馬云峰說(shuō)：“你急什么，你的證跟我們不一樣，你在人間的身份也跟我們不一樣。師父說(shuō)了，你馬上就要進(jìn)作家協(xié)會(huì)了，到時(shí)侯先拿作家證。至于這個(gè)道士的證，以后機(jī)會(huì)多的是……”

馬叔在電話里還悠悠地說(shuō)了一句：“王母娘娘說(shuō)過(guò)，凡從道為士者，只要奉行大道，維護(hù)大道，皆為道士，區(qū)區(qū)一個(gè)破證而已，再說(shuō)你又不住觀，你也不接廟，你急個(gè)毛線？”

咦，我王姐的這句話，馬叔都知道了？

好吧，既然這樣，那我也不著急了，證不證的，就是一張紙而已，神仙又不看這個(gè)。

話雖如此說(shuō)，我還是覺(jué)得，肯定是馬云峰這小子沒(méi)少忽悠馬叔，他們天天在一起，溜須拍馬的，看來(lái)我的門(mén)市房危矣……

時(shí)間一天天過(guò)去，我那本《都是地府惹的禍》里的劇情越來(lái)越精彩緊張，結(jié)局也開(kāi)始不斷推進(jìn)，每天都在絞盡腦汁的想啊想。

最后，我這聰明的小腦瓜，從地藏王菩薩身上想到了創(chuàng)意，就把終極boss設(shè)置成了地藏王菩薩的分身。

因?yàn)榈夭赝跗兴_發(fā)宏愿，地獄不空誓不成佛，時(shí)常來(lái)到幽冥地府講經(jīng)說(shuō)法，救拔眾生。

久而久之，地藏王菩薩l內(nèi)也生出了另一個(gè)念，想讓他放下執(zhí)念，立地成佛。

地藏王菩薩不肯，說(shuō)我曾發(fā)愿，地獄不空誓不成佛，如今怎么可能背棄誓？

那另一個(gè)念就說(shuō)，世間眾生本就是在苦海掙扎，要有覺(jué)悟才能脫離苦海，有些人隨波逐流，注定就要沉淪，怎么可能人人都能得到救度？所以這份執(zhí)著，豈不是妄念？

然后地藏王菩薩說(shuō)，佛陀在世之時(shí)，也要苦修，經(jīng)歷磨難，方才能得成正果，如果心無(wú)執(zhí)念，任之妄之，天魔降臨之時(shí)，就隨它去了，還哪里來(lái)的佛？

這兩個(gè)如此吵了幾千年，誰(shuí)也不服誰(shuí)，最后那個(gè)化出的念就成了魔，處處跟地藏王菩薩作對(duì)，也由此惹出了許多故事。

說(shuō)實(shí)話，寫(xiě)到這個(gè)地方的時(shí)侯，我覺(jué)得這本書(shū)整l都升華了，關(guān)于執(zhí)念到底要不要放下這件事，可能連菩薩都是糾結(jié)的。

或許，這也是那時(shí)侯的我，一直沒(méi)有想通的道理吧。

但如今回過(guò)頭來(lái)，再看這本書(shū)，再看這個(gè)問(wèn)題，我心中已是豁然開(kāi)朗。

因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，壓根就不是問(wèn)題。

正所謂人生就是一場(chǎng)戲劇，菩薩也未必能夠超脫，我們每個(gè)人都在劇本里扮演自已的角色，誰(shuí)也逃不掉命運(yùn)的安排。

這個(gè)命運(yùn)的名字，就叫讓?zhuān)旱馈?

道，是具有兩面性的，一陰一陽(yáng)，一正一反，這是任何事物都具有的特征。

如果站在大道的角度去看待世界，一切煩惱都會(huì)煙消云散，因?yàn)橐磺卸际钦５?，都是大道運(yùn)行的法則。

所以，有執(zhí)和去執(zhí)，都是包含在“道”之中的。

正所謂，觀音未必觀自在，真武何曾見(jiàn)真我。

如果能真正超脫，那就是佛祖，就是道祖了。

無(wú)論你怎么選擇，其實(shí)都沒(méi)錯(cuò)，都可以通往無(wú)上大道，因?yàn)殛帢O則陽(yáng)生，陽(yáng)極則陰生，陰陽(yáng)循環(huán)往復(fù)就是道。

但對(duì)于一般的修行人來(lái)說(shuō)，很難把握好自已，所以一定要參透這一點(diǎn)，要在關(guān)鍵時(shí)刻讓出正確選擇，不能太拔犟眼子，也不能完全隨波逐流，要把握好平衡，這才是符合“道”的規(guī)律和精神。

當(dāng)時(shí)，我很想問(wèn)問(wèn)沈星，看他是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的，就是人的執(zhí)念，到底要不要放下。

只是這家伙爽約了，說(shuō)好的一個(gè)月就來(lái)看我，結(jié)果我足足等了兩個(gè)多月也不見(jiàn)人。

時(shí)光荏苒，眼看著雪花飄落，銀裝素裹，哈爾濱又一次進(jìn)入了速凍模式。

通時(shí)也有一個(gè)好消息傳來(lái)，我買(mǎi)的那個(gè)小區(qū)，終于交房了。

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