山頂?shù)倪@座宮殿并不大,比中土常見的土地廟大不了多少,樣式也與土地廟有些相近,整座宮殿由大塊兒的黑石壘砌,由于這種黑石恒溫發(fā)熱,故此大殿各處并沒有冰雪附著,可以清楚的看到黑石上刻畫著很多奇怪的圖形和文字,這些圖形和文字都呈暗紅色,明顯是被人用朱砂涂抹過。

即便長生多有見識,也不認得黑石上的這些圖形和文字,連甲骨文和金文他都能認得一些,卻不認得這些,由此可見這些介乎于圖形和文字之間的筆畫,乃是一種比商周更加古老的上古文字。

這些古老的文字不但出現(xiàn)在壘砌宮殿的黑石上,甚至連木門上都刻滿了這種文字,整座宮殿前后左右都沒有窗戶,只在南側(cè)有兩扇木門,木門也呈黑色,想必是陰沉木之類的木頭,兩扇門板都是由整片的木頭刨削而成,樣式簡單,古拙厚重。

長生圍著宮殿轉(zhuǎn)了幾圈兒,仔細查看過后感覺這座位于山頂高處的宮殿應(yīng)該是一座古代廟宇,自從出現(xiàn)祭祀,廟宇便隨之產(chǎn)生,這是一種極為古老的建筑,遠比道教的宮觀和佛教的寺庵出現(xiàn)的時間更早

似這種古老的廟宇,其作用無非兩種,一是祭祀先祖,二是封印妖邪,石墻和木門上的紅色古字與符咒的筆畫多有相似,而且朱砂本身也是一種辟邪之物,如此看來這座廟宇應(yīng)該不是什么祥和的存在,不過黑色木門上雖有門栓卻并無鎖頭,若是封印妖邪,不應(yīng)該如此草率。

短暫的沉吟過后,長生走到門旁打量上下門軸,發(fā)現(xiàn)門軸有嚴重磨損,由此推斷出這兩扇木門經(jīng)常開啟,既然經(jīng)常被開啟,里面自然不會封印著什么妖邪鬼魅。

想到此處,長生抬手拉開門栓,轉(zhuǎn)而緩緩推開了廟門。

隨著木門的開啟,一道白中帶綠的熒光隨之出現(xiàn),由于此前周圍一片漆黑,長生的雙眼已經(jīng)習慣了黑暗,突然有光亮出現(xiàn),免不得耀目刺眼,視物不清。

雖然熒光出現(xiàn)的很是突然,長生卻不曾太過緊張,只因類似的光亮他此前曾在太平客棧見過,那是夜明珠特有的光亮,只不過沒有眼前這般刺眼。

只是眨眼的工夫,長生的雙眼便適應(yīng)了突然出現(xiàn)的熒光,定睛細看,發(fā)現(xiàn)古廟正北有一三尺石臺,石臺上擺放著兩尊與人等高的白玉人像,這兩尊人像為一男一女,男子高大壯碩,背生雙翼,手持弓箭,表情嚴肅,而一旁的女子則懷抱襁褓,目視遠方,兩尊人像雕琢的惟妙惟肖,靈動傳神。

白中帶綠的熒光就是自這兩尊人像上發(fā)出的,毫無疑問,這兩尊人像都是用極為罕見的夜明石雕刻而成的,一顆雞卵大小的夜明珠已然價值連城,這兩尊人像與真人等高,其價值已經(jīng)無法估量。

短暫的觀察過后,長生移步走進古廟,他此前判斷無誤,這座古廟的確是羽人祭祀的地方,而那兩尊夜明石雕刻的人像無疑就是羽人的祖先。

在人像前有一條很長的供案,上面擺放著包括肉脯和果品在內(nèi)的供品,正中區(qū)域擺放著兩個古銅香爐。

上前檢試過人像,確定是夜明石雕琢之后,長生回到供案前察看上面擺放的供品,由于羽人已經(jīng)早早的躲了出去,供案上的供品便不很新鮮,肉脯干裂,果子脫水。

直至察看過供案正中的香爐,長生才敏銳的發(fā)現(xiàn)了線索,香爐里的香灰氣味很濃,對于經(jīng)常上香的道士而,根據(jù)香灰殘留的氣味判斷其是何時燃燒的并不困難,大致估算,最后一次上香的時間絕不會超過三天。

此外,在供案上還殘留著一包尚未燃點的供香,似這種以紙張包裹的檀木供香,通常出現(xiàn)在中原地區(qū),而那些已經(jīng)脫水的果子中有兩個紅果,這也是產(chǎn)自中原地區(qū),由此可見雖然此處距中原有萬里之遙,羽人一族還是會偶爾去往中土。

觀察過古廟里的情況之后,長生心中已然有了計較,隨即走出古廟,旋身來到古廟屋頂,轉(zhuǎn)而左手高抬,催動純陽靈氣自左手生出熊熊烈火。

大頭并不知道長生在用這種方法逼迫藏身暗處的羽人現(xiàn)身,只當他在給眾人照明,"王爺,不用麻煩,我們看得見。"