第八十章千年前的故事
傳說(shuō)中的胃葬
唐濤含蓄地笑道：“當(dāng)然，我說(shuō)過(guò)，兩大勢(shì)力之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)比你的年紀(jì)還要久遠(yuǎn)，而且，我想你也發(fā)現(xiàn)了吧，她的眼睛，特別是那眼神，和某人很神似，不是嗎？
我前面說(shuō)過(guò)，我在全世界找阿赫地宮鑰匙的時(shí)候，意外地發(fā)現(xiàn)了一件東西，那件東西，就是她啦，她的眼神和那人真的很像，看起來(lái)都那么清純無(wú)辜，絕對(duì)屬于人見(jiàn)人憐的樣子?！?
卓木強(qiáng)巴早已按捺不住，一個(gè)箭步?jīng)_了出去，同時(shí)喝問(wèn)道：“你知道我的妹妹？
！她在哪里？
！”
這次他沖得更快，莫金竟然沒(méi)能攔住，只見(jiàn)卓木強(qiáng)巴一閃身，就已到了唐濤面前。
不料，他快，唐濤更快，卓木強(qiáng)巴伸出右手，原本是打算抓住唐濤，或是直接攻擊，唐濤左手微微一抬，用手背將卓木強(qiáng)巴的拳頭推高，跟著手腕一沉，以比卓木強(qiáng)巴更快的速度，在卓木強(qiáng)巴身體靠近他之前，抓住了卓木強(qiáng)巴的衣襟，順勢(shì)一提，將卓木強(qiáng)巴舉過(guò)了頭頂。
面對(duì)卓木強(qiáng)巴這個(gè)比他明顯高出一頭的大漢，他說(shuō)舉起就舉起，仿佛輕若無(wú)物。
“最后一個(gè)問(wèn)題！”
就在唐濤剛將卓木強(qiáng)巴舉起的同時(shí)，亞拉法師開口了。
就在卓木強(qiáng)巴沖向唐濤時(shí)，亞拉法師和呂競(jìng)男都驚愕地發(fā)現(xiàn)，唐濤的出手，明顯比他攻擊亞拉法師還要更快，這還只是他的左手啊，究竟他的極限速度會(huì)有多快呢？
而此時(shí)，雖然他們都站在貼壁的螺旋臺(tái)階上，可臺(tái)階距離下方還有二三十米，若唐濤將卓木強(qiáng)巴真的扔了下去，卓木強(qiáng)巴不死也重傷，因此在電光石火的一瞬間，亞拉法師喊出了這樣一句話；他已經(jīng)有些明白唐濤這個(gè)人的性格，他是屬于那種帶著高高在上的心態(tài)，藐視所有的人，一個(gè)認(rèn)為自己已經(jīng)獲得最后成功的策劃者，此時(shí)正迫不及待地向所有人解釋整件事的來(lái)龍去脈，以此向別人展示他的智慧和不可抗拒的強(qiáng)大，若說(shuō)以自己的身份，表示出還有無(wú)法理解的事情，一定能極大地滿足唐濤的虛榮心。
果然，亞拉法師話一出口，唐濤捉住卓木強(qiáng)巴的手在空中停了停，跟著，才將卓木強(qiáng)巴的身體放到了階梯的另一側(cè)，手背按在卓木強(qiáng)巴胸口，一頂，翻轉(zhuǎn)為掌，再一推，卓木強(qiáng)巴踉踉蹌蹌，退出好幾步。
看來(lái)唐濤不知出于什么原因，暫時(shí)還不想殺了強(qiáng)巴少爺，看到這一幕，亞拉法師心中的石頭落地了，同時(shí)問(wèn)道：“我想知道，為什么？
你們花費(fèi)了如此大力，挖空心思，布了好大一個(gè)局，究竟是想得到什么？
我，我們，我們每一個(gè)到這里來(lái)的人，都有著自己的目的，我和競(jìng)男是為了我們圣教的圣典，強(qiáng)巴少爺是為了尋找紫麒麟，莫金是為了找他家族守護(hù)的地方，至于別的勢(shì)力，都被帕巴拉神廟內(nèi)的珍寶所吸引。
但剛才我看你，和這里的每一個(gè)人都不同，說(shuō)實(shí)話，在第一眼看到那些絕世珍品的時(shí)候，我和競(jìng)男也忍不住心動(dòng)，但你自始至終，并沒(méi)拿正眼看過(guò)那些珍寶一眼。
而為了布這個(gè)局，你的花費(fèi)也不會(huì)少，你剛才自己也說(shuō)了，為了做兩個(gè)贗品，你可以隨意花掉幾千萬(wàn)，你不是為了財(cái)富而來(lái)，我想，你也不可能為了我們的圣典而來(lái)，那么你……究竟為何而來(lái)？”
此時(shí)唐濤仍面對(duì)著卓木強(qiáng)巴，他先溫顏相勸卓木強(qiáng)巴道：“不要沖動(dòng)，我們做事，先要思量再三，要紳士，要君子，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就亂用暴力，強(qiáng)巴少爺，我也勸你要冷靜，沖動(dòng)的人往往會(huì)先死，而且還會(huì)拖累同伴?！?
卓木強(qiáng)巴已經(jīng)冷靜下來(lái)了，當(dāng)他被唐濤單手捉住舉過(guò)頭頂時(shí)就已開始冷靜，因?yàn)樗蝗话l(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己面對(duì)唐濤時(shí)，就好像剛加入訓(xùn)練營(yíng)第一次面對(duì)呂競(jìng)男那樣，有一種無(wú)力感，自己的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)想法，仿佛對(duì)方都事先知道。
見(jiàn)卓木強(qiáng)巴沒(méi)有暴怒而繼續(xù)攻擊的意向，唐濤才朝亞拉法師點(diǎn)頭，大聲道：“問(wèn)得好！”
卓木強(qiáng)巴那一縱一躍，讓整支隊(duì)伍停了一下，此時(shí)唐濤在前親自押解，整支隊(duì)伍又繼續(xù)向前。
借亞拉法師詢問(wèn)唐濤問(wèn)題的時(shí)機(jī)，呂競(jìng)男挪了挪背在背后的手，自腰畔露出手指，同時(shí)與莫金對(duì)上眼神，用手指打出特種兵才能讀懂的密碼道：“這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該聯(lián)合抗敵?！?
莫金見(jiàn)那些傭兵并沒(méi)有注意到呂競(jìng)男和他的交流，回應(yīng)道：“他很強(qiáng)，我們不是對(duì)手?！?
同時(shí)他眼角瞟了瞟卓木強(qiáng)巴和亞拉法師，暗示道：“如果沒(méi)有這些傭兵，我們四人聯(lián)手，或許可以和他一拼?！?
呂競(jìng)男皺眉，伸出三根指頭，示意道：“只有三個(gè)人，亞拉法師受了重傷?！?
莫金面色難看地回過(guò)頭去，心道：“最強(qiáng)的一個(gè)人受了重傷，那就沒(méi)戲了，唐濤可是一名特種士，和我們不在同一層級(jí)上啊?！?
呂競(jìng)男也在想：“他一出手就讓亞拉法師重傷，肯定是早就計(jì)算好了，這個(gè)唐濤的算計(jì)實(shí)在是很可怕?！?
