師父曾經(jīng)說過,夠資格當上七大主峰峰主的,最起碼的修為要達到金丹之境中期,還必須是黃庭經(jīng)道士。
小師叔估計剛過三十吧放寬了估計也就三十多出頭,已經(jīng)有了金丹修為了不見得吧不可能,不可能!
只有修成金丹,才能說是修道有所成。
到了金丹之境,人的生命本質(zhì)才會有一個根本的蛻變,人的潛能會被極大程度地發(fā)掘出來,被釋放出來,人的真正本質(zhì)才會以一個澄明的狀態(tài)逐漸顯露出來,所以,可以這樣說,人的修道之旅,就是一個人的本質(zhì)自我發(fā)現(xiàn)、自我呈現(xiàn)的過程,成為真正的人。故而,金丹修為的道士就被稱之為真人。
金丹是一座高峰,九成九的龍虎山道士翻不過這座山。絕大多數(shù)人望著處于高峰之上的有數(shù)的幾個幸運兒,仰頭哀嘆,捶胸頓足,不能自已。
由此一斑,可見艱難!
至于土地公說他是頭豬婆龍,張清燭頓時來了興趣,偷偷側眼望去,細細打量,見他上上下下全身完全儼然一個人的模樣,沒有胡靜和蘇小小身上還殘留的獸類特征,不由有點失望,繼而感嘆天師的神通廣大。
像豬婆龍一類的龍屬異種,天生實力極為強橫,但想要化形蛻變?nèi)松韰s是極難。
像胡靜與蘇小小所在的狐族,化形固然不可以說是容易,但只要不是天生存在缺陷,只要平時日夜勤加苦修,化形總是有幾分希望,不像面前的豬婆龍,如果不是有機緣得賜龍虎山天師親手煉制的金丹,可能終生無望化形。
即使撞大運遇上莫大的機緣,有幸憑著自身的苦修得以自然而然化形,蛻變之后的人身也必定留有原先獸體諸多的痕跡,像龍一類,血脈強橫,化形之后,頭上必留有兩只尖角,龍屬頭上的尖角極為堅固,極難將其化掉。
而如果妖獸類修行者沒有選擇繼續(xù)保留獸體,走的是蛻變?nèi)松淼幕沃?那么就有一條規(guī)律需要注意,這條規(guī)律經(jīng)過無數(shù)歲月的驗證,已經(jīng)毋庸置疑了。
這條規(guī)律就是:一定要盡可能地變化為完整的人身,盡量剔除新軀體上舊體骸的殘留。因為這一條路,越是具有一個完整的人身就越是潛力巨大,越是與人相似就越是進境迅速。所以,眼前的豬婆龍機緣甚大,前途光明。
張清燭心想,東方龍族已經(jīng)徹底消失不見,連帶著龍屬都猶如鳳毛麟角,難得一見了,今天好不容易有機會能夠親眼看見一條豬婆龍,卻又連個樣子都見不著。要等他顯出本體原形,可不知道是猴年馬月了。
上天維護世間萬事萬物的平衡,保持陰與陽、強與弱、上與下、大與小各對矛盾的不失衡,故而天地之間的法則必是尺有所短寸有所長。
弱小的生靈當然是充滿艱難,強橫的生命也有各自的無奈。
對于連張清燭都腹誹出不遜的話,土地公倒是不以為忤。臉上表情不變,依舊穩(wěn)重威嚴。
談話既已涉及跛腳道人,當然不可避免將話題轉向這位成名多年的龍虎山高道。
……是跛道人送你上任的跛腳道人一向喜歡云游四方,貧道也有許久沒有見過其本人了……嗯,仔細一算,差不多已有五年,他是什么時候回來的近況可好
三天前剛回山門,相見之時,跛腳道人依舊精神奕奕,一如往昔,只是……似是有事回山,要當面稟告天師。
嗯有事稟告天師
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