“道長，不知……”

大和尚一時(shí)間竟有些躊躇，就好像有話不好說一般。

“前輩，有話但說無妨?！?

福德道人當(dāng)然看出了大和尚的為難，順勢(shì)就給了大和尚一個(gè)臺(tái)階。

“不知，陸行一前輩可以將道教的至寶帶來？”

“若是不帶神器進(jìn)來，想來，怕是束手束腳，難以施展?！?

“這里面的東西，實(shí)在是過于恐怖了！”

說著，指著旁邊的古老大宅子，神色間有些郁悶和無奈。

想來，這大和尚在外界也是個(gè)叱咤風(fēng)云的角色，現(xiàn)在身處這個(gè)古城，發(fā)現(xiàn)這里竟有一大群不能輕易招惹的存在，可想而知心情不大好，形勢(shì)變化太快，內(nèi)心也要有一個(gè)轉(zhuǎn)念的過程，只是呢，一定不會(huì)太順暢就是了。

神器？

張福德道人的瞳孔驟然回縮，眼角不自覺地微微繃緊，神情竟有些猙獰。

好在，大和尚恰在這時(shí)候指著旁邊的古宅，隱晦地抒發(fā)著自己的無奈，眼神錯(cuò)過了，沒能注意到福德道人的異常。

沒能注意到福德道人瞬間的異常，幾乎也只是一瞬間，張福德道人立馬意識(shí)到自己的失態(tài)，迅速，眨眼間恢復(fù)了平常的神態(tài)，強(qiáng)自平穩(wěn)住自己此時(shí)要波瀾泛起的心緒。

神器？

竟然是神器？

龍虎山上此時(shí)到底有沒有神器？

誰也說不準(zhǔn)，只有老天師最清楚。

但其余的對(duì)龍虎山道人，絕大多數(shù)的道人，對(duì)這個(gè)問題卻相當(dāng)保守，并不樂觀。

認(rèn)為，俱都認(rèn)為，是不大可能會(huì)有。

神器，是神的兵器，是神的力量，是不被上天允許的力量。

是會(huì)遭到上天抹殺的！

可是，張福德道人不自禁抬頭仰望天空，在黑漆漆的天空中，有一抹寒光正自耀眼地閃爍著……

這就是明證啊！

這個(gè)世間，依舊有神器存在，還能不被上天抹殺的神器存在。

這柄神劍的這樣的神威赫赫，可能只限于這柄神劍，其他的神器并不見得就有。

很可能，是沒有，其他的神器會(huì)被這個(gè)天地所排斥，所壓制。

但也證明了，這個(gè)世間，應(yīng)該還是有神器存在。

而在龍虎山的故地，承載著龍虎山無盡歷史的東大陸，在那個(gè)地方，神器是存在的。

依舊存在！

而面前這位大和尚口中的那位頗為敬仰的陸行一前輩，那位道教的高人，應(yīng)該就是身懷神器的，擁有的是道教至寶。

什么是道教至寶？

張福德心頭在驚駭之余也產(chǎn)生了疑問，并不是神器就可以有足夠的分量稱之為道教的至寶的。

張福德回顧整個(gè)道教的歷史，能被稱之為道教至寶的，必然在力量的等階上要達(dá)到神器的標(biāo)準(zhǔn)，而且，應(yīng)該還有一個(gè)重要的因素：

必然是在道教歷史上，與道教的仙神有著重大干系。

這里所謂的仙神，并不是一般的仙神，而是在道教的神系中，有著舉足輕重地位的仙神，一般來說，地位上，應(yīng)該是主神。

甚至，有可能是祖神！

此時(shí)的張清燭也在思忖，道教至寶？

道教之寶？

能夠被稱為至寶的，應(yīng)該也是神器吧？

應(yīng)該最低也是神器吧？

對(duì)于神器這個(gè)名詞，張清燭沒有什么清晰的概念，但從字面上也能知道，顧名思義，那是神的兵器，力量層級(jí)上，是超越人世間的極限，是最高的力量，是最強(qiáng)大的力量。

至于什么是人間極限，什么是最高的力量，什么是最強(qiáng)大的力量？

張清燭就完全沒有個(gè)譜了，只知道是很厲害厲害的東西。

幾次欲又止，張清燭其實(shí)真的很想就這樣直白地問出口：

什么是道家至寶？

道教至寶是什么？

可話到嘴邊，立馬又給咽了回去，這樣一問，縱然有著小孩的皮囊和模樣來作掩護(hù)，還是有很大的可能引起大和尚的懷疑，而懷疑之心一起，即便最后坦然接受了張清燭這個(gè)小道士年紀(jì)小不知世事，才會(huì)問出這樣的問題，但升起的疑心并不會(huì)一下子消散，會(huì)持久好一陣子，這樣的情況，對(duì)他們現(xiàn)在很不利。

同樣的疑問，在張福德道人的心中何嘗不是那樣的強(qiáng)烈，只是他克制得住，面容上始終不動(dòng)聲色，不至于是面無表情，卻也始終是一副謙遜友好而暗中帶著一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)突然間遭遇陌生人的戒備。

話中的道教至寶是什么？