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第一百一十七章 比武招親

這張藥方既然在余一手里,就說(shuō)明余一已經(jīng)找到了當(dāng)日住在義莊的三人。

當(dāng)日三人離開(kāi)的時(shí)候他并未刻意叮囑,余一找到了他們,自然就會(huì)問(wèn)出真相,而真相就是先前住在義莊的是那三個(gè)災(zāi)民,他是后來(lái)才趕過(guò)去的。

這張藥方可是他弄虛作假的鐵證,但余一卻并沒(méi)有將藥方交給大理寺,而是私下還給了他,余一為什么要這么做?

正在緊張思慮,后院傳來(lái)了黑公子的馬嘶,推窗俯望,只見(jiàn)余一和那名為張紫妍的女捕快正在撿拾黑公子的馬糞。

不知是聽(tīng)到了他推窗的聲音還是發(fā)現(xiàn)黑公子正在抬頭仰望,張紫妍抬頭看向站在窗邊的長(zhǎng)生,而余一神情自若,并未回頭。

二人撿了糞球便自行離開(kāi),余一始終沒(méi)有回頭看他。

待二人離開(kāi),長(zhǎng)生關(guān)上窗戶,坐到桌旁沉吟思慮,余一先前將藥方還給他的時(shí)候是刻意避諱了張紫妍的,由此可見(jiàn)張紫妍并不知道余一手里有這張藥方,余一此舉純屬個(gè)人行為,而她得到這張藥方的時(shí)候,張紫妍也并不在場(chǎng)。

余一將藥方還給他,無(wú)疑是在徇私枉法,幫他脫罪,余一為什么要這么做?

二人先前自未央庵有過(guò)短暫的交集,不過(guò)那次他也只是幫余一拿下了那群作惡的尼姑,而事后他還將那群尼姑給放走了,單憑這點(diǎn)交情,余一就冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)袒護(hù)他,貌似分量不太夠。

不過(guò)余一的確這么干了,而且可以確定余一此舉并不是得誰(shuí)授意,因?yàn)榇罄硭率窍霃夭榇耸碌?,并不想回護(hù)他。

沉吟良久,最終想到了幾種可能,一是二人之前有過(guò)交集。

二是余一想結(jié)交他,就像他想結(jié)交楊開(kāi)一樣。

最后一種可能就是余一認(rèn)可他的作法,之所以這么說(shuō),是因?yàn)橛嘁划?dāng)日在未央庵的時(shí)候曾對(duì)那些霪尼痛下殺手,這說(shuō)明此人對(duì)于霪邪茍且深惡痛絕,要知道色戒乃佛門(mén)大戒,而陳立秋先前殺的都是品行不端的霪官,燒的平康坊里也全是茍且之徒,余一內(nèi)心深處認(rèn)可他們的這種作法,至少也是部分認(rèn)可。

不管余一出于什么動(dòng)機(jī),這個(gè)人情算是欠下了。

不過(guò)欠下人情他倒是不怕,因?yàn)槿嘶钣谑?,活的就是個(gè)情義,每個(gè)人都會(huì)得到他人或大或小的善意和幫助,所有深厚的感情都是在知恩圖報(bào),投桃報(bào)李,有來(lái)有往的過(guò)程中建立積累的。

如果師父無(wú)恩于他,他不會(huì)千里迢迢的趕去閣皂山。如果趙家無(wú)恩于陳立秋,陳立秋也不會(huì)不顧一切的殺入長(zhǎng)安救人。如果陳立秋無(wú)恩于屬下,譚懷青和曹琛四人也不會(huì)奮不顧身的為他擋住追兵。

人不怕受人恩惠,只怕薄情寡義,恩將仇報(bào)。一個(gè)不想欠別人人情的人注定是個(gè)薄情冷血之人,要么就是個(gè)有受虐傾向的矯情婊,恨不得一輩子誰(shuí)都不靠,只靠自己,貌似被別人拉了一把,自己日后取得的成績(jī)就不全是自己的功勞了,自己的成功就不純粹了。

想明白所以然,此事也就放下了,由于下午睡夠了,夜里就沒(méi)有急于合眼,而是自腦海里翻來(lái)覆去的推敲明日救人的細(xì)節(jié),古衍中毒已經(jīng)十多年了,而他又是頭一次處理這種事情,即便千金翼方里有救治之法,也得往復(fù)推敲,確保萬(wàn)無(wú)一失。

四更時(shí)分,長(zhǎng)生睡著了,由于有心事,睡的不很踏實(shí),只睡了一個(gè)更次就醒了,推窗看到不遠(yuǎn)處的街道上有挑燈的早食攤,便下去吃早飯。

到得近處才發(fā)現(xiàn)攤主是對(duì)金發(fā)碧眼的外族夫婦,膚色很白,鼻子很挺,長(zhǎng)的也很高大。

就在他好奇的打量二人的時(shí)候,那外族婦人熱情的跟他打招呼,說(shuō)的竟然是中土語(yǔ),只是發(fā)音有些生硬。

他昨天和倪晨伊出去閑逛的時(shí)候也曾經(jīng)看過(guò)外族人,卻沒(méi)看見(jiàn)外族的婦人,這個(gè)外族婦人三十出頭,長(zhǎng)的高高大大,也說(shuō)不上好看還是難看,總之跟中土女子長(zhǎng)的不太一樣。

夫婦二人賣(mài)的是胡羹和肉夾饃,這兩種食物都是自西域傳來(lái)的,夫婦二人都說(shuō)自己售賣(mài)的才正宗,但長(zhǎng)生之前也沒(méi)吃過(guò)這兩樣?xùn)|西,只感覺(jué)好吃,也不知道正宗還是不正宗。

夫婦雖然說(shuō)話大舌頭卻頗為健談,由于食客不多,二人便與長(zhǎng)生隨口閑聊,長(zhǎng)生也對(duì)他們的生活很是好奇,一邊吃飯一邊與他們說(shuō)話。

問(wèn)他們是哪里人,他們倒是說(shuō)了個(gè)地名,但長(zhǎng)生也聽(tīng)不懂,退一步說(shuō)就算聽(tīng)得懂也不知道在哪兒。

問(wèn)他們來(lái)多久了,回答來(lái)了十多年了,那時(shí)候長(zhǎng)安的外族人比現(xiàn)在還要多,足有四五萬(wàn)人,而經(jīng)過(guò)了黃巢的叛亂,現(xiàn)在只剩下了不到三萬(wàn)了。

長(zhǎng)安具體有多少人長(zhǎng)生不知道,但三萬(wàn)已經(jīng)是個(gè)很恐怖的數(shù)字了。

這對(duì)夫婦的家人都在長(zhǎng)安,外族人來(lái)中土有一大半是來(lái)經(jīng)商謀生的,也有來(lái)學(xué)習(xí)的,似日本的遣唐使就是此類,除此之外還有各類工匠和唱歌跳舞的藝人,也有膚色黝黑的昆侖奴,甚至連朝中都有外族人為官。

雖然都是外族人,但他們也不是來(lái)自一個(gè)地方,有突厥人,有波斯人,有天竺人,也有來(lái)自東面的新羅人和日本人。

由于新羅人和日本人跟中土人氏的樣貌沒(méi)有太大區(qū)別,故此這兩個(gè)外族很難被辨認(rèn)區(qū)分,不過(guò)自西域過(guò)來(lái)的波斯天竺等地的人樣貌跟中土人氏差別很大,漢人統(tǒng)稱他們?yōu)楹?,但他們自己并不喜歡這樣的稱呼,他們最喜歡的稱呼是朋友。

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