世間武道也好,道術(shù)也罷,但都是以磁場,真、元二氣為主,當(dāng)然,在此基礎(chǔ)上,還有歸真、虛無等等道境相隨!
但是,無論哪一種,都離不開真氣和元?dú)?但老嫗之前,也曾試過,以真元二氣催動八卦境,卻毫無反應(yīng),即便可以動用八卦鏡的威能,也只能動用一絲而已!
無法盡通其玄妙之用,不知蕭先生又是以什么方法做到的呢
青蓮這番話一出口,眾人都是一陣驚愕。
從她這番話里不難聽出,早在諸葛孔明得到八卦鏡前,青蓮本身就已經(jīng)嘗試著運(yùn)用八卦鏡了!
可惜的是,她卻未能如愿,在此之后,才將八卦鏡傳于了諸葛孔明,但孔明卻能將八卦鏡的玄妙發(fā)揮到極致。
可還沒等青蓮問出具體的使用方法,孔明就病死了,甚至連八卦鏡都遺失了。
如果不是青蓮親自開口,恐怕這一段歷史,永遠(yuǎn)都不會有人知曉!
蕭戰(zhàn)微微皺了下眉頭道:其實(shí),這就要說到自然之中的五種氣了,氣并非只有真氣和元?dú)舛眩?
對于一般人而,的確如此,但對于空間陣法來說,真氣和元?dú)膺€遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!
創(chuàng)造空間也好,打開其他空間的大門也罷,都離不開太初之氣,太極之氣,以及太始之氣!
這三重氣,可以塑造新的空間,也可以做為打開其他空間大門的鑰匙!八卦鏡中不只有時空陣法,更有空間陣法,并且是無數(shù)個空間陣法相連,創(chuàng)造出了一個詭異的空間!
如果想動用這八卦鏡,必須先要引動八卦鏡中的空間才行,因此,需要用到的,便是太初和太始二氣!
宇宙中的萬事萬物,其實(shí)都是由太初和太始二氣最初形成的,包括元?dú)庖膊焕?而太極之氣,正是把太初和太始二氣融合為一的重要源泉!
正是因?yàn)樘鹾吞级獾谋戎夭煌?才會有真氣和元?dú)庵郑?
當(dāng)然,這些細(xì)節(jié)上的東西,蕭戰(zhàn)不可能對青蓮盒盤托出!
這也是蕭戰(zhàn)為什么可以輕易動用八卦鏡的重要原因。
太初和太始姥姥,真的有這兩種氣的存在嗎月柔有些懷疑的問道。
青蓮沉吟了良久,才微微點(diǎn)頭道:當(dāng)然!太初和太始二氣,是這世間萬物之初,宇宙也因此而生!
即便是上古天帝帝俊,也離不開太初和太始二氣,而太極只是演化之機(jī),而且帝俊之所以能在死后萬年,依然掌控氣運(yùn),就是因?yàn)樘鹾吞级獠簧ⅲ?
什么
青蓮此一出,頓時滿座皆驚!
連帝俊都是運(yùn)用太初和太始二氣,才能掌控世間的氣運(yùn)
那豈不是說,蕭戰(zhàn)也能以此二氣,掌控一方氣運(yùn)了嗎
氣運(yùn)這種東西,最為神秘莫測,看不見也摸不到,卻關(guān)乎著成千上萬人的生死!
那也就是說,佛門所說的不曾不減,不生不滅之物,便是太初和太始二氣白玉貞順口問道。
蕭戰(zhàn)點(diǎn)了下頭道:也可以這么說,太初和太始二氣,的確是不生不滅的,生機(jī)和死氣,也是因?yàn)檫@兩種氣的消亡,才會產(chǎn)生!
說到這,蕭戰(zhàn)也不再往下說了,畢竟說得再多,對于白玉貞和青蓮等人,也用處不大!
畢竟想運(yùn)用太初和太始二氣,必須有道境的配合,否則,就算知道的再多,也根本感受不到這些氣的存在!
這就像一個氣功大師指點(diǎn)普通人如何感受真氣運(yùn)行,但是無論氣功大師如何指點(diǎn),普通人也不可能領(lǐng)悟到氣功大師的那個層面!
你們幾個,日后要與蕭先生多親多近,說不定,就會得到一場天大的機(jī)緣!青蓮直不誨的說道。
此一出,月柔等人無不震驚,但只有白玉貞,面帶怒意!
在她看來,蕭戰(zhàn)就是她的如意郎君,這件事,在域外已經(jīng)近人皆知了,尤其是幾方大勢力的高層!
像青蓮這種身份地位的人,更不可能不知情!
可她明知自己和白家都對蕭戰(zhàn)有意,還要橫插一杠子,就欺人太甚了!