唐濤在前面道：“那些黃金、寶石、珠玉，它們的價(jià)值，其實(shí)只是你們?nèi)祟愘x予的……”
亞拉法師凝眉不語(yǔ)，這個(gè)唐濤，又是這種語(yǔ)氣，開口閉口都是“你們?nèi)祟?，你們?nèi)祟悺?，說(shuō)得好像他自己不是人一樣。
唐濤可不知道亞拉法師心中的想法，自顧自地說(shuō)道：“它們究竟價(jià)值幾何？
如果說(shuō)，這世界上沒(méi)有人的話，這些石頭疙瘩，在一只貓，一只野豬眼中，價(jià)值還不如一只田鼠和一塊土豆。
我為什么要用正眼看它們，還要表現(xiàn)出欣喜若狂的樣子？
就算是在你們?nèi)祟惖膬r(jià)值觀里面，當(dāng)財(cái)富積累到一定程度之后，也會(huì)變成一堆沒(méi)有意義的數(shù)字，不是嗎？
而且對(duì)于實(shí)質(zhì)和虛擬物品的價(jià)值取向，永遠(yuǎn)處于一個(gè)相對(duì)狀態(tài)，若說(shuō)寶石有著迷人的色彩，玻璃也一樣，我甚至可以用玻璃做出比寶石更絢麗的色彩來(lái)，為什么玻璃始終那么便宜？
它多嘛，所以，人類對(duì)物質(zhì)價(jià)值的判斷，首先取決于它的多少，其次，才是它對(duì)感官帶來(lái)的刺激，至于物物交換和等價(jià)原理，更是人類有了文明體系之后的事情了。
我的價(jià)值觀，則是以生物的原始形態(tài)來(lái)判斷，這個(gè)東西，能不能填飽我的肚子，能不能讓我睡好覺(jué)，能不能讓我當(dāng)做武器，獵取食物，這些，才是有價(jià)值的。
噢，說(shuō)遠(yuǎn)了……”
唐濤歪頭想了想，突然問(wèn)道：“你們可知道，這世界上有一種疾病，致死率百分之百，更可怕的是，無(wú)法預(yù)防，也沒(méi)有疫苗，以至于人們談到這種病的時(shí)候，人人變色？”
說(shuō)著，他笑瞇瞇地回過(guò)頭來(lái)，目光掃過(guò)所有的人，看著這些人思索的樣子。
卓木強(qiáng)巴、呂競(jìng)男等人固是不解，不知道唐濤這個(gè)時(shí)候突然問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題是什么意思，連莫金和唐敏也一臉茫然，不知道唐濤究竟想問(wèn)什么。
唐濤仿佛看穿每個(gè)人的想法，一個(gè)一個(gè)地否定道：“不是艾滋，艾滋還有雞尾酒療法可以延長(zhǎng)生命；不是狂犬病，狂犬病在一定時(shí)間內(nèi)可以治療，而且疫苗已經(jīng)很成熟；鼠疫也是如此，曾經(jīng)威懾歐洲大陸的黑死病如今已掀不起風(fēng)浪了；也不是癌癥，癌癥種類太多，而且不同的癌癥存活率也不盡相同，給你們點(diǎn)提示好了，那種病起源于歐洲，成名于英國(guó)，是人為因素造成的?！?
莫金臉色一變，唐濤指著他道：“對(duì)了，就是你想的那個(gè)，瘋牛病。
根據(jù)目前的醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，那是一種朊病毒引起的疾病，朊病毒其實(shí)并不是真正的病毒，它比病毒更小、更簡(jiǎn)單、更難以預(yù)防和發(fā)現(xiàn)，其作用原理卻更復(fù)雜和難以理解。
國(guó)外學(xué)者將它劃分為亞病毒范疇，我們國(guó)內(nèi)學(xué)者也認(rèn)為朊病毒這個(gè)翻譯不準(zhǔn)確，應(yīng)該稱為傳染性朊粒。
朊病毒大小僅為三十至五十納米，沒(méi)有核酸，沒(méi)有包膜和衣殼，在電子顯微鏡下甚至見(jiàn)不到病毒粒子的結(jié)構(gòu)，但它卻可以使蛋白質(zhì)發(fā)生改變，具有感染性和遺傳性。
隨著研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)，這種比病毒還小的微生物對(duì)多種理化因素有著驚人的抗性，對(duì)紫外線照射、超聲波、電離輻射、一百攝氏度高溫，它都擁有令人震撼的耐受能力，對(duì)于人類目前研究出的化學(xué)試劑或生化試劑，它也表現(xiàn)出可怕的強(qiáng)抗能力。
而在免疫學(xué)方面，雖然巨噬細(xì)胞可以起一定防御作用，但從朊病毒身上卻不能檢測(cè)出特異性抗體存在，它不會(huì)激發(fā)干擾素，也不受干擾素的作用。
而最關(guān)鍵的是，它作用于生物體的部位比較特殊，它主要侵占，這里！”
唐濤將手指比作槍形，指著自己的太陽(yáng)穴，然后道：“它作用于生物的腦部和神經(jīng)系統(tǒng)，得了這種病的生物首先表現(xiàn)為神經(jīng)癥狀，恐懼、易怒、神經(jīng)質(zhì)、瘋狂，接著，出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)異常、行走失衡、共濟(jì)失調(diào)、肌肉強(qiáng)直戰(zhàn)栗，最后是感官減退，味覺(jué)、嗅覺(jué)，最后連視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)都將消失，在發(fā)病時(shí)，原本溫順的牛變得極具攻擊性，所以稱作瘋牛病。
它在醫(yī)學(xué)上的稱法，應(yīng)該叫牛腦海綿狀病。
最可怕的是，在發(fā)病前，病癥有個(gè)潛伏期，以我們目前的醫(yī)學(xué)和科技手段，在潛伏期內(nèi)，幾乎不可能檢測(cè)出朊病毒來(lái)，而一旦出現(xiàn)癥狀，大多數(shù)生物會(huì)在三個(gè)月內(nèi)死亡，無(wú)法治療?！?
