平皇道：正是。圣地者,太華與泰岳。太華,以武論尊,合天下武道強(qiáng)者,泰岳,監(jiān)察廟堂,安定人間蒼生。然,兩者地位崇高,為免于后世思變,衍化為爭(zhēng)權(quán)奪利之勢(shì),開(kāi)山鼻祖?zhèn)儗⑵涠槭劳馐サ?尊享名號(hào),監(jiān)督人皇,于大變之際具備足夠號(hào)召力即可,而不欲其干涉世俗,自成霸主。這整個(gè)人間,則沿襲數(shù)千年傳統(tǒng),由人皇統(tǒng)帥,故,人皇與圣地宗老、圣尊平等,甚至略高之。江凡明白了,平皇想要表達(dá)的意思是,人間真正的實(shí)權(quán)統(tǒng)治者,應(yīng)為人皇,而泰岳太華不過(guò)是為了防備圣戰(zhàn),兼具防止人皇昏庸無(wú)道的作用,卻不能真正去干涉政務(wù)世事。江凡覺(jué)得這樣也比較合理,而且也相信,最初的鼻祖?zhèn)兇蟾乓彩沁@么想的。但可惜,千年時(shí)間緩慢侵蝕下,圣地到底坐實(shí)了鼻祖?zhèn)兊膿?dān)憂,演變成為高高在上,卻又執(zhí)掌天下大權(quán)之地,而這些圣地大賢們,也終于迷失本心,自視為高于世人,超脫凡俗的半神。一如當(dāng)年三皇五帝,人皇居中,武皇與文皇左右策應(yīng),五行大帝執(zhí)掌四方強(qiáng)者,方才能與天外天終極一戰(zhàn)。平皇聲音變得有些低沉,卻沒(méi)能聽(tīng)出是否深藏憤怒和不甘。但他說(shuō)了這么多,繞出這么遠(yuǎn),江凡卻沒(méi)完全想明白他的用意何在。是否很迷惑朕為何與你說(shuō)這些平皇看著他道：便是要你清楚,鎮(zhèn)國(guó)隱相鎮(zhèn)字之真正含義。朕相信你是個(gè)聰明的年輕人,自己知道該怎么做。江凡聽(tīng)明白了,繞來(lái)繞去,是在強(qiáng)調(diào)人皇最大,大周最重,希望自己做的是,光復(fù)大周,再輔人皇。平皇終歸是平皇,雖然一切沒(méi)明說(shuō),但卻把意思表達(dá)的很清楚。但江凡很想知道,他這個(gè)人皇,是不是單純指自己。在這種情況下,江凡是完全沒(méi)有意義和他討論或者辯駁的,當(dāng)即鄭重拱手：臣為大周之臣,自該繼承太宰意志,鞠躬盡瘁。這話平皇似乎滿意,但江凡卻知道這番話可以說(shuō)含糊其辭,太宰意志與平皇不盡相同啊。好,朕明白你年紀(jì)輕輕,但心智早已超凡脫俗,有些話不必多說(shuō),自然心中有數(shù)。今日,朕有五問(wèn)于卿,但望愛(ài)卿據(jù)實(shí)作答。江凡知道,重頭戲來(lái)了,遂認(rèn)真道：請(qǐng)陛下示下。第一問(wèn),爾為何西歸秦地。終于,還是來(lái)了。江凡知道,遲早逃不過(guò)這一問(wèn),只是不明白,為何在沒(méi)確定自己身份之時(shí)便發(fā)問(wèn),還是說(shuō)……那華千針已經(jīng)有了暗示不論如何他心中早有準(zhǔn)備。目光變得深邃而凝重。這第一問(wèn),恕微臣不敬,以反問(wèn)作答。敢問(wèn)陛下,大周缺什么平皇神色一動(dòng),繼而眼底閃過(guò)一道光芒。許久,緩緩點(diǎn)頭：答的好。江凡的意思其實(shí)還是個(gè)語(yǔ)焉不詳,大周缺什么他和太子早就深談過(guò),當(dāng)然是缺實(shí)權(quán),而實(shí)權(quán)從哪來(lái)當(dāng)然是兵馬。所以,江凡的意思看似在說(shuō),我大周缺這個(gè),所以我去秦,欲借秦之力而定天下。