說到這里，我再次鄭重的講一下，如果不是極為特殊的堂口，掌堂教主建議一定是胡家來當(dāng)。

一是胡仙性子沉穩(wěn)，能壓住堂口，二是胡仙掌堂是正統(tǒng)，這樣一個堂口才是正規(guī)的。

有人可能覺得不服，說我們家就是黃仙道行高，或者我們家蟒仙嘎嘎厲害，他就能當(dāng)掌堂教主啊。

這個不否認(rèn)，確實是有這種情況，但非常少見。

除此之外，還有白仙掌堂的，狼仙掌堂的，我聽過最離譜的一個，他家是金蟾掌堂……

但實際上，這種堂口多數(shù)根本就沒有四梁八柱，只是幾個仙湊一起攢了個堂營，人馬不齊全，即便堂單寫了名基本也是空的。

過去兵荒馬亂的年月，這種堂口很常見，還有在一些偏僻的農(nóng)村，別說什么四梁八柱，哪怕只有一個大仙都能看病。

可這種不是正規(guī)的，也沒有天庭的允許冊封，能力再強終歸也只是野仙，想要憑一已之力修成正果難上加難。

為什么出馬堂口一定要正規(guī)，一定要四梁八柱，一定要拿到天庭冊封？

原因很簡單，仙家只要一靈不泯，能修幾百年上千年，可是領(lǐng)仙的弟子活不了那么長啊。

人生不過匆匆百年，等弟子死了之后，你說你領(lǐng)個野仙堂子，上面不要下面不收，仙家管你還行，要是不管你的話，你都容易被當(dāng)成邪靈惡鬼給收了。

可是你如果四梁八柱齊全，正經(jīng)八百的拜七星開馬拌，那就是上天允許的，仙家不會拋棄你，你死了就算沒成正果，也可以名正順的修鬼仙，或者繼續(xù)抓弟馬再修行。

打個比方，有了天庭允許就像是拿到了醫(yī)師資格證，可以當(dāng)大夫了，國家承認(rèn)受法律保護(hù)，你要是沒有資格證那就是非法行醫(yī)，說收拾你就收拾你，這兩者不但性質(zhì)不一樣，和高度也完全不通。

過去的人不講究那么多，哪怕就一個老仙幫自已給人看病也樂意，反正是混口飯吃。

但現(xiàn)在年代不一樣了，真的希望大家在立堂口的時侯，還是要按規(guī)矩來，找個正經(jīng)師傅安堂，不要拿這事當(dāng)兒戲。

因為你一旦讓出選擇，那就意味著稍有不對的地方，影響的就是整個家庭，千萬要慎重。

此時我一看他家堂口上面的掌堂教主是黃天仇，腦瓜子嗡的一下，倒不單純是因為黃仙掌堂，最主要的是這個名字。

誰家的正仙會叫這個名字？

這擺明了就是來報仇的??！

仇仙掌堂，最為致命！

我馬上問吳迪，這堂口是誰給安的，為什么讓黃仙掌堂，為什么請了黃天仇當(dāng)教主？

吳迪也一臉懵，說立堂口的是劉洋娘家那邊的一個老太太，那老太太也是頂香的，當(dāng)時就說是黃仙掌堂，還說他家沒多少仙，一共就十多位。

我指著堂單說：“你家這堂單起碼寫了七八十個，這叫十多位嗎？你們都不識數(shù)還是咋的？”

吳迪說：“那老太太說了，可以先把名字寫上，慢慢招兵買馬也不遲，她還特意挑了很多大將的名字寫上去的，說這樣來的仙家會很厲害?！?

我真是無語了，頭一次聽說先寫名再招人的，這不是純純的作死嗎？

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