看對(duì)方架勢(shì),自己也是那盤(pán)中餐嘛。

只見(jiàn)那城頭以南的廣袤大地上,一線依次排開(kāi),總計(jì)有十四個(gè)座位,只是高低不同,座位大小更是懸殊,就像天下一座最古怪的祖師堂。

這與浩然天下的祖師堂座椅設(shè)置,不太一樣。

除了那十四頭顯得十分陌生的大妖,其余所謂的大妖,近百年來(lái)的劍氣長(zhǎng)城熟面孔,當(dāng)下也就顯得不那么大妖了,原本每一次戰(zhàn)場(chǎng)上最矚目、吸引飛劍最多的這些顯赫存在,如今一個(gè)個(gè)乖乖站在了那條線之后。

這就是蠻荒天下的規(guī)矩,簡(jiǎn)單,粗暴,直接,比劍氣長(zhǎng)城這邊還要直截了當(dāng),至于那座最喜歡虛頭巴腦的浩然天下,更是沒(méi)法比。

陳清都雙手負(fù)后,輕聲笑道："劍術(shù)夠高,再來(lái)看眼前這幅畫(huà)卷,便是美不勝收的壯闊意境,總覺(jué)得隨便出劍,都可以落在實(shí)處,左右,你覺(jué)得如何"

左右伸手握住長(zhǎng)劍,"我出劍從來(lái)不想這么多。"

陳清都看了眼更遠(yuǎn)處的南方,不愧是這座天下的主人,不主動(dòng)現(xiàn)身,稍稍離得遠(yuǎn),還真發(fā)現(xiàn)不了。

陳清都便收回了視線,望向那些出場(chǎng)陣仗很咋咋呼呼的家伙們,其中有些是打過(guò)交道的,當(dāng)然因?yàn)楦鞣N各樣的原因,比如運(yùn)氣好,逃得快,皮糙肉厚什么的,沒(méi)被自己砍死。不過(guò)都是很久之前的事情了,至于還有沒(méi)有"很久以后"的故事,不好說(shuō)了。

曾經(jīng)推演結(jié)果,是聚攏半座蠻荒天下的戰(zhàn)力,便吃得下一座劍氣長(zhǎng)城,其實(shí)不是什么嚇唬人的語(yǔ)。

事實(shí)就是如此。

只不過(guò)這幫大小老幼的畜生們,喜歡窩里斗,加上那個(gè)老不死的家伙一直死又不死,出現(xiàn)也不出現(xiàn),沒(méi)了領(lǐng)頭的主心骨,尤其是沒(méi)有一個(gè)能夠真正牽制住他陳清都的,終究還是散沙了些,許多次勝券在握的攻城戰(zhàn),不過(guò)是打得稍稍慘烈了,傷筋動(dòng)骨了,就會(huì)有大妖擅自率軍撤退,領(lǐng)著部族妖物回去休養(yǎng)生息,或是被大劍仙們深入敵軍腹地,斬殺了某頭大妖,其余大妖便開(kāi)始忙著侵吞那頭斃命大妖的勢(shì)力,根本顧不得攻打得手之后也是雞肋的劍氣長(zhǎng)城了。

故而歷史上只有一次,也算是最為險(xiǎn)峻的那一次,是那座蠻荒天下的英靈殿,陳清都所謂的那個(gè)老鼠窩,將近半數(shù)的王座之上,出現(xiàn)了各自的主人,各自立誓約定,劃分好利益,然后就有了那一場(chǎng)大戰(zhàn),大概那一場(chǎng),才算是真正的慘烈,如果陳清都沒(méi)記錯(cuò),當(dāng)時(shí)整座城頭之上,就只剩下他一人了,北邊城池那邊,也差點(diǎn)被攻破陣法,徹底斷了劍氣長(zhǎng)城的未來(lái)。

那一次,死了很多的年輕劍修眼中的老人,也死了很多年輕劍仙眼中的孩子。

陳清都嘆了口氣,緩緩說(shuō)道："對(duì)于三方,是該有個(gè)結(jié)果了。"

當(dāng)了萬(wàn)年的刑徒遺民,對(duì)自己也該有個(gè)交待。

南邊遠(yuǎn)處。

有一座破碎倒懸、無(wú)數(shù)巨大碎石被鐵鏈穿透牽連的山岳,如那倒懸山是差不多的光景,山尖朝地,山根朝天,那座倒懸山岳的高臺(tái),平如鏡面,日光照耀下,光彩奪目,就像一枚天底下最大的金精銅錢(qián),有大妖身穿一襲金色長(zhǎng)袍,看不清容貌。

