會場當(dāng)時就一片嘩然。但太華顯然做足了準(zhǔn)備,不但三萬六千內(nèi)外門徒齊聚,還邀約泰岳五老中的三老坐鎮(zhèn),更有天下十榜中排名前列的五十一人響應(yīng)。這還不算,太華剛一提出,就有三百三十六派、八方名士一千二百位、以及五成與會者當(dāng)場表示贊同。所以,盡管也遇到極大反對和抗議,卻最終以壓倒性優(yōu)勢強(qiáng)勢通過決議。不錯,當(dāng)天并沒有一帆風(fēng)順,的確遭遇了無數(shù)反對,有人直接斥責(zé)太華妄圖打破千年平衡,一家獨(dú)大,江湖獨(dú)尊。還有人直,太華莫非效仿皇庭分封五國乎而太華手段之霸烈決絕令人瞠目結(jié)舌。當(dāng)天反對最激烈的勢力中,其中有三個直接被太華列舉罪狀,當(dāng)場誅滅,門派煙消云散,還有二十七派被太華收回開宗令,當(dāng)場取締。嚴(yán)詞反對的巨頭中也有二十一人同樣列罪當(dāng)場鎮(zhèn)壓。反對最強(qiáng)烈的各地散修中,五百五十一人被現(xiàn)場緝拿關(guān)押。太華雷霆手段直接震懾四方,絕大多數(shù)與會者環(huán)顧四周,在無以計(jì)數(shù)的眈眈虎視下,終于明白了,從上山那一刻起一切都已經(jīng)注定。但來都來了,沒有后悔藥可吃,此時此刻在太華地界根本無力反對。太華決心已定,且準(zhǔn)備充足,一旦站出來抵抗,就別想走下太華。無奈之下,經(jīng)過表決,在五成贊同,三成棄權(quán)的情況下,武盟決議就此通過。雖然還有兩成依舊表示反對,但已經(jīng)阻礙不了大勢。隨即,太華幾乎沒有任何遲疑,當(dāng)場選定了五方盟主。而有心人看得明白,太華提出的有資格參選者二十五人中,至少二十人是太華的忠實(shí)擁躉。故此,這五方盟主,幾乎沒有遇到多大反對壓力便徑直上位。第三步,在五方盟主主持下,推選出了第一任盟主。而這位盟主則正是由五十一強(qiáng)者中的最強(qiáng)三人提名,隨后四十八人皆贊同,一千二百名士無一反對。這位,正是太華大長老,甲子。三大強(qiáng)者的理由,當(dāng)下江湖大亂,各方豪雄互有不服,非圣地世尊不足以震懾八方,強(qiáng)烈建議第一任盟主由太華世尊擔(dān)當(dāng)。當(dāng)任期屆滿,江湖平定之后,再舉辦第二屆武盟大會,邀天下群雄推舉第二任盟主。而如今,圣尊與凌云閉關(guān),唯一世尊,且身為德高望重的圣地大長老之甲子,當(dāng)仁不讓。在數(shù)萬群雄不一而足的復(fù)雜目光和心情下,甲子三辭,而泰岳、諸強(qiáng)、名士三推,終于,甲子長老無奈應(yīng)允。于是,大長老當(dāng)選,成為古往今來第一個武道盟主。武盟人選鼎定,太華完全不給人喘息之機(jī),直接推出武道盟規(guī),經(jīng)由雙圣聯(lián)詔,與會者畫押,昭告天下。盟規(guī)條目并不多,但讓人觀之就心神震撼。其核心內(nèi)容可簡述為三大方面。第一,明確武盟地位及管轄權(quán)限。簡單說,自此以后武盟統(tǒng)領(lǐng)天下江湖,至高無上。統(tǒng)一規(guī)矩,令行禁止。其管轄人員涉及所有江湖宗派以及武道散修,而涉及有官身者,則由武盟與泰岳圣地協(xié)商處置。管轄事項(xiàng)則涵蓋所有江湖事,涉及廟堂者,同樣依據(jù)雙圣聯(lián)詔商定處置。第二,設(shè)立真武令、懲戒令、巡查令。