聽到這古怪聲音所說的這句話，姜云的身體一震，臉上終于露出了恍然大悟之色。

氣運(yùn)！原來，這些霧氣，就是氣運(yùn)，是整個(gè)真域的氣運(yùn)！姜云記得很清楚，不止一位真域強(qiáng)者跟自己說過，真域真正強(qiáng)大的存在，比如說三尊，到了他們那種級(jí)別的強(qiáng)者，他們所需要的力量，早就已經(jīng)不是尋常的什么真元力，什么水火等尋常之力了。

他們需要的力量，只有兩種——信仰之力和氣運(yùn)之力！信仰之力，那是來自于真域的各個(gè)生靈，對(duì)于其他強(qiáng)者的信仰。

信仰自身的生靈越多，所能獲得的信仰之力也就越強(qiáng)。

這也是為什么，三尊需要各自的地盤，需要大量的生靈生活在自己的統(tǒng)治之下的原因。

不是三尊仁慈，而是三尊需要眾靈的信仰之力。

而氣運(yùn)之力，則是天地自然生成的。

甚至于，包括姜云在內(nèi)，雖然很多修士都知道氣運(yùn)的存在，但卻根本都無法解釋的清楚，到底什么是氣運(yùn)，氣運(yùn)又存在于何處。

自然，他們更是不知道該如何獲得氣運(yùn)之力了！然而現(xiàn)在，姜云聽到這個(gè)聲音所詢問自己的這句話，再聯(lián)想一下之前所看到的那一幕幕景象，終于明白了，那些霧氣，就是氣運(yùn)。

真域的氣運(yùn)！這個(gè)空間，實(shí)際上就是真域的氣運(yùn)之地！三尊各取三分，也就是每個(gè)人取走了真域三分的氣運(yùn)，使得這里還剩下最后一分的氣運(yùn)。

而在三尊之后，在自己之前，進(jìn)入這里的那五位強(qiáng)者，最終誰也沒有能夠取走這最后的一分真域氣運(yùn)，直至現(xiàn)在自己的到來。

雖然想明白了這一切，但姜云依然是有著難以置信的感覺。

自己一個(gè)來自于夢(mèng)域的修士，竟然會(huì)進(jìn)入到了真域的氣運(yùn)之地，而且還有著能夠奪走真域一分氣運(yùn)的可能！別看只是最后的一分氣運(yùn)，似乎是有些少，但相對(duì)于整個(gè)真域來說，一分氣運(yùn)，實(shí)際上是極為龐大了。

更何況，三尊各自也才只有三分氣運(yùn)！姜云目光再次看向了遠(yuǎn)處的那些霧氣，并沒有著急回答那個(gè)聲音的問題，也沒有過去嘗試取走那些氣運(yùn)。

他還是在整理著自己的思緒。

“也就是說，真域的氣運(yùn)之力，實(shí)際上就是匯聚隱藏在海眼的深處，形成了一處氣運(yùn)之地，應(yīng)該是我抓住的那個(gè)透明圓球?！?

“之所以它有生命氣息，就如同萬物有靈，都可成妖的道理一樣。”

“如此多的氣運(yùn)凝聚之下，氣運(yùn)之地同樣誕生出了自己的意識(shí)和神智！”

“甚至，剛剛說話的那個(gè)聲音，應(yīng)該就是它。”

“氣運(yùn)，雖然虛無縹緲，但實(shí)際上也是無所不包，故而它在海水中的時(shí)候，會(huì)化身一道漣漪，散發(fā)出水之力和水之規(guī)則。”

“被我關(guān)在我自身的天地之后，它卻又化身為了空氣。”

“如此說來，海眼之中時(shí)不時(shí)的潮吞，必然也是和氣運(yùn)有關(guān)?！?

“還有，氣運(yùn)之地藏在海眼，恐怕連三尊也無法將其強(qiáng)行帶走，所以只能任由它置身這里?！?

“這就給了其他修士同樣獲得氣運(yùn)的機(jī)會(huì)?！?

“而且，這氣運(yùn)之地并非固定在海眼的某個(gè)具體位置，而是能夠在海眼的四處游走?！?

“只不過，想要遇到它，和實(shí)力似乎沒有關(guān)系。”

“它應(yīng)該是會(huì)自主的出現(xiàn)在進(jìn)入海眼的某位修士的面前?！?

這個(gè)不是姜云的憑空猜測(cè)，而是根據(jù)六位太古之靈的經(jīng)歷推測(cè)出來的。

太古之靈都曾經(jīng)下到了海眼萬丈的深處，卻誰也沒有發(fā)現(xiàn)氣運(yùn)之地的存在。

而姜云自己，最深的時(shí)候，也只是下到了海眼近七千丈的位置，遠(yuǎn)不如太古之靈。

甚至，他抓到氣運(yùn)之地的時(shí)候，連兩千丈的位置都不到。

這足以說明，想要遇到氣運(yùn)之地，要么是看氣運(yùn)之地的心情。