大妖伸手一撈,抓取一大把虛實(shí)不定的金色銅錢(qián),只是很快銅錢(qián)便如人掬水,從指縫間流淌回地面,終究是不夠真,需要浩然天下那么多山水神祇來(lái)補(bǔ)全才行,到時(shí)候自己的這座金精王座,才算名副其實(shí),按照約定,自己此次出山,浩然天下一洲之地的山水神祇金身碎片,就全是自己的了,可惜不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,自己若想要成為天上大日一般的存在,大道無(wú)拘千萬(wàn)年,真正成為不朽的存在,要吃下更多,最好是那幾尊傳說(shuō)中的天庭神祇真身轉(zhuǎn)世,也一并吃下,才能真正飽腹！

有一大片高懸在天相互毗鄰的瓊樓玉宇,有一頭化作人形的大妖坐在欄桿上,好似獨(dú)自守著偌大一份家業(yè)的守財(cái)奴,笑瞇瞇眺望劍氣長(zhǎng)城,聽(tīng)說(shuō)過(guò)了那座城頭,更北邊些,有一座由仙家碧玉打造而成的停云館,還有那清風(fēng)明月夜便有松濤陣陣的萬(wàn)壑居,似乎都可以為自己的宅子增色幾分,只不過(guò)這些都是打牙祭,將那南婆娑洲"天下牌坊集大成者"的醇儒陳氏所在,一并占據(jù)了,才算滿(mǎn)意,再將那小小寶瓶洲卻有大天地的某處古老飛升臺(tái),收入囊中,更是不錯(cuò)。

一具飄浮在空中的巨大神靈尸骸,有大妖坐在尸骸頭顱之上,身邊有一根長(zhǎng)槍貫穿整顆神靈頭顱,槍身隱匿,唯有槍尖與槍尾現(xiàn)世,槍尖處隱約有雷鳴聲,震得整副尸骸都在搖晃。大妖輕輕拍了拍劍尖,聽(tīng)說(shuō)浩然天下的修道之人,擅長(zhǎng)那五雷正法,尤其是那個(gè)中土神洲的龍虎山天師府,可以會(huì)一會(huì)。

有一座累累白骨打造而成的枯骨王座,數(shù)十萬(wàn)副尸骨,既有妖族,也有劍修,有一頭無(wú)血肉的白骨大妖,渾身瑩白如玉,腳下踩著一顆遠(yuǎn)古大劍仙的頭顱,被手持酒杯豪飲的大妖以腳尖來(lái)回捻動(dòng),大妖不再自顧自喝酒,換了一個(gè)坐姿,傾斜手中酒杯,鮮紅酒釀傾瀉澆灌在那顆頭顱之上,片刻之后,頭顱緩緩升空,隨著酒水出杯越多,那顆頭顱一點(diǎn)一點(diǎn)生出血肉、筋骨,最終變成一位身高一丈的老者,容貌與人無(wú)異,白骨大妖抖了抖袖子,掠出一道虹光,被那動(dòng)作略顯僵硬的老者伸手握住,眼神空洞的遲鈍老人,握住那抹虹光的剎那之間,便如劍仙持劍,氣勢(shì)巍峨。

有一根高達(dá)千丈的古老圓柱,篆刻著早已失傳的符文,有一條猩紅長(zhǎng)蛇環(huán)旋盤(pán)踞,四周有一顆顆淡然無(wú)光的蛟龍?bào)P珠,流轉(zhuǎn)不定。長(zhǎng)蛇吐信,死死盯住那堵墻頭,打爛了這堵橫亙?nèi)f年的爛籬笆,再拍碎了那座倒懸山,它的目的只有一個(gè),正是那人間最后一條勉強(qiáng)可算真龍的小家伙,從此之后,補(bǔ)全大道,兩座天下的行云布雨,水法天道,就都得是它說(shuō)了算。

一件破敗不堪的長(zhǎng)袍,緩緩浮現(xiàn),長(zhǎng)袍內(nèi)空無(wú)一物,它隨風(fēng)飄蕩,獵獵作響。

當(dāng)這一襲莫名其妙的無(wú)主長(zhǎng)袍出現(xiàn)后,劍氣長(zhǎng)城附近的天地間,有遠(yuǎn)古劍意如遇到故友而雀躍,也有更多劍意如在嗚咽,亦有無(wú)數(shù)劍意氣勢(shì)洶洶,愈發(fā)暴躁,如在怒斥那一襲灰色長(zhǎng)袍。

一位頭戴帝王冠冕、墨色龍袍的絕美女子,人首蛟身,高坐于山峰大小的龍椅之上,極長(zhǎng)的蛟龍身軀拖曳在地,每一次尾尖輕輕拍打大地,便是一陣方圓百里的劇烈震顫,塵土飛揚(yáng)。相較于體型龐大的她,身邊有那成百上千渺小如塵埃的婀娜女子,好似壁畫(huà)上的飛天,彩帶飄飄,懷抱琵琶。