此三令有主副之分,副令掌握于五方盟主之手,有一定權(quán)限,而主令則掌握于總盟主之手,至高無上。真武令可以裁決一切事務(wù),令之所至,各門各派、散修武者均需服從調(diào)遣,遵行處置,不得違逆,否則便會接到懲戒令,懲戒程度自申斥到誅滅不等。而巡查令則由武盟巡查使佩戴,凡巡查所至,各方均需配合,否則同樣要接到懲戒令。第三,劃定權(quán)力架構(gòu),基本設(shè)定為,武盟大會具備最高權(quán)限,但這要求過半數(shù)武者參與才能召開。正常情況以每十年為一屆。其次則是盟主統(tǒng)領(lǐng)下的五方同盟會,不定期召開,除了盟主可提議召開之外,五方盟主中的任何一人都可以發(fā)起號召,此會負(fù)責(zé)表決處置各最重大事務(wù)。然后就是盟主,掌管三大令,憑借真武令具備日常一應(yīng)事務(wù)的最高處置權(quán),而極重大事務(wù)則需五方同盟商定下令。但盟主對巡查令、懲戒令具備完全掌控力,而具備巡查和分級執(zhí)法權(quán)的巡查使和執(zhí)法使將盡數(shù)由圣地太華門徒擔(dān)任。接下來就輪到五方盟主,各自處理管轄范圍江湖事,在其麾下配備一定數(shù)量巡查使,并可在規(guī)矩范圍內(nèi)自主配置十大護(hù)法,而這一項(xiàng)關(guān)系武盟根基,于是太華在會盟第三日,就協(xié)助五方盟主確立了麾下護(hù)法團(tuán)。這一番操作,雷厲風(fēng)行,半點(diǎn)沒有耽擱磨蹭,當(dāng)最后一日與會者簽下血契之后,武盟徹底鼎定。自此,兩大圣地聯(lián)合宣詔,江湖一統(tǒng)。不過,誰都明白,此一統(tǒng)并非真正意義上完全統(tǒng)一。整個江湖大大小小門派不計(jì)其數(shù),武者更是多如繁星。就拿門派來說,有人粗略估計(jì),整個江湖門派至少上萬,僅說稱得上字號的門派便有三千余,而這三千余門派中參與武道會盟的也超不過半。而這半數(shù)中真正贊同此事者,最多不過三成。再拿武者數(shù)量來說,極粗略估計(jì),華族武者至少不下千萬眾,刨除三流武者以下,也不會低于百萬之?dāng)?shù),而全體與會者滿打滿算不過十萬余。其中真心擁護(hù)者,依然不過三成。但這就夠了,整個江湖有史以來也未曾具備過如此龐大的組織力量,從它建立之初就決定了沒有任何江湖勢力可以抗衡,多個勢力聯(lián)手都不行。而這個驚人的基數(shù)還會不斷發(fā)揮影響,進(jìn)而急速擴(kuò)張,不出數(shù)年,沒準(zhǔn)可以真正一統(tǒng)江湖。故此完全可以說,武盟的統(tǒng)治地位實(shí)至名歸。太華終于徹底告別世外圣地身份,入世為主宰。這也代表以大長老甲子為首的力量公開執(zhí)掌江湖。而在最后一日,新任武盟總盟主甲子也在五十一強(qiáng)者推動下,第一次展現(xiàn)最真實(shí)修為——巔峰入道,俗世中稱之為大成地仙。大成地仙代表明悟了自身武道之方向,目的,與修行脈絡(luò),從此步入大成武道。可悟道有差異,入道有深淺,修為有高低,在大成地仙這個極端強(qiáng)大的階層,任何細(xì)微的差距體現(xiàn)在戰(zhàn)力上,就變得非常明顯,強(qiáng)弱往往天差地別。最驚人的是大長老之修為,竟然輕松擊敗五位高階地仙聯(lián)手,足見在大成地仙中也是最頂級的存在。a