但他實(shí)際的意思可不止如此,大周是缺兵馬,但更缺人心,缺乏先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系,所以我選大秦,可并非為了重振所謂大周這個(gè)落后皇朝。而認(rèn)知的差異,終歸讓平皇覺(jué)得得到了自己想要的答案。神色略顯滿意。心思雖好,但未必可行,當(dāng)慎之。江凡點(diǎn)點(diǎn)頭,不想在這個(gè)問(wèn)題上被他追究太深,便道：請(qǐng)陛下賜第二問(wèn)。平皇愣了下,似乎對(duì)于還沒(méi)說(shuō)完就轉(zhuǎn)換話題覺(jué)得有點(diǎn)意外,但江凡面色沉靜,目光深邃,顯然帶著堅(jiān)定的想法,有著不想為人知的心思。終于沉吟片刻道：好,這第二問(wèn),卿以為……何以稱人皇江凡張口剛要說(shuō),人皇者,人間之皇,統(tǒng)御天下,安黎民蒼生。卻忽然發(fā)覺(jué),他想問(wèn)的,根本不是這個(gè)明面意思,因?yàn)檫@好像是個(gè)人都能回答。平皇想知道的,大概有兩層意思,一,他想知道自己效命的是誰(shuí),太子、英王,還是他自己。二,他想知道自己是否想輔佐女帝或者借機(jī)謀自身霸業(yè)。下一刻,他緩緩抬頭,與平皇的目光對(duì)視：君為君,臣為臣,為皇者,自有天道定論,而為臣者,知效命人皇即可,不需知皇從何來(lái),視為……僭越。故……此問(wèn),恕臣無(wú)以為答。平皇與他對(duì)視一陣,忽然哈哈大笑：好個(gè)油滑的小子,難怪人稱天下大妖。也罷,朕不強(qiáng)求。但這第三問(wèn),卻是你這鎮(zhèn)國(guó)隱相該回答之問(wèn),切勿再含糊其辭。說(shuō)罷,他目光灼灼審視江凡：無(wú)論如何,朕總會(huì)衰老,會(huì)死亡。然皇朝當(dāng)延續(xù),卿以為,未來(lái)可承大統(tǒng)者,何人江凡暗中嘆氣,早知道逃不開(kāi)這話題,這次他問(wèn)的是太子和英王?？蛇@種問(wèn)題讓他如何回答像剛才一樣說(shuō),儲(chǔ)君人皇定就行,顯然行不通了,平皇開(kāi)口就堵上了自己的話頭。最終,江凡深吸口氣,拱手道：太子沉穩(wěn),英王神武,然儲(chǔ)君者,為來(lái)世之人皇,依周禮當(dāng)由三論。其一,人皇陛下欽定。其二,圣地祭問(wèn)天意。其三,百官品德行上書(shū)。是故,非臣不答,而是無(wú)能一以蔽之,更不該擅自發(fā)表評(píng)論,畢竟臣之身份為國(guó)相,會(huì)影響很多人跟風(fēng),不利于國(guó)。平皇似乎笑得更大聲：哈哈哈……小子,還是含糊其辭啊,但含糊的高明,把周禮都搬出來(lái),朕只好算你回答了。謝陛下。五問(wèn)過(guò)其三,好似答又好似一無(wú)所答,硬是可以。那么這第四問(wèn),朕且看你如何含糊。卿何以觀泰岳這個(gè)問(wèn)題就大了,首先是該不該說(shuō),其次是從哪個(gè)角度說(shuō),第三是如何表達(dá)自己的態(tài)度。平皇之問(wèn),并未明示,卻絕不排除要他以眼前兩家關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)論述。現(xiàn)在什么關(guān)系呢當(dāng)然是圣地穩(wěn)壓皇庭,都淪落到人家山上避難了,還能說(shuō)啥。但這話只要腦子沒(méi)問(wèn)題就沒(méi)法說(shuō)出口。(看完記得收藏書(shū)簽方便下次閱讀!)a