人生是一幅漫長(zhǎng)的畫卷。
自楓林城覆滅后，姜望和張臨川川這兩個(gè)曾經(jīng)的“師兄弟”，都開始了自己波瀾壯闊的故事，都有了飛速的發(fā)展和進(jìn)步。
但走的卻是完全不同的路子。
一個(gè)在萬眾矚目之中光芒萬丈，一個(gè)在無盡黑暗里瘋狂蔓延。
張臨川今時(shí)今日最大的優(yōu)勢(shì)，是他藏身暗處，藏得非常深。與無生教下面的各
級(jí)駐地，全都是單線聯(lián)系，通常只通過信仰連接神道世界。他的行蹤極難捕捉，他
的實(shí)力高深莫測(cè)。
低調(diào)隱匿的無生教，看起來像是一個(gè)路邊的小水坑，但誰若是貿(mào)然一腳踩下去
,可能踩進(jìn)的是萬丈深淵。
而以姜望現(xiàn)在的眼光來看，張臨川川最
大的弱點(diǎn)，也正是他藏身暗處，他見不得
光！
他選擇經(jīng)營(yíng)邪教這一條路，固然可以讓他最快地強(qiáng)大起來。可也讓他為昭昭天理所不容。
先賢所謂“為不善乎顯明之中者，人得而誅之?！?
便是這一點(diǎn)，讓張臨川就算再?gòu)?qiáng)，再狡猾，也要比莊高羨好對(duì)付。
其人與莊高羨最大的不同在于
姜望可以毫無顧忌地動(dòng)用自己大齊武安侯的能量，滿天下地絞殺他！
這是陽光，對(duì)黑暗的壓制。
如果說時(shí)制今
日，在目身的修為之外，臨舊的經(jīng)宮，是在黑臘世界里極速膨張的無生教。
姜望的經(jīng)營(yíng)，就是他可以坦然展現(xiàn)在陽光下的一切，他的權(quán)勢(shì)，他的名望，他的地位。
就像這一次在牧國(guó)，姜望只是跟宇文
鐸說一聲，都不用到赫連云云那個(gè)層面，就輕易地抹去了草原上的無生教駐地。
無生教中的優(yōu)秀人才、獲封“無生老母”的地靈使者，帶隊(duì)來草原發(fā)展信仰。
為取信赤哈部，無生教護(hù)教法王翼鬼親自到草原與赤顏面談。
草原在無生教的發(fā)展規(guī)劃里，一定不是無足輕重的一環(huán)。
但是卻被抹去得如此輕易。
一者在于姜望今時(shí)今日的地位，一者在于無生教本身即是邪教，見不得光。宇文擇剿它是名正順，半點(diǎn)不用考慮其它。
這一次的行動(dòng)，就是很好的例子。要對(duì)付張臨川，就應(yīng)該從這方面入手。用煌煌大勢(shì)，去碾壓黑暗里的一切，管它是如淵似海，還是曲折
萬端。大日東出，自然光照山河。
對(duì)付莊高羨則不同。
莊國(guó)是天下列國(guó)承認(rèn)的正統(tǒng)帝國(guó)，莊高羨是正朔天子。上附玉京山，朝于天京城。與莊高羨對(duì)決，沒有以勢(shì)壓人的可
借勢(shì)玉京山，行雷霆之舉，功敗垂成后，亦是元?dú)獯髠Ｋ麉s沒有莊高羨那樣的底蘊(yùn)，試不了幾次錯(cuò)。
但話又說回來，張臨川又何嘗是個(gè)好
相與的？白手起家，成就這樣一番基業(yè)。這等恐怖非常的人物，若是不能一次按死，必然遺禍無窮。
其實(shí)這話反過來也成立。
在莊高羨的眼中，姜望、祝唯我又如何不是心腹大患呢？上古誅魔盟約、不贖城，兩次出手，都是不動(dòng)則已，一動(dòng)就要斬草除根。
莊高羨是敵人，某些方面也是可以學(xué)習(xí)的對(duì)象。
按照姜望和王長(zhǎng)吉達(dá)成的默契。
現(xiàn)在王長(zhǎng)吉作為明棋，卻潛行暗處，
游獵天下，與無生教互相追逐。
姜望身在明處，步步登高，卻為暗棋
,積蓄實(shí)力的同時(shí)，只在暗中收集無生教的相關(guān)信息。
