想要真正理解三尸之根，需要修士積年累月的感悟。

總之，三尸之根往往只有在修士修為臻至混元大羅金仙之時(shí)才會(huì)明顯感知到。

傳說在封神時(shí)代前，真仙想到達(dá)道祖天尊的境界層次，需斬除自身的三尸之根，排除一切會(huì)影響自身念頭的根源，追溯真正的本我，才能達(dá)至天人合一之境。

或許有些另辟蹊徑的法門可以免除斬三尸這個(gè)環(huán)節(jié)，但這樣的例子太過罕見稀少。

封神時(shí)代前的混元大羅金仙，唯有斬除自身的三尸之根，才能晉升道祖天尊。

但斬去三尸并不意味著修士沒有善惡和執(zhí)念，只是斷除了三尸之根對(duì)自身的影響，從而保持絕對(duì)的本我，成就清凈之體。

至于自身究竟是施善還是行惡，只由本我而決定，與斬沒斬三尸其實(shí)沒有本質(zhì)上的關(guān)系。

扯遠(yuǎn)了。

張道陵接著說道：“昔年，本尊尚在紫霄宮修行之時(shí)，從鴻鈞老祖所授法門中另辟蹊徑，將自身的三尸之根修煉成形，成就天尊之位！”

“什么！將三尸修煉成形？”

沈浪雙目微縮，露出難以置信的表情。

歷史上的那些道祖天尊們講的都是斬三尸，還從來沒有聽說過有誰能將三尸修煉成形。

張道陵坦道：“不錯(cuò)，執(zhí)念之根為本尊，善念之根即是為師，惡念之根乃是太乙清微。長(zhǎng)久以來，為師與清微一直與本尊融為一體，直到封神時(shí)代，我二人才脫離本體襁褓，自行修煉?！?

“時(shí)至滅世之戰(zhàn)，為師與太乙清微的修為，也不過是混元大羅金仙，自是無法與本尊相提并論。但作為本尊的‘二尸’，隨時(shí)可成為本尊的宿體，化作真正意義上的元始天尊。”

“所以說，為師既是元始天尊，也不是元始天尊。是與不是，皆有本尊決定?！睆埖懒赕告傅纴?。

沈浪差不多聽懂了張道陵的話中意思。

站在自己眼前的這位“張道陵”并非元始天尊分身那么簡(jiǎn)單，而是元始天尊分裂出的三尸之一，雖然保留著獨(dú)立的意識(shí)，但元始天尊可隨時(shí)以張道陵作為本尊現(xiàn)世。

可以想象成眼前的張道陵就是元始天尊可以隨時(shí)利用的軀殼！

這種體驗(yàn)，可謂是相當(dāng)?shù)脑幃悺?

沈浪譏諷道：“張道陵，我本以為你會(huì)更深不可測(cè)一些，原來不過是一顆被元始天尊牢牢掌控的棋子而已?！?

張道陵正色說道：“并非徒兒想象中的那樣。為師與本尊雖差距極大，但本質(zhì)上還是命運(yùn)共同體，你中有我，我中有你。本尊是幕后決策者，而為師與太乙清微則是行動(dòng)者。”

沈浪辭犀利道：“我知道你與那太乙真人為何只是混元大羅金仙，你們兩個(gè)根本就是元始天尊利用起來做臟活的！”

“你說你二人直到封神時(shí)代才脫離本尊，獨(dú)自修煉。封神時(shí)代世間正好有《封神榜》現(xiàn)世，道祖天尊們受此限制，往往會(huì)束手束腳，想必那元始天尊也是如此，所以分裂出你二人好替他做事，以助其一步步達(dá)成成就真神之位的野心！”

沈浪一語道破元始天尊的用意，目光轉(zhuǎn)向張道陵：“我……說的可對(duì)？