匈奴壯漢雖然多有不甘,卻也只能郁悶認(rèn)輸,平心而論他感覺自己輸?shù)煤苁窃┩?論實力王仕仁當(dāng)真不是自己的對手,奈何對方有寶劍在手,占了兵器之利。

長生等人用的都是上古神兵,自然知道一件上好的兵器何等重要,而他們也從未否認(rèn)這些上古神兵為己方提供了很大助力,兵器與運(yùn)氣一樣,都屬于實力的一部分,不能因為自己沒有而別人有,就去指責(zé)別人勝之不武。

隨后的幾場比武王仕仁接連獲勝,手中的神兵能占到五成原因,還有五成則來自此人使用的兩儀劍法,雖是俗家弟子,此人卻深諳太極陰陽之道,進(jìn)退攻防之時當(dāng)真做到了靜若處子,動若脫兔。

可不要小看動靜結(jié)合,能夠真正拿捏好動靜尺度的人千里無一,大部分人都是該動的時候拖泥帶水,該靜的時候蠢蠢欲動,很難靜到極致,也很難動到極致,而且很多人對太極陰陽心存誤解,認(rèn)為所謂的太極陰陽就是中庸之道,實乃荒謬至極,要知道儒家的中庸之道是不急不緩,折中求穩(wěn),而道家的陰陽之道則是動靜極致,冰火共存,全無折中一說。

"王爺……"

不等大頭說完,長生便出說道,"不出意外的話,此人應(yīng)該能夠拿到這枚靈符。"

"您所謂的意外是指啥"大頭問道。

"他的劍法很是精妙,兵器亦不是凡品,"長生說道,"如果有誰自忖劍法高玄,亦或是看不慣他借力于兵器,就可能下場與他為難。"

長生罷,釋玄明出說道,"這個人的武功招式跟王爺有些相似。"

"也不是很像,"大頭說道,"王爺擅長的是徒手對敵,不愛用兵器,而且王爺?shù)奈涔κ菢O力求快,連招搶攻,而他卻是忽快忽慢,隨機(jī)應(yīng)變。"

己方眾人說話之時,王仕仁再度打贏一場,此時距一個時辰只剩下不到一刻鐘,王仕仁已經(jīng)看到了勝利的曙光。

"不知道這個和尚會提出些啥稀奇古怪的問題。"大頭很好奇灰衣僧人會提出什么問題。

"他雖有靈符在身,卻是佛門弟子,所提問題定然與之前的那些陰官大不相同。"長生隨口說道。

"這家伙先前過來跟您打招呼,為的就是答不上問題的時候向您求助,"大頭笑道,"到時候您幫是不幫"

"能幫肯定幫,不過我是道門中人,所思所想怕是與佛門弟子大有出入…..."

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