有一位御劍懸停的矮小老者,雙臂長(zhǎng)如猿猴,肩扛一根長(zhǎng)棍,雙手隨意搭在棍上,他眉發(fā)皆白,卻身穿黑衣,長(zhǎng)劍緩緩打轉(zhuǎn),偶爾一吸氣,就將鄰居那邊的一兩位琵琶女子吸入嘴中,細(xì)細(xì)嚼咽。老者其中一只手上,帶了一串念珠,只是念珠卻頗為粗糙,只是大大小小、棱角分明的石子。

老者附近那位坐龍椅、戴冠冕的女子也不以為意,還揮了揮袖中,主動(dòng)將十?dāng)?shù)位"婢女"拍向老者,任其吞食果腹。

一位身穿雪白道袍道人,懸空而坐,面容模糊,身高三百丈,卻不是法相,便是真身。道人背后懸停有一輪皎潔彎月,好似從天上摘取到了人間。

有那三頭六臂的巨人,坐在一張由一部部金色書(shū)籍鋪放而成的巨大蒲團(tuán)上,哪怕是這般席地而坐,依舊要比那"鄰居"道人更高,胸膛上有一道觸目驚心的劍痕,深如溝壑,巨人并未刻意遮掩,這等奇恥大辱,何時(shí)找回場(chǎng)子,何時(shí)隨手抹平。

極高處,有一位衣衫整潔的大髯漢子,腰間佩刀,背后負(fù)劍。身邊站著一個(gè)背負(fù)劍架的年輕人,衣衫襤褸,劍架插劍極多,被瘦弱年輕人背在身后,如孔雀開(kāi)屏。

上一次群雄齊聚的英靈殿秘密議事,他明明得了詔令,依舊并未到場(chǎng),露個(gè)面都不樂(lè)意,但是當(dāng)時(shí)也無(wú)人膽敢多說(shuō)什么。

更高處,是一位正襟危坐的儒衫男子,面帶笑意,雙手疊放在腹部,掌心托有一團(tuán)拳頭大小的亮光,倏忽雪白,驟然漆黑,驀然五彩煥然。

一位極其俊美的年輕人,位置不高也不低,不但幻化人形,身材也只與常人等高,只是細(xì)看之下,他那張臉皮,竟是拼湊而成,腰間系掛著一只歲月悠久的養(yǎng)劍葫,里邊裝著的,都是劍仙殘余魂魄,與眾多意氣磨損的本命飛劍,他與身邊這些座位高高低低的大妖差不多,已經(jīng)不現(xiàn)世太久太久,養(yǎng)劍葫內(nèi)的玩意兒,都是一代一代的徒子徒孫們供奉而來(lái)。

一個(gè)身披金甲的魁梧壯漢,雙腳站在大地之上,雙拳緊握,不斷有濃稠如油水的金光,從甲胄縫隙當(dāng)中流淌而出。這副仙兵品秩卻趨于支離破碎的金甲,可不是什么主動(dòng)披掛在身的寶物,而是一座宛如小天地的牢籠。

萬(wàn)年之前,人族登頂,妖族被驅(qū)逐到疆域廣袤但是物產(chǎn)與靈氣皆貧瘠的蠻夷之地,然后劍修被流徙到如今的劍氣長(zhǎng)城一帶,開(kāi)始筑城據(jù)守,這就是如今所謂的蠻荒天下,昔年人間一分為四后的其中之一。蠻荒天下剛剛正式成為"一座天下"之初,天地初成,好似新生兒,大道尚是雛形,并未穩(wěn)固。劍氣長(zhǎng)城這邊有三位刑徒劍修,以陳清都為首,問(wèn)劍于托月山,在那之后,妖祖便消失無(wú)蹤,群龍無(wú)首,這才形成了蠻荒天下與劍氣長(zhǎng)城的對(duì)峙格局,而那口被稱(chēng)為英靈殿的古井,既是后來(lái)大妖的議事之地,也歷來(lái)是拘押之所,其實(shí)托月山才是最早類(lèi)似世俗王朝的皇城宮殿,只是托月山一戰(zhàn)過(guò)后,陳清都獨(dú)自一人返回劍氣長(zhǎng)城,托月山當(dāng)時(shí)破碎不堪,只好再造一座"陪都"英靈殿用來(lái)議事。只是萬(wàn)年歷史上,十四個(gè)王座,從未聚齊過(guò),至多六七位,已經(jīng)算是蠻荒天下少有的大事需要商量

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