“道長(zhǎng)，實(shí)不相瞞，貧道亦是上清門(mén)人，只是不曾穿戴道袍?！遍L(zhǎng)生笑道，這個(gè)老道士雖是異類(lèi)，卻很是坦誠(chéng)，直接自對(duì)聯(lián)上說(shuō)明了自己的出身來(lái)歷，世間萬(wàn)千生靈，只有人天生七竅，故此老道士所謂的開(kāi)七竅就是暗指自己不是人，而師出上清則是說(shuō)明自己是上清門(mén)下，三清各宗只有上清宗有可能吸納異類(lèi)為門(mén)人，玉清宗和太清宗都不會(huì)有異類(lèi)道人。除此之外老道士還在對(duì)聯(lián)上表明了自己為人處世的態(tài)度，與世無(wú)爭(zhēng)，與人為善。
正是因?yàn)槔系朗抗饷魈故?，長(zhǎng)生才表明了自己的身份，什么虛與委蛇的拍馬逢迎，什么絞盡腦汁的討好攀附，所有這些都是舍本逐末，只有俗人才吃這套。想要獲得貴人的認(rèn)可和欣賞，最直接最有效的方法就是坦誠(chéng)相待，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
見(jiàn)長(zhǎng)生亦是上清道人，老道士瞬時(shí)面露喜色，“原來(lái)是同宗道友，若是道友不嫌貧道粗鄙，還請(qǐng)移駕觀(guān)內(nèi)，稍作盤(pán)桓。”
長(zhǎng)生自然不會(huì)拒絕，但登門(mén)拜訪(fǎng)不能空手，這是規(guī)矩，二人先前走的急，不曾帶了禮物在身上，長(zhǎng)生便命大頭下山一趟，自馬背褡褳里取些茶葉回來(lái)。
即便老道極力阻止，大頭還是下山去了，老道收拾好散落在地上的東西，拉著小六子與長(zhǎng)生一起走進(jìn)了道觀(guān)。
道觀(guān)有東西兩處廂房，西廂住著一個(gè)老婦人，據(jù)老道介紹，這個(gè)老婦人天生聾啞，被老道收留在此，做些洗衣做飯的活計(jì)。
老嫗正在縫補(bǔ)衣物，直到老道走到近前，老嫗才看到了他，急忙放下手里的針線(xiàn)笸籮，拉過(guò)小六子幫他擦鼻涕。
同為上清道人，進(jìn)入山門(mén)的第一件事就是往大殿進(jìn)香，與大部分道觀(guān)祭拜三清不同，太平觀(guān)拜的只有上清靈寶天尊，也就是上清祖師。
在靈寶天尊神像前還有一個(gè)靈位，靈位上寫(xiě)的是“恩師復(fù)元真人神位。”
長(zhǎng)生為靈寶天尊上香一炷，隨后又為復(fù)元真人上香一炷，此舉令老道感動(dòng)惶恐，急忙稽首道謝。
出得大殿，長(zhǎng)生隨口問(wèn)道，“敢問(wèn)道長(zhǎng)道號(hào)上下？”
“先師賜號(hào)太平?！崩系篮吐暬卮?。
長(zhǎng)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，他是上清道人，自然熟悉上清輩分，復(fù)字輩之后就應(yīng)該是太字輩，而太字輩比他的三字輩足足高出了二十幾輩，由此可以得出太平道人早在五百多年前就已經(jīng)拜入上清了。
太平道人住在東廂，東廂的北面兩間是通間，既是太平道人的住處也是他練氣之處，由于是修道之人，里面陳設(shè)并不多，不過(guò)長(zhǎng)生曾經(jīng)去過(guò)太平客棧許多次，好東西見(jiàn)了不少，也算有些見(jiàn)識(shí)，隨意一瞥便發(fā)現(xiàn)太平道人房中的陳設(shè)皆是珍稀古物，價(jià)值不菲。
老嫗隨后送來(lái)了茶水，長(zhǎng)生與太平道長(zhǎng)對(duì)坐說(shuō)話(huà)，自報(bào)家門(mén)，只道自己乃龍虎山三字輩道人，而今乃大洞修為，至于授箓品階則不曾提及。
說(shuō)到修為是為了避免被太平道人小覷，不說(shuō)箓品則是不愿盛氣凌人。
長(zhǎng)生并未直涉正題，而是與太平道人閑話(huà)家常，雖然上清宗可以收授異類(lèi)弟子，但近些年這種情況已經(jīng)很少見(jiàn)了，作為數(shù)百年前就拜入上清的異類(lèi)道人，太平道人親眼見(jiàn)證了數(shù)百年的風(fēng)云變幻，見(jiàn)多自然識(shí)廣，可謂通古博今，甚是淵博。
二人說(shuō)話(huà)之際，大頭帶著茶葉和禮物回來(lái)了，將禮物放下之后大頭并未應(yīng)邀留在東廂喝茶，而是出去與六子說(shuō)話(huà)。
同為道人，對(duì)于教義的理解也不盡相同，太平道人崇尚大道自然，清靜無(wú)為，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是順應(yīng)天意，順勢(shì)而為，清心寡欲，獨(dú)善其身。
長(zhǎng)生雖然身在朝堂，做的是輔弼君主，濟(jì)世救民之事，卻并不認(rèn)為太平道人的想法有什么不妥，因?yàn)槊總€(gè)人的境遇不同，太平道人是個(gè)異類(lèi)，身為異類(lèi)，自然不會(huì)過(guò)分關(guān)注人世間的事情，異類(lèi)修行往往以得道飛升，永生不死為目的。
太平道人的本體是只巨黿，說(shuō)他是王八也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)辄x本來(lái)就是王八的一種，雖然活了上千年，其靈氣修為也只有深藍(lán)大洞，之所以如此緩慢有兩方面的原因，一是異類(lèi)七竅不全，練氣速度自然大受影響。二是異類(lèi)每隔一段時(shí)間就要經(jīng)受天劫，哪怕拜入道門(mén)也逃不過(guò)天劫，眾所周知王八是比較抗揍的，其他異類(lèi)渡劫失敗就會(huì)灰飛煙滅，太平道人渡劫失敗也能保住性命，但他卻保不住靈氣修為，好不容易練到深藍(lán)大洞，沖擊紫氣失敗就會(huì)瞬間回歸，然后就得從頭練起。
長(zhǎng)生雖然表達(dá)了同情，卻沒(méi)有急于表態(tài)幫忙，因?yàn)樗€要進(jìn)一步觀(guān)察太平道人品性如何。
事實(shí)證明太平道人的確做到了與人為善，并不吝嗇分享自己的長(zhǎng)壽之道，在他看來(lái)，生命在靜不在動(dòng)，越是平和安靜，活的年頭越長(zhǎng)。
對(duì)于這一說(shuō)法，長(zhǎng)生并不認(rèn)可，因?yàn)槿撕屯醢瞬煌?，王八若是到處亂躥肯定短命，但人若是趴著一動(dòng)不動(dòng)，氣血淤堵，自然活不長(zhǎng)。
不過(guò)對(duì)于太平道人的第二個(gè)說(shuō)法他倒是贊同的，在太平道人看來(lái)生死皆有氣數(shù)，世間后代越少的活物，其壽命往往越長(zhǎng)，反之亦然，后代越多，壽命越短。
正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，太平道人這么多年一直清心寡欲，守陽(yáng)固本。
經(jīng)過(guò)攀談，長(zhǎng)生發(fā)現(xiàn)太平道人人品還是不錯(cuò)的，于是便不再藏掖，開(kāi)始涉入正題...hh