馬叔果然沒讓我們失望,只見他先是做了一個(gè)無語的表情,然后摸著胡子開口說道。
說這種話的人,是生怕別人不知道他啥也不懂么還是生怕別人不知道他是個(gè)半吊子很多人覺得做科儀就是弄幾個(gè)人唱唱經(jīng),其實(shí)他根本不知道里面的內(nèi)秘??苾x雖然也有很多不必要的繁瑣,但也是最全面的顯法,里面包含了手訣、取炁、內(nèi)練、招將等所有道教的基礎(chǔ)知識(shí)?;旧蟻碚f,會(huì)科儀的大部分都是正經(jīng)道士,不會(huì)科儀的大部分都只有一個(gè)證。
馬云峰想了想又問:這么說的話,不會(huì)科儀的這種,就是花錢買證的假道士嗎
馬叔搖搖頭:那也不能一概而論,道士的范圍很廣,有一些民法確實(shí)不用科儀,咱們不能一棍子打死。我就這么說吧,高道可能不學(xué)科儀,但混子肯定不會(huì)科儀,這么說明白了吧
馬云峰又問:那么就是說,行法的時(shí)候做科儀是必須的了
馬叔說:這具體要看你行的是什么法,有些法門確實(shí)是不需要科儀,有些就必須要做科儀。還有一種情況,就是如果你修為道行還不夠,在行法的時(shí)候就需要用科儀,如果修為道行很高,一些科儀是可以省略或者簡(jiǎn)化的。
這時(shí)候張文文也問道:那,到底能不能用是否會(huì)做科儀,來區(qū)分真假道士呢就比如我現(xiàn)在還不會(huì)科儀,但我不是假道士呀。
馬叔笑了起來:這個(gè)問題嘛,也得看具體情況,因?yàn)橛行┑朗靠赡芫褪菦]學(xué)科儀,畢竟各家傳承不一樣,何況山醫(yī)命相卜,門門都是絕活,有些入門時(shí)間短的,暫時(shí)沒學(xué)也正常。
馬云峰又問:他們說祖天師就不做科儀,這個(gè)是真的么
馬叔說:如果道行到了一定境界,那科儀就是一種形式而已。但犯不上拿老祖天師從不做科儀來說事,首先祖天師的時(shí)代也有科儀,只是老祖天師是什么法力修為,人家動(dòng)念之間逕達(dá)九天,天底下有幾個(gè)道士敢跟祖天師比能耐你一個(gè)普通道士,就老老實(shí)實(shí)按規(guī)矩來,連走路都還沒學(xué)明白,就想跑110米欄了
馬叔的比喻很有意思,我們都笑了起來,紫虛道長(zhǎng)也笑著說:我告訴你們,道家有很多法門,每一項(xiàng)都有不同的用途,科儀自然有科儀的好處,在你的能力沒達(dá)到一定境界之前,科儀是必不可少的。當(dāng)然了,有一些法門也的確不需要開科儀,但是說科儀沒用,那就有點(diǎn)過分了。
聽他們討論的挺有意思,于是我也問道:既然這樣,那做科儀的時(shí)候穿的法衣,真的只是為了好看嗎還是確實(shí)有作用
這次馬叔白了我一眼,說:你這孩子,我給你打個(gè)比方,你過年的時(shí)候出去拜年,是不是要穿的干干凈凈打扮一番還是破衣爛衫就去了這不得注重一點(diǎn)禮節(jié)和威儀嘛,誰不想體體面面的再說那法衣也是分級(jí)別的,不能亂穿,這也是一種規(guī)矩禮法。如果非要抬杠的話,他結(jié)婚的時(shí)候咋不披個(gè)破麻袋接新娘子呢
馬云峰繼續(xù)說:他們的意思是說,比如說驅(qū)邪的時(shí)候,做科儀根本來不及,都是直接掐訣行法請(qǐng)神仙,所以用不著科儀。因?yàn)樽钤绲臅r(shí)候,本來就沒有什么科儀,那都是后人研究出來的。而且奉神也不用那么多繁瑣的程序,只要一心向道就行了。