卓木強(qiáng)巴等人面色都陰暗下來(lái)，雖然他們還不明白唐濤究竟想說(shuō)什么，可是關(guān)于什么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科技無(wú)法檢測(cè)出來(lái)，那蠱毒不也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科技手段無(wú)法檢測(cè)出來(lái)的東西嗎？
這里面會(huì)有什么樣的聯(lián)系呢？
唐濤又轉(zhuǎn)移了話題，問(wèn)道：“你們可知道，瘋牛病是怎么來(lái)的嗎？
在上個(gè)世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，那些歐洲的農(nóng)場(chǎng)主們?yōu)榱俗非罄孀畲蠡瑢⑼涝兹ト獾呐?，剩下沒(méi)用的那一部分牛骨，打成骨粉，用骨粉來(lái)飼養(yǎng)菜牛，突然發(fā)現(xiàn)，那部分牛身上出現(xiàn)了奇怪的病癥并且大面積擴(kuò)散，這就是瘋牛病的由來(lái)。
其實(shí)早在瘋牛病之前，還有瘋羊病、瘋馬病、瘋鹿病，只是人們一直沒(méi)能發(fā)現(xiàn)致病機(jī)理，對(duì)于瘋牛病的發(fā)病機(jī)理，各種各樣的猜想和解釋都有。
有人說(shuō)，人類強(qiáng)行改變食草動(dòng)物的生活習(xí)性，最終導(dǎo)致了這種動(dòng)物的蛋白產(chǎn)生了不可思議的變異，形成了傳播性疾??；也有人說(shuō)，在牛骨骨髓和牛腦中含有導(dǎo)致基因編碼錯(cuò)位的物質(zhì)；還有其余種種怪異的假說(shuō)，不管怎么說(shuō)，牛吃了自己同類的內(nèi)臟而最終導(dǎo)致發(fā)病，這基本上是被認(rèn)可的。
如果說(shuō)，我們把瘋牛病的主體換作是人，你們覺(jué)得會(huì)發(fā)生什么事情呢？”
“人？”
呂競(jìng)男心頭一寒，喃喃道，“你是說(shuō)……人吃……人……”
唐濤有些不滿道：“不要做出那副驚恐的樣子，吃人也不是什么可怕的事，在數(shù)萬(wàn)年前，人類的祖先還沒(méi)站在生物鏈的頂端，往往會(huì)成為別的食肉動(dòng)物的食物，在食物匱乏，又無(wú)法獵捕到大型獵物的情況下，他們吃得最多的，就是他們自己的同類。
后來(lái)文明建立，但是在大饑荒的年代，或是戰(zhàn)爭(zhēng)圍城之時(shí)，人吃人也是很常有的事情，而且，中醫(yī)里的紫河車，現(xiàn)在不也一直在吃嗎？”
說(shuō)到這里，他突然又笑了笑，道：“不過(guò)，文明的傳承和發(fā)展，卻總是會(huì)出現(xiàn)那么幾支分支，發(fā)展出一些獨(dú)特的民俗來(lái)，世界上便有些種族，將吃人發(fā)展成了一種習(xí)俗，形成了獨(dú)有的吃人文化，這些民族，有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂，他們都被稱作……食人族！”
唐濤冷冷地看著已經(jīng)驚呆了的卓木強(qiáng)巴，戲謔道：“驚訝嗎？
你們一直在研究和探索的戈巴族，他們正是一支食人族。
不過(guò)他們和美洲、非洲、大洋洲的食人族不同，并不是說(shuō)捉到人就殺來(lái)吃掉，相反，他們只吃一種人，那即是親人。
戈巴族人的父母老死或病死之后，由他們的子女將尸首分來(lái)吃掉，吃得越干凈，表示對(duì)父母越孝順，就像現(xiàn)在隆重的喪葬儀式一樣，他們也要舉行一個(gè)儀式，這就是傳說(shuō)中最具爭(zhēng)議的喪葬習(xí)俗——胃葬。
在戈巴族人的信仰中認(rèn)為，人的靈魂和肉體是緊密結(jié)合在一起密不可分的，當(dāng)親人去世之后，肉體會(huì)漸漸腐爛，附著在腐爛肉體上的部分先人的靈魂，也會(huì)受到禁錮和折磨，所以，他們將親人的肉吃進(jìn)肚子里。
這樣，親人的靈魂就和他們的靈魂永遠(yuǎn)的在一起，而在他們逝去的親人身上，也依附有他們先祖的靈魂。
因此，每個(gè)戈巴族人的身上，都背負(fù)著他們?nèi)孔嫦鹊撵`魂，帶著他們的先祖而行走于世，不管勞作生活，都有他們的先祖環(huán)視，祝福著。
而另一部分靈魂依附在骨頭上，所以他們將親人的骨頭做成日常用具，比如碗、食盒，隨身攜帶的飾品，或是音樂(lè)器具，這樣，不管在生活的方方面面，他們先祖的靈魂都和他們?cè)谝黄稹?
至于這種習(xí)俗是怎么產(chǎn)生和傳承下來(lái)的，現(xiàn)在已沒(méi)人知道了……”
卓木強(qiáng)巴腦海中卻是電光一閃，馬上想到了：“與狼同居！那是狼的生活習(xí)俗！或許這種習(xí)俗來(lái)自于狼，至于那種精神信仰……庫(kù)庫(kù)爾族！”
他想到了美洲叢林的庫(kù)庫(kù)爾族，想到了那里的食人部落，如此相似的理念，難道說(shuō)是巧合嗎？
還是抵達(dá)古格的那位使者將他的信仰和理念帶到了美洲？
這和瑪雅文明的隕落，又是否存在著某種聯(lián)系？
唐濤拍拍手道：“好了，又說(shuō)遠(yuǎn)了，其實(shí)我想說(shuō)的是，在瘋牛病成名之前，最早發(fā)現(xiàn)這種癥狀體征的病體，并不是出現(xiàn)在牛或是羊身上，據(jù)說(shuō)最早被發(fā)現(xiàn)的，是在大洋洲群島之中，一個(gè)食人部落里。
當(dāng)?shù)厝艘灿蓄愃莆冈岬牧?xí)俗，死者的肉和內(nèi)臟被他的親屬分食，而有時(shí)候，這個(gè)食人部落中就有人出現(xiàn)這樣的癥狀，起初是精神極度緊張，易怒，有很強(qiáng)的攻擊欲望，肌肉僵直，戰(zhàn)栗，行為和語(yǔ)漸漸失常，接著行走不穩(wěn)，發(fā)音古怪。
這時(shí)候不管怎么進(jìn)食，始終感到饑餓，身體也日益消瘦，身體的感覺(jué)逐步消失，最終死亡。
當(dāng)有人出現(xiàn)這種癥狀時(shí)，那些土著居民就稱是一種古魯?shù)纳耢`上身，并且他們都知道，一旦古魯神靈出現(xiàn)，它將攝取你的靈魂，人力無(wú)法抗?fàn)帯?
后來(lái)，這種病被加入人類病庫(kù)，按當(dāng)?shù)匕l(fā)音音譯過(guò)來(lái)，就叫庫(kù)魯癥。”
亞拉法師淡淡道：“你是說(shuō)，戈巴族人也患上了庫(kù)魯癥？”
“哦，不，”唐濤道，“庫(kù)魯癥并不可怕，雖然它無(wú)藥可醫(yī)，但它的傳染性很低，就是在食人族中，得這種病的人也微乎其微，而且只要不食用患病者的尸體，不進(jìn)行輸血或器官移植，幾乎都不會(huì)被感染上。
而且我也沒(méi)有任何證據(jù)，說(shuō)戈巴族里就一定有人患有庫(kù)魯癥，我只是說(shuō)，他們與患庫(kù)魯癥的食人族，有相似的生活習(xí)俗，有可能會(huì)有人患上類似的病癥，僅此而已?！?
卓木強(qiáng)巴等人大惑不解，既然無(wú)法肯定戈巴族人是否患有庫(kù)魯癥，那你說(shuō)個(gè)什么勁兒？
卻聽(tīng)唐濤話音一轉(zhuǎn)，道：“但是，你們不要忘記，戈巴族人還有另一個(gè)身份，他們是……光軍！”
唐濤露出憧憬的神色道：“或許你們對(duì)光軍都有所了解了，他們是古代的特種部隊(duì)，其實(shí)這樣的稱謂不完全正確，準(zhǔn)確地說(shuō)，光軍是一個(gè)大的機(jī)構(gòu)，他們應(yīng)該被稱為古代的特種軍事研發(fā)部門，蠱毒、操獸術(shù)、機(jī)關(guān)術(shù)、火藥術(shù)和熱兵器的研發(fā)、天氣咒術(shù)、外科手術(shù)、密修格斗術(shù)等一系列的科技，都是為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的，他們存在的目的，就是為了滿足君王一統(tǒng)天下的目標(biāo)。
當(dāng)年他們集中了世界上最先進(jìn)的學(xué)術(shù)理論和科技生產(chǎn)力，甚至一些不能為當(dāng)時(shí)人們所理解的、已經(jīng)失傳的古術(shù)，也被光軍們找了出來(lái)，研究得很透徹，他們的科技實(shí)力和戰(zhàn)爭(zhēng)手段，已經(jīng)超越了那個(gè)時(shí)代，有時(shí)候我就會(huì)想……”唐濤突然神秘地笑道：“如果，只是說(shuō)如果，當(dāng)年的戈巴族人中，恰好也有人患上了庫(kù)魯癥，作為擁有執(zhí)著研究精神的光軍，會(huì)怎么看待這種病癥呢？”
卓木強(qiáng)巴等人齊齊變色，照唐濤的說(shuō)法，光軍是因?yàn)榫鯙榱艘唤y(tǒng)天下而建立的，那么毫無(wú)疑問(wèn)，若戈巴族人中出現(xiàn)了庫(kù)魯癥狀，光軍首先考慮的，便會(huì)是如何將這種無(wú)藥可治的疾病運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
此時(shí)沿著螺旋階梯已下到三分之二了，唐濤看了下方一眼，道：“再和你們說(shuō)一個(gè)故事好了，最后一個(gè)故事聽(tīng)完，你們就會(huì)明白一切?！?