也很熟！到時(shí)候一準(zhǔn)帶你去。我有一門道術(shù)八音焚海，就是在四大名館里找到的靈感。”
“這個(gè)好，這個(gè)好?！庇钗蔫I頓時(shí)樂呵呵。
姜望一拱手：“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)！”
宇文鐸回禮：“會(huì)有再見！”
待他的手放下來時(shí)，來自東齊的武安侯已經(jīng)消失不見。
念及這段時(shí)間的短暫相處，宇文鐸忍不住慨嘆：“問世間有幾多英雄？”
青天碧原間，仍是這一輛馬車在疾行。
馬車之內(nèi)，宇文鐸又皺了皺眉：“為什么我就沒有在神恩廟里領(lǐng)悟什么道術(shù)呢？”
“看來還是去得不夠勤?！彼偨Y(jié)出
了原因。
又是一嘆：“不愧是汝成的三哥，武
安侯的境界，真是讓人高山仰止，難怪他
安侯的境界，真是讓人高山仰止，難怪他不屑同我去耍！”
自此以后，草原上便總有人傳，說是大齊武安侯一身秘法，皆悟自溫柔鄉(xiāng)。引得不少草原貴族，遠(yuǎn)赴東齊朝圣，“尋找靈感”。
也不知是誰傳的。
草原之行便這樣結(jié)束了。
裝載著對(duì)牧國(guó)時(shí)局片鱗半爪的見聞，
大齊使臣自東歸。
借宇文鐸出面掃蕩無生教駐地，是姜望在草原上做的最后一件事情。
在這之前，姜望還在赫連云云的安排
下，在不開放的環(huán)境中，約戰(zhàn)了已經(jīng)在王帳騎兵里獨(dú)領(lǐng)一軍的“狼孩”那良，以壓倒性的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)而勝之。
又在同樣的環(huán)境
里，約戰(zhàn)了宇文鐸的
堂兄，“育廬三駿”之一的宇文烈，小勝
半招。
戰(zhàn)后同宇文烈喝酒，宇文烈自陳在蒼瞑面前是毫無還手之力?？上КF(xiàn)世神使蒼瞑這段時(shí)間不在制高王庭，不然姜望也很想挑戰(zhàn)看看。哪怕
是挨揍，想來也會(huì)有很多收獲。
但其實(shí)在兩場(chǎng)挑戰(zhàn)結(jié)束后，使節(jié)隊(duì)伍就已經(jīng)光明正大地離境。
而姜望悄悄留在草原，一是為了在黃舍利那里等一個(gè)答案，二就是為了處理無生教的事情。每次去黃舍利那里，也都是潛蹤匿跡，馬車
直接停在軍堡外。
在齊國(guó)使節(jié)隊(duì)伍離開草原后，無生教才出事，如此便不容易招致聯(lián)想，引起張臨川警覺。
此事一畢，他也沒有多逗留。連夜追上了隊(duì)伍，無聲無息地坐進(jìn)牛車?yán)镆辉瓉淼哪禽v馬車送給了宇文鐸，現(xiàn)在這輛，是宇文鋒的回禮。
拉車的白牛，則是赫連云云的禮物，據(jù)說是在神廟養(yǎng)大的，靈性十
上了隊(duì)伍，發(fā)聲無息地坐進(jìn)牛車?yán)镆辉瓉淼哪禽v馬車送給了宇文擇，現(xiàn)在這輛，是宇文擇的回禮。拉車的白牛，則是赫連云云的禮物，據(jù)說是在神
廟養(yǎng)大的，靈性十足，比之養(yǎng)在青羊鎮(zhèn)的焰照也不遑多讓。
沒有見到汝成當(dāng)然是一種遺憾，但出使一趟，也不能就這么在草原住下來。國(guó)內(nèi)大大小小的事情不少，譬如他在故夏還有一處新的封地，
現(xiàn)在還沒有去看過，也該去瞧一瞧了。
自草原而制東齊，一路再無什么意外。
姜望在路上也只是專心修行。
先前與斗昭的那一場(chǎng)決斗，意外卷入涂扈對(duì)幻魔君的布局中，涂扈表示要給予補(bǔ)償。在復(fù)盤過兩人的戰(zhàn)斗之后，特地讓人給姜望送來了一
門神臨層次的煉體功法，名為《玄天琉璃功》。
隨功法還附送一段話。