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第一百六十四章 九位擂主

由于遲到晚來,不了解各處擂臺的情況,長生便沒有立刻走向張墨,而是走向東側(cè)擂臺,繼續(xù)看閱文簿。

正東方向的擂臺被少林寺占據(jù),這也在他的意料之中,不過令他沒想到的是此時(shí)臺上守擂的竟然是與他同榜的武舉榜眼釋玄通。

釋玄通此時(shí)剛剛獲勝,見長生來到,眼神之中閃過一絲惶恐,他之前并沒有與長生交手,乃是不戰(zhàn)認(rèn)負(fù),但這并不表示他懼怕長生,此番之所以心中惶恐是因?yàn)殚L生此時(shí)乃是御史大夫,他不確定身為朝廷命官還代師門出戰(zhàn)會不會受到長生的指責(zé)。

見長生只是沖自己微微點(diǎn)頭,并沒有指責(zé)語,釋玄通如釋重負(fù),呼吸吐納,繼續(xù)守擂。

長生自然不會批評釋玄通,因?yàn)槿绻蝿輰埢⑸讲焕?,他也可能上臺幫助守擂。

東南和正南方向的兩處擂臺的擂主分別為無雙城和兩儀山,俗話說龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的會打洞,技藝的傳承和血脈的延續(xù)很是相似,無雙城的姚文仲乃是之前的武舉探花,兩儀山的崇婉清則是武舉的一甲進(jìn)士。

對于無雙城長生少有了解,但他卻知道兩儀山乃玉清法庭,兩儀山獨(dú)占一處擂臺,說明玉清宗并沒有跟上清宗聯(lián)手。

三清法脈一枝三分,三山上清,五岳太清,九州玉清,而今上清和玉清的道人各自為戰(zhàn),太清宗麾下的宮觀門派也并不齊心,有人選擇與兩儀山的玉清同榮辱,而有人則選擇與龍虎山的上清共進(jìn)退。

最后一處擂臺的擂主乃是大吉寺,最先上場之人名為寧谷仁波切。

眼見此人的名字如此奇怪,長生轉(zhuǎn)頭看向場外,待得發(fā)現(xiàn)場外站立的密宗僧人這才明白這個(gè)大吉寺乃是密宗寺院,近百人簇?fù)淼哪莻€(gè)老和尚他之前也見過,就是為古衍治傷當(dāng)日自路上見到的那個(gè)騎大象的老僧。

看罷九處擂臺的文簿,對場上的情況長生便有了大致的了解。

目前九處擂臺的擂主分別是般若寺,丐幫,朱雀山莊,鹽幫,龍虎山,兩儀山,少林寺,無雙城,大吉寺。

如果按照儒釋道的身份來劃分,朱雀山莊,丐幫,鹽幫,無雙城應(yīng)該屬于儒家,占了四席。

佛門的少林寺,般若寺,大吉寺占了三席。

道門的龍虎山和兩儀山占了兩席。

但這樣的劃分也只能代表各自的身份,而不能代表這九大門派的立場,因?yàn)檫@九大門派都有自己的想法,誰也不知道在搶占了九處分擂擂主之后,接下來爭奪三大擂主時(shí)他們會跟誰合作。

看罷文簿,長生走向廣場東側(cè),途中路過兩儀山陣營時(shí)一干玉清道人看他的眼神多有異樣,起初長生還不明所以,不過轉(zhuǎn)念過后便明白了其中緣由,此前在爭奪頭甲比武時(shí)丐幫的黃大吉曾經(jīng)故意喊出他練的是混元神功,而混元神功乃玉清宗失傳已久的練氣心法,玉清宗想必得到了消息,故此才會用這種眼神看他。

對于玉清眾人異樣的眼神,長生只能選擇無視,不過心情卻越發(fā)沉重,兩儀山之所以沒有與龍虎山聯(lián)手,很可能是因?yàn)榛煸窆Φ木壒省?

張墨授意他過來,旨在為他引見己方陣營的長輩,長生穿了官服,不便行稽首禮,行的便是俗家的拱手禮,為了表示對前輩們的尊重,長生拱手之時(shí)便彎腰深揖。

直到此時(shí)仍有許多小門派沒有找到陣營,紛紛托人尋友為自己引見九位擂主,長生與眾人見禮時(shí)張善被一名太清道長喊走,與幾名小門派的主事之人說話。

沖眾人見禮過后,長生沖張墨低聲問道,“師叔,有沒有把握?”

“分擂并不難打?!睆埬袂槟?。

長生聽出了張墨的話外之音,有些沮喪,“朱雀山莊是我惹的禍,玉清宗可能也會恨我?!?

“朱雀山莊的少莊主純屬咎由自取,你不殺他,他就會殺你,”張墨說道,“至于玉清宗,他們本就自視甚高,跟我們少有往來,與你無關(guān)?!?

“那混元神功本就是玉清宗的練氣心法,”長生低聲說道,“我也無意藏私,為免他們誤會結(jié)仇,我想將混元神功的練氣心法傳授給他們。”

張墨尚未接話,與幾人進(jìn)行了短暫交談的張善回來了,聞皺眉擺手,“不給,憑什么給他們?練氣心法是他們自己搞失傳的,與你何干?”

見長生還要說話,張善挑眉瞪眼,“我說不給就不給,他們?nèi)羰桥c我們同舟共濟(jì),你有心投桃報(bào)李,我也不會阻止,但眼下你若傳授他們練氣心法,他們還以為咱們怕了他們?!?

見張善態(tài)度堅(jiān)決,長生便沒有繼續(xù)堅(jiān)持,“一切皆由師伯做主。”

張善對玉清宗貌似頗有成見,再見長生面有憂色,便正色寬慰,“你不用擔(dān)心,龍虎山有通天法術(shù),誰都不懼…...”hh

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