巫王之后
說(shuō)著，唐濤醞釀了一下，開始緩緩道：“很久很久以前，有一個(gè)小部落，他們和狼生活在一起，繼承了狼的兇悍與團(tuán)結(jié)，他們有著自己的信仰，他們崇信四位巫王，他們認(rèn)為，整個(gè)高原上的人，都是那四位巫王的后人，那就是高原人的始祖。
所以，四位巫王的直系后裔，在這個(gè)部落中一直享有巫王的待遇，而且，這個(gè)部落的首領(lǐng)和精神領(lǐng)袖，也都由四位巫王輪流擔(dān)任。
原本他們只是古代象雄王朝的一個(gè)小部落，那所謂的四大巫王直系后裔也不知他們從哪里找來(lái)的，又或許是四個(gè)想當(dāng)首領(lǐng)的人自己編出來(lái)的一個(gè)故事，這些都不重要了，總之，有這么一個(gè)部落，他們的首領(lǐng)被稱之為四大巫王，你們記住這點(diǎn)就可以了。”
“原本呢，若沒(méi)有什么大事發(fā)生，這個(gè)小部落就會(huì)和他們的狼朋友一起平平靜靜地生活下去，打打獵，種種菜，繁衍繁衍人口，或許在將來(lái)的某一天，被別的部落兼并掉，又或許自身人口越來(lái)越少，就消失掉了。
可是偏偏這個(gè)時(shí)候，高原上出現(xiàn)了一位杰出青年，立志要在有生之年，統(tǒng)一整個(gè)高原。
但他有一個(gè)最大的敵人，就是當(dāng)時(shí)在高原上最強(qiáng)大的王朝，象雄。
要打敗象雄，就得擁有能打敗象雄的軍隊(duì)，這時(shí)候，有一位從象雄叛逃出來(lái)的貴族向這位年輕的君王推薦了這個(gè)小部落，說(shuō)他們與狼同居，生性剽悍，戰(zhàn)不畏死，在象雄也沒(méi)受到足夠的重視，若能有效運(yùn)用這個(gè)部落，可以成立一支極為強(qiáng)悍的軍隊(duì)?！?
“你們一定很奇怪，這么一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，為什么卻不能從任何歷史記載中發(fā)現(xiàn)他們的存在。
原因是多方面的，其一，這支軍隊(duì)是在叛出象雄的娘氏和韋氏倡議下建立的，而后隊(duì)伍的組建、訓(xùn)練、統(tǒng)領(lǐng)，也一直由娘氏和韋氏共同擔(dān)任。
那位高原上的君王深知，娘氏和韋氏對(duì)自己是忠心的，自己在的時(shí)候，他們絕不敢有所背叛，可是，萬(wàn)一有一天自己不在了呢？
光軍這把劍雖然異常鋒利，用來(lái)對(duì)付敵人所向披靡，可若是被別有用心的人將屠刀指向自己的家族后裔，那結(jié)果不堪設(shè)想。
而當(dāng)時(shí)高原剛剛平定，王朝的建立在很大程度上需要依賴娘氏和韋氏這兩大力量，當(dāng)時(shí)要想將這兩大家族鏟除，不管時(shí)間還是軍備都不允許。
所以，光軍在成立之時(shí)，那位睿智的君王就做了一個(gè)明智的決斷，下達(dá)命令的是君王，統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)的是娘氏和韋氏輪流擔(dān)任，戈巴族的信仰和精神領(lǐng)袖被保留，這樣，將君權(quán)、軍權(quán)、神權(quán)，三權(quán)分立，相互制約，以達(dá)到平衡的效果。
或許那位君王考慮的是，將高原徹底平定，修養(yǎng)生息，繁衍強(qiáng)大之后，再著手徹底解決光軍歸屬問(wèn)題，將這把最鋒利的劍牢牢地抓在手中。
可惜，上天沒(méi)給他這個(gè)時(shí)間，所以光軍獨(dú)有的三權(quán)分立被一直保留了下來(lái)。
而娘氏和韋氏也紛紛開枝散葉，與吐蕃王室聯(lián)姻，終于盤根錯(cuò)節(jié)地將他們自己與吐蕃王朝最大的一棵樹緊密地聯(lián)系在一起，不可分割，他們兩大家族，一直是吐蕃王朝最強(qiáng)大的兩大家族，直到吐蕃滅亡?！?
“正是由于這種三權(quán)分立的原因，光軍這支最為強(qiáng)大的軍隊(duì)，在各方面不同的用心和考慮下，漸漸淡出了正規(guī)戰(zhàn)場(chǎng)，反而轉(zhuǎn)向暗殺部隊(duì)，娘氏和韋氏沒(méi)少用光軍這把鋒利的匕首來(lái)剪除政敵的羽翼，甚至彼此之間也相互開戰(zhàn)。
后來(lái)吐蕃的佛苯之爭(zhēng)，說(shuō)道理的事情由佛教和苯教的大德高僧去做，動(dòng)手則就是光軍的本職工作，而后無(wú)數(shù)次的農(nóng)奴起義斗爭(zhēng)，也讓光軍的雙手沾滿了血腥。
這時(shí)候，光軍的精神領(lǐng)袖，四大巫王，開始反思光軍究竟是為什么而存在的？
就是為了毀滅一切嗎？
因戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生，因毀滅而存在，這與他們?cè)镜男叛鍪窍嗝艿?，他們追尋的是天理自然，與狼同居更是因?yàn)樗麄円暲菫橛眩麄冋J(rèn)為，狼和人擁有平等的地位，都是最優(yōu)秀的獵手，都是團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)團(tuán)體。
而另一方面，君王和軍隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)卻要求光軍不斷變強(qiáng)，各國(guó)的科技和遺失的古術(shù)都往光軍處聚集，各種慘無(wú)人道的訓(xùn)練方法都強(qiáng)加在光軍身上，以至于嬰兒剛剛出生，就要進(jìn)行嚴(yán)格的體質(zhì)挑選，剛剛學(xué)會(huì)站立就要在冰天雪地中接受人體極限的挑戰(zhàn)，而且要求他們制造出各種各樣的藥劑，有可以使人體更強(qiáng)悍的，也有可以使人變瘋狂的。
而且，在歷代君王的要求下，光軍一直在研究一種終極武器，那種武器要一個(gè)人就能掌握，一出手就能導(dǎo)致成千上萬(wàn)，乃至更大數(shù)量的死亡，最好只對(duì)人體產(chǎn)生作用和破壞，而對(duì)建筑、武器等物品，則能完好地保留下來(lái)。
光軍曾研究過(guò)大規(guī)模殺傷的熱武器，但達(dá)不到君王的要求，他們轉(zhuǎn)而將目光鎖定在小小的肉眼無(wú)法可見(jiàn)的生物體上，那即是……蠱毒?！?
