馬叔抬腿就給了我一腳：看你裝的人五人六的,還知道惦記娶媳婦啊

我嘿嘿一笑：看你說(shuō)的,誰(shuí)不惦記娶媳婦啊……

馬叔說(shuō)：別慌,雖然說(shuō)全真禁止結(jié)婚,但只要你不出家住廟,就可以娶媳婦,再說(shuō),這個(gè)規(guī)矩其實(shí)現(xiàn)在也沒那么嚴(yán)格,早些年就有很多破戒的啦。

馬叔的語(yǔ)氣里多少有點(diǎn)唏噓,我不禁好奇,于是便問他,為什么早些年就有很多破戒的

馬叔一攤手,說(shuō)沒辦法啊,那個(gè)特殊年代掃滅一切牛鬼蛇神,一大批一大批的道士都被迫還俗回家。

回了家怎么辦呢只能務(wù)農(nóng),種地,娶媳婦過日子。

當(dāng)然也有一些老道士始終堅(jiān)持不娶親,選擇孤獨(dú)終老。

但也有很多道士再也沒回過道觀,所以那個(gè)年代里,也有很多民間奇人出現(xiàn),其實(shí)就是這些被迫還俗的道士。

所以這個(gè)不結(jié)婚的規(guī)矩,前些年就已經(jīng)破了,現(xiàn)在有些入道全真的人,如果在入道之前就已經(jīng)結(jié)婚,甚至已經(jīng)生孩子了,那也不妨事,一樣可以當(dāng)?shù)朗俊?

但是,如果是先入道全真的,那就不能再結(jié)婚生子了,否則真就壞了規(guī)矩。

不過這個(gè)禁令,也不是絕對(duì)的,一般來(lái)說(shuō),全真北宗,包括比較有名的龍門派這些,確實(shí)不允許結(jié)婚,但是全真南宗就可以結(jié)婚。

正一派對(duì)于這個(gè)就不限制了,都可以結(jié)婚,甚至還能在道觀舉行婚禮。

對(duì)于這一點(diǎn),很多人可能覺得,正一派道士也是出家人啊,他們?cè)趺丛试S結(jié)婚

其實(shí)這也很正常,道教嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不限制這個(gè),因?yàn)榈澜讨v究道法自然嘛,如果全天下的人都信道了,都不結(jié)婚了,那人類不滅絕了

所以,傳承和繁衍還是很重要的,出家也不能反人類啊。

這個(gè)時(shí)候,我又想起一個(gè)問題,剛才馬叔說(shuō),讓我先入全真,等到合適的時(shí)機(jī)再入龍虎,這是啥意思難道入了全真還能再入正一可以兩家一起入嗎

于是我再次提出疑惑,馬叔耐著性子跟我說(shuō),其實(shí)這方面沒有太嚴(yán)格的規(guī)定,過去有人說(shuō)只能入一家,從個(gè)人理解來(lái)看,倒也沒毛病,但實(shí)際上有很多人全真正一都入了,還有些人先入正一再入全真,或者先入全真再入正一,這都有。

而且還有全真道士去拜了正一先生學(xué)術(shù),這都很正常啊。

包括有一些廟觀里,全真和正一的道士都是一起住廟修行,大家都很和諧,沒有什么不可以的。

因?yàn)榇蠹叶际侨彘T下,都是太乙玄門,只不過創(chuàng)派祖師不一樣,現(xiàn)在有些門派互相壓制,真的沒有必要,明明是一群有著同樣信仰的人,一起向著大道奔赴,終點(diǎn)一致,路徑不同,又何必區(qū)分派別呢

綜上,如果我入了全真,以后想再入正一,也是沒問題的。

聽馬叔給我詳細(xì)解釋了這些,我又弱弱提出了最后一個(gè)問題。

我問馬叔,如果全真和正一住在同一個(gè)廟觀,那開道場(chǎng)做法事的時(shí)候,是按正一的做啊,還是按全真的做啊

馬叔終于忍不住踹了我一腳,說(shuō)你問題咋這么多,基本上都是按全真的做,唱十方韻,也有做正一的,入鄉(xiāng)隨俗,到哪就做哪的！

至此,我總算是全部明白了,也是在馬叔這里聽到了很多外人不了解的道教內(nèi)部事情,這也算是一個(gè)科普吧。

簡(jiǎn)單總結(jié)一下就是：

第一,如果我先結(jié)婚再入道,就完全可以。

第二,如果我入道不出家,也可以結(jié)婚生孩子。