“自守之道?”劉高二微微點(diǎn)頭,臉上仍帶著狐疑的神色。
“關(guān)東很可能由身份的區(qū)分轉(zhuǎn)向信約的自守,這是另一種自守之道?！?
“身份?信約?”高肅的腦子已經(jīng)完全糊涂了,“這和自守之道又有什么關(guān)系”
“趙將軍何出此?”劉志堅(jiān)也疑惑道,“關(guān)東從前的情形不說(shuō),如今清濁身份區(qū)分得涇渭分明,怎能說(shuō)是由身份的自守轉(zhuǎn)向信約的自守呢?”他早年被父親寄希望繼承家業(yè),一直習(xí)文并監(jiān)管家中的賬目,直到他兄長(zhǎng)劉知遠(yuǎn)不愿從軍,家里沒(méi)人支撐門(mén)楣后,才被被迫棄文從武加入了火炮營(yíng)。因?yàn)榱?xí)文的經(jīng)歷,劉志堅(jiān)對(duì)宋國(guó)清濁分治的情況清楚一些,身份的區(qū)別只比從前更大了。
“清流與俗易擇法自律,未嘗不是從身份區(qū)分到信約認(rèn)同的轉(zhuǎn)折?！?
趙行德緩緩道“周王封建諸侯,血脈決定了身份,身份決定了君子與庶人之別。而秦漢之后,魏晉士族依然如此,直至盛唐,其后朝廷大力提倡科舉,寒門(mén)士人也越來(lái)越多的躋身朝堂,這才打破了士庶之分。然而,所謂士農(nóng)工商各安其位,并不來(lái)自于本身的自守,而是來(lái)源于本身以外的東西,一是來(lái)源于官位,二是來(lái)源于在地方的勢(shì)力、財(cái)富、土地等等。表面上看來(lái),所有人遵守的都是大宋律法,均平如一。然而,官位、財(cái)勢(shì)這些都是外物,仍然只是身份的另一種形式而已。寒門(mén)士子,升斗小民,哪怕他如顏回、閔損之賢,也會(huì)備受輕賤。而清流法和俗易法,其實(shí)就是每個(gè)人和其他人,百姓與朝廷之間所立下的信約。清流與俗易擇法自律,人自擇法,就是以信約自守,以信約來(lái)代替身份的區(qū)別。對(duì)于那些希望做君子而不可得的人來(lái)說(shuō),這就是由身份轉(zhuǎn)向信約的時(shí)代,只要守清流法,就能得到清流君子的對(duì)待?！?
“原來(lái)如此?！眲⒅緢?jiān)有行然,拱手道,“謝大人指教?！?
他忽然想起金昌泰在率賓府廢除了長(zhǎng)子繼承法,轉(zhuǎn)而行率賓的鄉(xiāng)約,曾經(jīng)激起不小的聲浪,現(xiàn)在看來(lái),金昌泰在率賓府所為,竟與趙行德所稱(chēng)的信約代替身份的趨勢(shì)竟似殊途同歸。
“由身份轉(zhuǎn)向信約的時(shí)代,”劉志堅(jiān)出神地想著,低聲道,“這真是大勢(shì)嗎?”
“這是大勢(shì)。”趙行德點(diǎn)點(diǎn)頭,“就像火器大興于世一樣的大勢(shì)?！?
雖然火器已經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上大行其道,但絕大多數(shù)人都卻還沒(méi)有意識(shí)到,火器取代冷兵器,乃是戰(zhàn)爭(zhēng)史上最根本的一次變革。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)仍然是人和人的爭(zhēng)斗,但決定勝負(fù)的,已經(jīng)不是軍人的武藝和勇敢,而是體力、智力、技能、組織能力、動(dòng)員能力等多種因素的綜合較量,甚至是國(guó)家和社會(huì)綜合實(shí)力的較量。如果用猛獸之斗來(lái)打比方的話,軍隊(duì)只相當(dāng)于國(guó)家的獠牙利爪,不可不鋒利,但真正決定勝負(fù)的,更大程度是肌肉、骨骼、靈活的神經(jīng),這些潛藏在猛獸軀體之內(nèi)的東西。軍士選拔若只看重武藝,遲早會(huì)被歷史所淘汰。軍士制度遲早會(huì)來(lái)一場(chǎng)大變革,但是,軍士制度所體現(xiàn)的自守之道不但不會(huì)變,反而會(huì)越來(lái)越重要。
以趙行德所見(jiàn),夏國(guó)的掌舵者,如柳毅、陳重、張善夫等人,未必沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這個(gè)問(wèn)題。
然而,軍士制度是夏國(guó)立國(guó)的根本,如何改變軍士制度,不能不慎之又慎。
站在夏國(guó)朝廷的角度,天下一統(tǒng)之后,與其步履維艱的試探改變軍士制度,不如暫時(shí)在關(guān)西維持軍士制度的原狀,而在無(wú)關(guān)緊要的關(guān)東不斷地做出新的嘗試。在此之前,耗費(fèi)巨大的代價(jià),強(qiáng)行將關(guān)東整頓成為軍士制度就有些得不償失了。而另外一方面,站在夏國(guó)朝廷的角度,關(guān)東的人口是關(guān)西的三倍之多,假如真的實(shí)行軍士制度的話,軍士數(shù)量亦將是關(guān)西的三倍,關(guān)中的十倍之多。這無(wú)異于倒持寶劍,一旦關(guān)東出了亂子,單憑關(guān)中的力量根本彈壓不住,這也是護(hù)國(guó)府絕不希望看到的。
“如果,我是說(shuō)如果,將來(lái)”高肅沉吟道,“夏國(guó)和宋國(guó),大人會(huì)站在哪一邊?”
劉志堅(jiān)也看向趙行德,期待他的答案。推心置腹的話說(shuō)到這個(gè)份上,這個(gè)憋在心里很久的問(wèn)題也能問(wèn)出口了。趙行德雖然出生在關(guān)東,可說(shuō)沒(méi)有關(guān)東的故人,就沒(méi)有趙行德。但是,劉志堅(jiān)和高肅等人都是同他從戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死下來(lái)的,他們都一起為夏國(guó)流過(guò)血,二人哪怕平常有些揣測(cè),也絕不相信,趙行德會(huì)將宋國(guó)看得比夏國(guó)更重。他在宋國(guó)有親朋故舊,在夏國(guó)同樣有兄弟袍澤,而柳毅、陳重、張善夫等人對(duì)他的看重,絲毫不在宋國(guó)的陳東等人之下。