“他們究竟進(jìn)行了怎樣的研究，沒(méi)人知道，但是我知道一點(diǎn)，他們最后成功了。
根據(jù)文書上的描述，那是一種粉末狀的物質(zhì)，通過(guò)空氣、流水、食物都可以傳播，沸水、強(qiáng)酸、強(qiáng)堿，都不能殺滅，也沒(méi)有任何醫(yī)療手段可以治療。
更獨(dú)特的是，那是一種活物，當(dāng)某種物質(zhì)可以對(duì)它產(chǎn)生傷害時(shí)，它會(huì)進(jìn)行自我的演變和防御調(diào)整，當(dāng)同一種物質(zhì)下一次作用在它身上時(shí)，就對(duì)它無(wú)效了。
而且，在光軍的反復(fù)努力下，那種物質(zhì)被證實(shí)只對(duì)人體有效，對(duì)其余任何物種都不會(huì)產(chǎn)生損害，但哺乳動(dòng)物會(huì)成為攜帶者，可以進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁和傳播。
當(dāng)它們進(jìn)入人體之后，人體立刻就變成那種物質(zhì)的制造工廠，根據(jù)古人的反復(fù)調(diào)整和試驗(yàn)，讓那種物質(zhì)首先侵入人體的肺部和呼吸道，這樣一來(lái)，人與人之間的談話、呼吸，就可以造成那種物質(zhì)的傳播，排泄、性交、血液，也可以導(dǎo)致那種物質(zhì)的傳播；然后它們會(huì)進(jìn)入人體的神經(jīng)通道，一直在神經(jīng)細(xì)胞內(nèi)繁殖，導(dǎo)致人的五感消失，最后入侵大腦，讓人在瘋狂和痛苦中死去。
而且就算那人沒(méi)有馬上死亡，也會(huì)因大腦嚴(yán)重受損而變成不具有任何智力的人形生物，雖然在這種人形生物體內(nèi)，那種物質(zhì)將失去通過(guò)呼吸和其他途徑傳播的特性，但它們卻可以通過(guò)遺傳，將這種沒(méi)有智力的缺陷傳給這個(gè)感染者的下一代，下下代，乃至更靠后?！?
“但是這種成功，所付出的代價(jià)也是慘重的，在光軍試驗(yàn)成功的同時(shí)，他們就發(fā)現(xiàn)了這種物質(zhì)的缺陷，它不分?jǐn)澄?，也無(wú)法預(yù)防，只要是人，它都能產(chǎn)生作用，所以，當(dāng)?shù)谝晃谎芯窟@種物質(zhì)的光軍出現(xiàn)神經(jīng)緊張、易怒、開始攻擊他人的癥狀時(shí)，慘劇發(fā)生了，四分之一的光軍，瞬間被從這個(gè)世界上抹去。
你們要知道，光軍作為戰(zhàn)斗個(gè)體，無(wú)疑是十分強(qiáng)悍的，就算是作為研究人員的光軍也不例外?！?
“啊，對(duì)了，”唐濤好像突然想到什么，懷念道，“你們不是去過(guò)倒懸空寺嗎？
我可不敢去那個(gè)地方，因?yàn)榘次臅涊d，那里就是光軍進(jìn)行訓(xùn)練和研究的地方。
當(dāng)有人出現(xiàn)癥狀的消息傳到巫王耳朵里時(shí)，他們果斷地下令將整座倒懸空寺與世隔絕起來(lái)，想來(lái)當(dāng)年發(fā)生的一切，一定很慘烈?！?
亞拉法師等人總算明白了，為什么倒懸空寺的入口被土封幾十米，跨越地下峽谷的鐵鏈被斬?cái)啵情T后堆積如山的尸骨，那累卵疊碟的血池，一切都是某段遺失歷史的無(wú)聲陳訴，一想到這些，他們就感到不寒而栗。
唐濤繼續(xù)道：“痛定思痛，戈巴族的巫王們開始反思，究竟部族的命運(yùn)將會(huì)如何？
而且，另外那些沒(méi)有出現(xiàn)癥狀的光軍，他們也認(rèn)為，那些人一定都被感染了，出現(xiàn)癥狀只是遲早的事情，所以，他們做了一個(gè)決定，將所有的光軍全部隔離轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移到一個(gè)他們已經(jīng)查明的與世隔絕的地方去，那就是，傳說(shuō)中的……香巴拉。
而同時(shí)，末代藏王朗達(dá)瑪正摩拳擦掌，準(zhǔn)備展開新一輪轟轟烈烈的滅佛運(yùn)動(dòng)，睿智的巫王們，早就預(yù)料到了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)將帶來(lái)的后果。
巫王們也深知，沒(méi)有了光軍作為最后的依憑，吐蕃王朝究竟能在即將爆發(fā)的動(dòng)亂和沖突中堅(jiān)持多久，而大動(dòng)亂一旦爆發(fā)，高原上曾經(jīng)存在的智慧和文明說(shuō)不定全都將毀于戰(zhàn)火，就像曾經(jīng)的象雄王朝一樣，灰飛煙滅。
所以，作為四方廟的守護(hù)者，巫王們做出了另一項(xiàng)決定，在光軍離世撤走的同時(shí)，將四方廟里所有的珍寶和文化典籍，通通運(yùn)走，這，就是帕巴拉出現(xiàn)的原因了?！?
“四大巫王，不僅僅是戈巴族中智慧的象征，同時(shí)，他們也是光軍乃至整個(gè)戈巴族內(nèi)，最強(qiáng)大的個(gè)體存在，他們當(dāng)時(shí)的約定是，當(dāng)時(shí)作為最高精神領(lǐng)袖的那位巫王，帶著全部光軍前往香巴拉，其余三位巫王，則留守在王朝的三個(gè)方向，保護(hù)沒(méi)有隨著光軍一起撤離的部族老弱婦孺。
他們沒(méi)有留在部族內(nèi)，而是遠(yuǎn)離了部族，畢竟當(dāng)時(shí)許多王室高層都知道，光軍掌握著王朝不敗的秘密，守護(hù)著王朝歷年累積的財(cái)富和知識(shí)，為了得到這些東西，亂世的梟雄們將不惜使用任何手段。
當(dāng)他們留在部族內(nèi)，沒(méi)有了光軍的主體，再?gòu)?qiáng)大的個(gè)人，也只會(huì)招來(lái)大軍的圍剿，而當(dāng)他們分散在各地，作為個(gè)體存在時(shí)，就將化身為黑暗，成為暗殺之王，沒(méi)有哪個(gè)政治團(tuán)體的首腦不懼怕他們。
而當(dāng)時(shí)，光軍撤離得十分決絕，也十分隱秘，就連戈巴族內(nèi)部，他們自身的父老妻兒，也全不知情。
后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)果然爆發(fā)了，雖然當(dāng)時(shí)留下的巫王認(rèn)為他們足以震懾那些強(qiáng)大的政治團(tuán)體，可是戰(zhàn)亂來(lái)臨時(shí)，一切都亂了，沒(méi)有青壯年的戈巴族備受欺凌。
事實(shí)上，以前叛亂的起義軍幾乎都被光軍屠戮殆盡了，所以在普通百姓中，幾乎沒(méi)有人知道光軍的存在，不知道光軍的強(qiáng)大和可怕的人們，自然也不會(huì)懼怕強(qiáng)大的巫王。
我估計(jì)那些經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的戈巴族小孩，曾經(jīng)多少聽(tīng)說(shuō)過(guò)光軍的強(qiáng)大，在受到欺凌之后，自然要奮進(jìn)，不知道他們從哪里找到了部分殘缺不全的光軍練體的法門，于是，重復(fù)著先人的足跡，開始了超越極限的苦練，這群人，后來(lái)就發(fā)展成為你們——密修者！”
唐濤指著亞拉法師，道：“你們只知道你們的先祖很強(qiáng)大，不斷地挑戰(zhàn)極限，超越極限，你們也重復(fù)著那些常人無(wú)法忍受的修行，可你們不知道，當(dāng)年你們的先祖，也是迫不得已。
他們恐怕也并不愿意以這種非人的手法來(lái)折騰自己吧，在冰天雪地里赤身裸體走鋼絲，盤膝坐在釘板上，幾個(gè)月不進(jìn)食，只喝水，這哪里是在訓(xùn)練？
這簡(jiǎn)直就是在對(duì)自己施加酷刑?！?
