作罷這些，長生幾乎累散了架，但身上疲憊，心里卻踏實，勤勞永遠(yuǎn)都不會白費，有了如此牢固的棲身之處，除了壞人，他什么都不怕了。

由于太過勞累，半塊火燒沒有吃完長生便沉沉睡去，由于石洞內(nèi)外密不透風(fēng)，夜晚的寒氣也沒有將他凍醒，一覺醒來已是五更時分。

醒來之后長生下到山腰喝水洗臉，眼見小溪附近有不少已經(jīng)倒伏的干草，便抱了一抱回來，用以鋪地防寒。

作罷這些，長生帶著包袱離開了石洞，自石洞西北方向十幾丈外的樹下坐了下來，他不留在石洞也是有原因的，他擔(dān)心有人發(fā)現(xiàn)山洞并將他堵在里面。

昨天他之所以費時費力的加固棲身之所也是有原因的，眼下風(fēng)聲正緊，江湖上鬧的沸沸揚揚，這時候動身絕不是明智的舉動，自這里住上一段時間，等江湖中人逐漸將此事淡忘了再出發(fā)。

他的這種想法也并不是臨時起意，在和巴圖魯分開之前他就已經(jīng)想好了，而這正是他拿走七成干糧的原因。

師父交代的事情必須做到，但師父并沒有規(guī)定將丹藥送到閣皂山的時間，時間比較從容，這是對他有利的地方。

坐下之后，長生拿出昨天吃剩的半塊火燒，一邊咬嚼一邊翻看不久之前得來的醫(yī)書，他手里的這部醫(yī)書名為千金翼方，是藥王孫真人晚年所著，而武田真弓的那部名為千金要方，是孫真人早年的岐黃論著。

傻子往往認(rèn)識不到自己傻，而聰明人也從來不會認(rèn)為自己笨，長生知道自己很聰明，兒時學(xué)字時老先生就夸贊過他過目不忘之能，而這也是老先生愿意教他的原因之一，但即便真有過目不忘之能，想要將這部千金翼方死記硬背下來還是有些勉強，因為醫(yī)書里記載的藥名實在太多了，這些藥物都有五行歸屬，金木水火土每一屬都有幾百種藥物。

再有就是藥方的數(shù)量太多，上下兩卷，至少有幾千個藥方，一種藥方少則由兩三種藥物組成，多的甚至有二十多味藥，其重量不但精確到幾兩幾錢，甚至還會精確到幾分。

若是尋常史書典籍，記錯了幾字幾句也沒什么大礙，但這可是用在人身上的醫(yī)術(shù)藥方，開出的藥方?jīng)]什么效果，治不好也還罷了，萬一開錯了方子，治死了人，那可是要吃官司的。

對于大部分人來說學(xué)習(xí)都是枯燥無味的，但對有些人來說學(xué)習(xí)是會上癮的，尤其是隱約發(fā)現(xiàn)了某種規(guī)律的時候，就會急切的想要找出并驗證這種規(guī)律。

歧黃之術(shù)是自陰陽五行衍生而來的，人體的五臟六腑，包括皮骨血肉都有其陰陽所屬，五行平衡則百病不生，所有的病痛都是因為陰陽失調(diào)，五行失衡所導(dǎo)致的，治病的本質(zhì)就是均衡五行，扶正糾偏。

歧黃之術(shù)大致可以分為兩部分，一是辨癥，二是施治，辨癥就是找到病因，施治就是開方子，辨癥異常重要，辨癥不準(zhǔn)，下藥就錯，有可能把人治死。

施治也同樣重要，即便找到了病人的病根兒，方子若是下錯了，就是火上澆油，助紂為虐，也有治死人的可能。

隨后數(shù)日長生一直在看閱千金翼方，知道的越多，他就越緊張，因為歧黃之術(shù)與其他謀生糊口的技藝不同，歧黃之術(shù)是治病救命的技藝，用好了就是神醫(yī)，可以救命積德，用不好就是庸醫(yī)，只能殺生造孽。

古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，只是一味的學(xué)習(xí)而不思考，學(xué)到最后也是糊涂的。若是不學(xué)習(xí)，只思考，到頭來也是胡思亂想，毫無作用。在看閱醫(yī)書，背誦藥方的同時長生隱約發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律，那就是書上所記載的藥方好像都是能在最短的時間內(nèi)治愈病人的藥方。

想要縮短治療的時間，不但藥方的配比需要極為精準(zhǔn)，對于藥量的拿捏也需要爐火純青。

醫(yī)書是一本好書，方子也是好方子，但這部醫(yī)書卻不是一般人能夠駕馭的，下藥太猛了，完全不是常見的緩慢調(diào)理路數(shù)，而是一針見血，一劑見效，立竿見影，藥到病除。

起效越快的藥方，風(fēng)險越大，拿捏準(zhǔn)了，藥到病除，拿捏不準(zhǔn)，藥到人亡。

發(fā)現(xiàn)了這一規(guī)律，長生心中多有懊惱，對于初學(xué)者而，千金翼方實在不夠友好，不是高手，這些方子根本就拿不住，用不好。

不過轉(zhuǎn)念細(xì)想，心里也就釋然了，孫真人身為一代神醫(yī)，開出的方子自然不會拖拖拉拉，能一個時辰起效，他絕不拖到兩個時辰，這其中固然有醫(yī)者仁心，希望病人早日康復(fù)的原因，卻也不排除有胸有成竹，恃才傲物的成分……h(huán)h