在現(xiàn)代主義文學(xué)諸多流派當中，有一個叫做“意象派”，其代表人物和命名者，正是——埃茲拉·龐德。

20世紀初，有那么一群歐美詩人，受日本俳句的影響，開始將詩歌意向作為研究重點。后來，他們發(fā)現(xiàn)日本俳句源于中國格律詩，進而又去研究中國古詩詞，從而形成了所謂的“意象派詩歌”。

特別是埃茲拉·龐德，這位先生對中國文學(xué)的喜愛已經(jīng)走火入魔了，完全就像是在對漢字進行頂禮膜拜。他認為漢詩和漢字充滿了魔力，以至于在自己的長詩《詩章》當中多處夾雜漢字，以表達某種神秘的意蘊。

大家可能見過這樣的詩歌，在某首中國白話詩當中，突然蹦出幾個英文詞匯，似乎這樣就能顯出高貴逼格。龐德的詩歌剛好相反，在一堆英文或意大利文詩句里，突然蹦出幾個漢字，看得西方讀者一臉懵逼。

“噢，周，終于見到你了！”龐德張開雙臂，走起路來吊兒郎當。

此君的外形顯得很魔性，臉型瘦長，鷹鉤鼻，下身一條寬大褲子，上身襯衣套毛衣。頭發(fā)和胡須已經(jīng)花白，根根亂糟糟豎立著，像是渾身通著靜電，又像是剛從精神病院里跑出來的。

周赫煊跟龐德來了個熊抱，笑道：“龐德先生，久仰大名！”

真的是久仰大名，依照龐德對現(xiàn)代文學(xué)的貢獻，獲得諾貝爾文學(xué)獎綽綽有余?？上В悄骼锬岬蔫F桿粉絲，二戰(zhàn)結(jié)束后被美國定性為“叛國罪”，住進精神病院才逃脫牢獄之災(zāi)，諾貝爾文學(xué)獎自然跟他無緣。

龐德是葉芝的學(xué)生，艾略特的同學(xué)，海明威的老師，而這三人都是諾貝爾文學(xué)獎得主。

周赫煊介紹道：“這位是中國財政部長孔祥熙先生，這位是中國海軍部長陳紹寬先生！”

“孔先生好！”

“陳先生好！”

龐德使用的是英語。

孔祥熙和陳紹寬也用英語問候，只不過嘛，陳紹寬說的是純正英式英語，孔祥熙說的是山西太谷味美式英語。不管怎么著，反正孔祥熙的英語能讓人聽懂，至少比印度英語和日本英語要好一些。

“坐，各位都請坐，”墨索里尼熱情招呼，笑道，“哈哈哈哈，龐德先生對中國文化很有研究，他很高興能和來自中國的朋友探討文學(xué)?！?

“我也非常榮幸，像龐德先生這樣的西方文學(xué)家，能夠喜愛并研究中國文化?！笨紫槲跽f話時笑容滿面，其實心中特別無語。他來意大利是尋求借款的，墨索里尼非要拉著他談文學(xué)，談尼瑪個鬼的文學(xué)啊。

實際上，墨索里尼是不想跟中國談借款，常凱申已經(jīng)把他徹底得罪了——由于意大利悍然入侵埃塞俄比亞，此時中國正在對意大利進行外交制裁。

你沒有聽錯！

此時的中國，正在對意大利進行外交制裁。

南京國民政府成立之初，中意兩國有著很長的一段蜜月期，意大利還是歐洲第一個把對中國的外交關(guān)系升格為大使級的國家。當時墨索里尼對中國駐意大使劉文島說：“最能代表亞洲文化的國家是貴國，最能代表歐洲文化的國家，則是我大羅馬國。所以，兩國升格，理所當然！”

當初，墨索里尼大手一揮，直接把2600多萬兩庚款作廢，說這些錢意大利不要了。老蔣激動得一把鼻涕一把淚，親手給墨索里尼寫了封熱情洋溢的感謝信。

墨索里尼還支援中國空軍建設(shè)，老蔣曾派出250名中國軍官去意大利學(xué)習(xí)。因為墨索里尼喜歡黑衣黑褲，老蔣為了拍墨索里尼的馬屁，要求中方所有飛行人員全穿黑衣黑褲，還下令所有空軍院校的教室里，一律懸掛墨索里尼的大頭像。

那時中意兩國的關(guān)系，甚至比中德兩國還要親密，直到老蔣宣布對意大利進行制裁……

制裁意大利，自然是為了討好英美兩國。而老蔣又不敢得罪墨索里尼，直到意大利把埃塞俄比亞全部吃掉，中國才正式通過對意制裁法案。兩頭不得罪嘛，既給國聯(lián)做了交代，又給意大利留了面子。

但墨索里尼鼻子都氣歪了，大罵常凱申做人不地道，還把駐意大使劉文島叫來一通臭罵：“我花了那么多錢，給你們中國培養(yǎng)空軍，為什么還要制裁我？中國太忘恩負義了！”

劉文島連忙解釋：“委員長此舉，是爭取國聯(lián)不承認偽滿地位以及日本侵華?！?

墨索里尼頓時拍桌子：“這個糊涂蛋，國聯(lián)早把你們低價賣給日本了。你想想，這狗屁國聯(lián)為什么只制裁意大利，不制裁占領(lǐng)中國東北的日本？”

由此，中意兩國的外交關(guān)系，從親密而轉(zhuǎn)向疏離。

孔祥熙這次跑到意大利來要借款，那純屬熱臉貼別人冷屁股，能要到一分錢都算他厲害。因為墨索里尼是個超級愛面子的人，給他面子什么話都好說，甚至賠本買賣他都干。若是不給他面子，呵呵！

此時此刻，墨索里尼叼著大雪茄，坐在書房的沙發(fā)上，有意無意炫耀著書桌上的眾多名人詩集。

詩集跟詩集是不同的，比如墨索里尼就推崇加百列·鄧南遮，傾向于現(xiàn)實主義和唯美主義。這代表著一種詩歌品位，墨索里尼認為自己喜歡的詩歌品位，就應(yīng)該是最牛逼的品位，所以他想讓所有的來訪者都知道這一點。

事實上，墨索里尼的文學(xué)品位是分離的。他宣稱自己酷愛熱情的、戰(zhàn)斗的、現(xiàn)實主義的詩歌，但他自己寫出來的詩，卻充滿了孤獨的小資情調(diào)，百分之兩百的文青味道。

墨索里尼的書房當中，整面墻整面墻的全是書，似乎要跟德國元首希特勒比藏書多。但是也有區(qū)別，希特勒的藏書五花八門，從小說傳記到巫術(shù)養(yǎng)生應(yīng)有盡有。而墨索里尼明顯偏好純文學(xué)和思想理論，大部分屬于哲學(xué)、文學(xué)和理論性書籍。

這或許就是兩人之間的差別，同樣是玩納粹獨裁，希特勒直接宣布文學(xué)屬于非法，將文學(xué)和政治等同。而墨索里尼呢，雖然也迫害了一些文學(xué)家和藝術(shù)家，但整體上偏向于寬松，只要你別寫文章找他麻煩，墨索里尼還是很支持文學(xué)創(chuàng)作和探索的。