唐濤發(fā)了通感慨，又道：“好了，不說(shuō)這個(gè)，我們接著說(shuō)，留在世間的三位巫王呢，一位留守在西方，看護(hù)著已被封存的倒懸空寺，應(yīng)該是防止當(dāng)時(shí)有人不慎發(fā)現(xiàn)什么蹊蹺，不小心重新打開倒懸空寺；另一位留在南方，那里距原本的戈巴族聚居區(qū)最近，他可以給予想對(duì)戈巴族動(dòng)歪腦筋的邪惡勢(shì)力一些警告和制裁；最后一位，前往了中原，他想從中原博大精深的中醫(yī)藥學(xué)中找到能控制那種物質(zhì)的方法，他也是四位巫王中，唯一一位仍希望能繼續(xù)研究那種物質(zhì)，最終能將那種物質(zhì)投入實(shí)際運(yùn)用中的人，因?yàn)?，那種物質(zhì)的總設(shè)計(jì)師和研發(fā)制造師，就是他。”
卓木強(qiáng)巴和莫金齊齊一震，唐濤說(shuō)的，已經(jīng)距他們所知道的內(nèi)容，越來(lái)越接近了，果然，唐濤接著道：“留守在西方的那位，是四大巫王中的莫·苯波；他的子孫改姓為莫，后來(lái)古格覆滅時(shí)，莫氏后人隨著葡萄牙傳教士遷徙到了西方，再改名為莫金，那就是你的先祖，莫金。
留守在南方的那位，是賽·苯波；他的子孫改姓為賽，那正是你的先祖，強(qiáng)巴少爺，所以，你的全名應(yīng)該叫賽·卓木強(qiáng)巴。
最后進(jìn)入中原的那位，是黨·苯波，他到了中原，入境隨俗，改黨為唐，那便是我的先祖，我們?nèi)?，都是巫王之后?！?
“而去了香巴拉的那位巫王，是東·苯波，當(dāng)時(shí)，他在三江源留下一位信使，負(fù)責(zé)傳遞內(nèi)外的消息。
不用那么驚訝地看著我，沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)他們知道如何連通這與世隔絕的香巴拉，他們用來(lái)傳遞信息的信差，是唯一能飛越珠穆朗瑪峰的黑頸鶴，它們可以傳送信件或不太重的物品，我們先祖的智慧大無(wú)邊，豈是尋常凡人所能了解的？
而那位信使，就是后來(lái)出現(xiàn)在歷史上的那位使者的先祖，當(dāng)時(shí)那位信使就傳送了一個(gè)信息，至于是什么我不知道，總之接到那個(gè)信息之后，其余的三位巫王，也都一齊動(dòng)身，來(lái)到了這里。
而當(dāng)時(shí)，他們的子女都已經(jīng)成年，所以，他們將家族的秘密，作為一種絕密的信息，傳達(dá)給了自己的直系長(zhǎng)子。
由于這些訊息是如此的隱秘，所有的傳達(dá)都是一人對(duì)一人，臨終托付，所以，不知道從什么時(shí)候起，傳著傳著，就失傳了。
事實(shí)上，我們?nèi)齻€(gè)家族，歷經(jīng)千年仍有血脈延續(xù)，這本身已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，至于家族的秘密失傳，那反而是理所當(dāng)然的事情。
歷史記載得最清楚的，就是莫金的先祖，當(dāng)年使者出現(xiàn)在古格王朝時(shí)，你的那位先祖，顯然已經(jīng)毫不知情了，他不僅沒(méi)有守護(hù)家族的秘密，反而將那位使者引薦給了古格王。
所以，他并不知道，在這之前發(fā)生了什么事情，但是，他卻將使者帶出來(lái)的訊息，牢牢地記住并傳給了你們這些后世子孫，他知道了有那么一個(gè)地方，有無(wú)窮無(wú)盡的珍寶，而他，則是很重要的一支血脈。
至于強(qiáng)巴少爺?shù)南茸媸鞘裁磿r(shí)候沒(méi)能傳承下那個(gè)秘密的，也沒(méi)人知道，不過(guò)顯然你的先祖?zhèn)儯z忘得比莫金的先祖更為徹底，甚至連使者帶出來(lái)的秘密，也沒(méi)能保留下來(lái)。
而我的先祖，傳承的時(shí)間最長(zhǎng)，起碼在使者到來(lái)的時(shí)候，他們還記得那個(gè)秘密，至于后來(lái)是什么時(shí)候失傳的，那也就不知道了，今天告訴你們的這些秘密，都是我親自去發(fā)現(xiàn)的，至于我的父輩，祖父輩，曾祖父輩，他們可完全不知道?！?
“至于你們！”
唐濤將頭轉(zhuǎn)向亞拉法師和呂競(jìng)男道，“你們這些密修者，也只知道卓木強(qiáng)巴他們家族的身份很高貴，這個(gè)家族的每一代人，都應(yīng)該被嚴(yán)密地暗中保護(hù)起來(lái)，但你們卻不知道，這種高貴的身份對(duì)你們而，究竟意味著什么。
你們這些原本應(yīng)是巫王奴仆的存在，竟然完全忘記了我和莫金，我們的家族，你們的主人?！?
亞拉法師和呂競(jìng)男都有些惶然不知所措，唐濤說(shuō)的這件事，他們完全不知道。
對(duì)于強(qiáng)巴少爺?shù)纳矸?，亞拉法師和呂?jìng)男自然是知道，誠(chéng)如唐濤所說(shuō)，他們只知道強(qiáng)巴少爺有著高貴的身份，密修者們秘密的修行，秘密的保護(hù)，但他們從來(lái)都不知道，那究竟是一種怎樣高貴的存在。
“啊哈！”
唐濤似乎突然又想到一件有趣的事情，轉(zhuǎn)頭對(duì)卓木強(qiáng)巴道，“你還一直不知道吧，在密修者中有一種宿主和宿生的說(shuō)法，他們自比為某種寄生生物，意思就是說(shuō)，他們的靈魂，是依托宿主而存在的，他們是為了保護(hù)宿主而生，他們存在的意義就是為了保護(hù)宿主，不會(huì)因自然因素以外的力量而死亡?！?
說(shuō)著，唐濤突然壓低了聲音，神秘道：“我想你肯定不知道，呂競(jìng)男，她，就是你的宿生之一。”
卓木強(qiáng)巴渾身一震，驚愕地向呂競(jìng)男望去，呂競(jìng)男抿著嘴，平視前方，一不發(fā)。
唐濤還在卓木強(qiáng)巴耳邊輕輕地說(shuō)著：“或許，在你還只有四五歲的時(shí)候，她就已經(jīng)知道了她那一生的使命，她是為了什么人而刻苦訓(xùn)練，承受非人的極限訓(xùn)練，她為誰(shuí)而活，存在的意義是什么，密修者，還真是一個(gè)奇怪的團(tuán)體，他們……”
卓木強(qiáng)巴已渾然不覺(jué)唐濤后面的話語(yǔ)，在他腦子里和呂競(jìng)男的相識(shí)，相遇，所經(jīng)歷的一幕幕，霎時(shí)清晰起來(lái)，那個(gè)宛若矯鷹的女子，帶著軍人特有的氣質(zhì)，第一次出現(xiàn)在卓木強(qiáng)巴視野中；第一次因?yàn)橐粭l項(xiàng)鏈而爭(zhēng)斗，那種不亞須眉的盛氣凌人；在辦公室里，那份埋首文案的認(rèn)真與執(zhí)著；那一次次，黃昏暮后，遠(yuǎn)眺著自己和敏敏的身影，孤單孑然；為了尋找迷失在叢林中的他們，獨(dú)自一人，手持獵刀，只身獨(dú)闖亞馬遜；雪山冰洞中，那個(gè)被冰凍成鐵也不開口服輸?shù)膭傄闩?，她……她是自己的宿生，自己，自己是她的宿主?
唐濤不耐煩卓木強(qiáng)巴的發(fā)呆，推了他一把，勒令他快走，接著又道：“事情到這里還沒(méi)有結(jié)束，關(guān)于光軍研究的那種物質(zhì)，后來(lái)，又曾出現(xiàn)過(guò)兩次，而這兩次，都與那位到古格的使者有關(guān)。
畢竟當(dāng)時(shí)所有的光軍都已受感染，但卻并不是全部發(fā)病，只有約百分之五的光軍出現(xiàn)了明顯的癥狀……”
莫金等人都在想，你剛才不是說(shuō)四分之一的光軍消失了嗎？
一千年前的故事
唐濤似乎又知道了這些人的想法，解釋道：“知道你們?cè)谙胧裁?，這有什么好奇怪的，百分之五的光軍出現(xiàn)了癥狀，由于他們神經(jīng)和肉體發(fā)生了改變，為了阻止他們，不得不投入了百分之二十的光軍與他們同歸于盡。
不過(guò)前往香巴拉的那一部分沒(méi)出現(xiàn)癥狀的光軍，抵達(dá)香巴拉之后，就開始了新一輪的研究，那畢竟不是一小部分人，他們都有著求生的欲望和本能，而且，要想能控制這種物質(zhì)，也必須更加透徹地研究這種物質(zhì)的生物學(xué)特性。
經(jīng)過(guò)后來(lái)的研究發(fā)現(xiàn)，那批光軍果然都感染了，那種物質(zhì)就寄生在他們體內(nèi)，他們不是不發(fā)病，而是那種物質(zhì)進(jìn)入了一種潛伏期。
而就今天的科技證實(shí)，不管是瘋牛病，還是庫(kù)魯癥，它們都有潛伏期，有些潛伏期甚至長(zhǎng)達(dá)三十余年，不過(guò)一旦發(fā)病，那就是百分之百的死神降臨，無(wú)法醫(yī)治。
經(jīng)過(guò)光軍們的反復(fù)研究，終于對(duì)那種物質(zhì)又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，它起第一波作用的時(shí)候，那些突然發(fā)病的人，其實(shí)數(shù)量應(yīng)該很少，只是一些特別敏感的體質(zhì)才會(huì)出現(xiàn)神經(jīng)癥狀；而大多數(shù)人，則只出現(xiàn)類似呼吸道感染癥狀，打噴嚏，咳嗽，發(fā)燒，僅此而已，短的七五天，長(zhǎng)的不超過(guò)兩個(gè)月，然后感冒癥狀消失，人們可以恢復(fù)正常的生活。
只是在感冒期間，那種物質(zhì)將呈爆發(fā)性繁殖，并會(huì)大規(guī)模擴(kuò)散，對(duì)人類而，幾乎百分之百易感，然后，那種物質(zhì)會(huì)潛伏下來(lái)，開始以人體無(wú)法察覺(jué)的方式，向神經(jīng)系統(tǒng)轉(zhuǎn)移，直至第二次發(fā)病，時(shí)間，二至五年。
也就是說(shuō)，從第一次感冒癥狀出現(xiàn)之后，因個(gè)體差異而潛伏期有所不同，但最長(zhǎng)存活時(shí)間，不會(huì)超過(guò)五年。
這第二次發(fā)病可就厲害了，光軍們的研究表明，發(fā)病者首先是那種物質(zhì)的爆發(fā)傳播源，同樣的通過(guò)呼吸、排泄物和血液等都可以傳播。
而厲害的是，由于長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的潛伏，那種物質(zhì)幾乎占據(jù)了攜帶者的整個(gè)腦部，所以這第二次發(fā)病，攜帶者將做出瘋狂的攻擊舉動(dòng)，一種無(wú)意識(shí)的，對(duì)所有會(huì)動(dòng)的生物都會(huì)進(jìn)行攻擊。
由于他們的感官嚴(yán)重受損，神經(jīng)肌肉系統(tǒng)也極不協(xié)調(diào)，所以他們的動(dòng)作并不靈活，但同樣因?yàn)楦杏X(jué)的缺失，他們感覺(jué)不到疼痛，所以……那個(gè)場(chǎng)面就有些可怕和血腥了。
而這第二次發(fā)病會(huì)有兩種截然不同的后果，第一種，就是我剛才說(shuō)的那種，極度痛苦，極度瘋狂，最后要么在無(wú)休止的攻擊中力竭死去，要么因痛苦而喪失生命體征；還有一種情況，就是大腦徹底受損，但卻不影響他們的運(yùn)動(dòng)功能，他們還能像正常人一樣行走、進(jìn)食、繁衍、生活，唯一一點(diǎn)不同，就是沒(méi)有智商，他們只會(huì)保留下動(dòng)物求生存的一些最基本最原始的本能，并且，將這種癥狀持續(xù)地遺傳給他們的后代，至于持續(xù)遺傳的時(shí)間，我個(gè)人初步估計(jì)是……三百年左右?！?
“至于傳播能力，光軍們也得出一個(gè)大概的結(jié)論，大概一千個(gè)人里面，有一個(gè)人能不受感染，具有天然抗性，但至于那種抗性是如何產(chǎn)生的，他們卻說(shuō)不清楚。
不過(guò)我覺(jué)得呢，一定是這個(gè)人的先祖在蠻荒時(shí)代，吃人吃得特別多，所以吃出抗體來(lái)了，最大的證據(jù)就是，四大巫王，全部具有天生的抗感性。
換句話說(shuō)，我們?nèi)齻€(gè)人，以及我們的家族，對(duì)這種物質(zhì)具有天然的抗性，它們對(duì)我們無(wú)效。
當(dāng)然，這只是我個(gè)人的推測(cè)，究竟有沒(méi)有效，沒(méi)試過(guò)誰(shuí)也不敢擔(dān)保?！?
唐濤停下，卓木強(qiáng)巴冷冷道：“你的故事說(shuō)完了？”
唐濤道：“當(dāng)然沒(méi)有，我前面說(shuō)了，這種物質(zhì)后面又出現(xiàn)了兩次，而且這兩次都和那個(gè)傳送消息的使者有關(guān)。
具體的情況是這樣的，當(dāng)年光軍抵達(dá)香巴拉之后，在這里開創(chuàng)出屬于他們的一片領(lǐng)土，要知道，當(dāng)時(shí)居住在這里的，大多是一些高原上戰(zhàn)敗的部落，無(wú)意中，或是根據(jù)先人的傳說(shuō)找到這里的，面對(duì)無(wú)敵的光軍，他們沒(méi)有任何反抗能力。
光軍調(diào)集了整個(gè)地方的所有青壯年，修建了帕巴拉，歷時(shí)一百余年，同時(shí)他們也在拼命地尋找控制這種物質(zhì)的方法，如何提早發(fā)現(xiàn)即將出現(xiàn)癥狀的人，如何讓出現(xiàn)癥狀的人盡量保持理性，如何延長(zhǎng)出現(xiàn)癥狀或初次感染之后的生存時(shí)間，等等。
東·苯波和他的后人是整個(gè)地方的領(lǐng)袖，等到帕巴拉落成的時(shí)候，東·苯波的后人認(rèn)為，歷經(jīng)百年的紛爭(zhēng)，外界的戰(zhàn)亂恐怕也該結(jié)束了，而且，他覺(jué)得他已經(jīng)找到了可以控制那種物質(zhì)的方法，用我們今天的話來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是他們發(fā)現(xiàn)了減毒活疫苗或滅活疫苗。
所以，他決定通知留守在外界的使者，邀請(qǐng)其余三位巫王的后人前來(lái)香巴拉，打開神廟的大門，取出當(dāng)時(shí)隨光軍而來(lái)的四方廟珍藏和經(jīng)文。”
“你們一定很奇怪，為什么東·苯波的后人不能直接取出那些珍藏，而一定要邀請(qǐng)其余三位巫王的后人，這又要從神廟的建造說(shuō)起。
當(dāng)年光軍進(jìn)入香巴拉之后，陸續(xù)有人發(fā)病，展示了強(qiáng)大的破壞力，東·苯波擔(dān)心隨時(shí)會(huì)有別的光軍癥狀發(fā)作，毀壞了這些珍貴的古跡，所以他開始考慮，制造一個(gè)絕對(duì)保險(xiǎn)的儲(chǔ)藏室，將珍寶儲(chǔ)藏起來(lái)，這個(gè)儲(chǔ)藏室，就是我們現(xiàn)在看到的這里和外面那一層。
當(dāng)時(shí)四大巫王已經(jīng)齊聚，所以這個(gè)血池的機(jī)關(guān)不僅要求要有鑰匙，還要有三位巫王的血脈，直到這間儲(chǔ)藏室修好之后，四位巫王才先后離世的。
應(yīng)該最后一位苯波離世前，告誡東·苯波的后人，要修建大型的神廟將儲(chǔ)藏室保護(hù)起來(lái)，不要讓隨便什么人都能輕易地抵達(dá)這里，以蠻力破壞了這里。
加上那些未死的光軍以及被光軍征召的勞力，他們有自己的信仰，而且開始在這里繁衍，神廟才以儲(chǔ)藏室為基底層和中心，開始向外擴(kuò)張，規(guī)模越來(lái)越大，直到形成最后的規(guī)模?！?
“又說(shuō)遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)的巫王，全都是具有大智慧和無(wú)邊法力的存在，而他們又將他們擁有的大部分知識(shí)傳授給了自己的孩子，他們理所當(dāng)然地認(rèn)為，他們的后人，也全都會(huì)成為擁有大智慧和無(wú)邊法力的人。
在戈巴族的信仰中，只要聚集了三位巫王，就可以決定這世間的任何事情，恐怕他們也沒(méi)想到，一千年過(guò)去了，如今我們這些后人，根本就不信他們那一套。
所以當(dāng)時(shí)東·苯波的后人派人將鑰匙和通往香巴拉的地圖送了出來(lái)，同時(shí)送出來(lái)的，還有一份四大巫王留下來(lái)的，關(guān)于帕巴拉所藏所有經(jīng)卷和珍寶的總綱抄錄。
那份總綱抄錄，就是你們所稱的《大天輪經(jīng)》了，所謂《大天輪經(jīng)》包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有，其實(shí)它只是一份總綱，一萬(wàn)兩千頌，分別包含了一萬(wàn)兩千個(gè)分目，諸如佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、農(nóng)業(yè)、生物、水利、冶金、武器制造，等等，這些都只能算一個(gè)個(gè)單獨(dú)的分目，你們看看這些抽屜，看看里面裝得滿滿的經(jīng)卷文書，一萬(wàn)兩千目啊！這里幾乎收錄了自唐以前，世界上所有文明的古代智慧，那些連當(dāng)今科技也無(wú)法解釋的，已經(jīng)失傳的古術(shù)，這里全都有。
所謂珍寶有價(jià)，智慧無(wú)價(jià)，所以這些記載著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)科技的經(jīng)書卷籍，被放在最核心，外面的房間收藏的則是一些寶物?！?
“至于那三把鑰匙，就是剛才我們用來(lái)開門的那個(gè)，說(shuō)來(lái)也奇怪，我們的先祖都忘記了那個(gè)曾經(jīng)的秘密，卻都將三把鑰匙傳承下來(lái)了，恐怕是因?yàn)?，這銅劍的造型，本身就象征了生殖和傳承。
至于地圖，則是分三個(gè)部分，也就是你們苦苦找尋的三件信物，第一件是兩張狼皮地圖，分別繪制了從地下暗河和雪山之巔前往香巴拉的路徑；第二件就是光照下的城堡，它繪制的其實(shí)是整個(gè)香巴拉的地形圖，并標(biāo)注了從外界進(jìn)入香巴拉之后，一直抵達(dá)神廟的路線；第三件信物，一直都在我們家族手里，你們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，我稱之為玉尺，它標(biāo)注的是神廟里的機(jī)關(guān)和路線。
這三把鑰匙和三件信物是分兩次送出來(lái)的，第一次使者將鑰匙送到了我們?nèi)说南茸媸种校f(shuō)實(shí)話，我有些佩服那些古人的意志，雖然他知道三位巫王之后的大略方位，但人畢竟是會(huì)遷徙的，而且像莫金和你，你們的先祖估計(jì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)都忘記自己家族的秘密和身世了，要找到你們可不容易。
我查找到的線索表明，為了送出這三把鑰匙，最起碼花了他十年的工夫。
不過(guò)第二次送地圖就容易多了，可偏偏出了點(diǎn)意外，當(dāng)時(shí)莫金的先祖對(duì)家族的使命恐怕一點(diǎn)興趣都沒(méi)有，他正在巴結(jié)古格王，希望能成為一位達(dá)官顯貴，當(dāng)他拿到鑰匙之后，就迫不及待地進(jìn)獻(xiàn)了。
一滴血，就能令一把看似銅劍的鑰匙發(fā)生如此巨大的形變，別說(shuō)當(dāng)時(shí)的古格，就是今天的美國(guó)，也造不出這種工藝品來(lái)。
古格王自然是驚為天人之作，同時(shí)，身為王室后裔的他也知道光軍的秘密。