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二十七回 空靈僧妖言托佛法 探花郎妙語邀君寵

在一般平民百姓的眼睛里,當(dāng)皇帝可是件痛快事。他至高無上,尊崇無比,想干什么就干什么,想吃什么就吃什么,想上哪找樂子,也馬上會有人來巴結(jié)奉承??墒牵娴禺?dāng)上了皇帝,大概你就不會這樣看了,因?yàn)榛噬喜⒉徽嬲杂?。你就說雍正皇上吧,他不是性情刻薄狠毒嗎,他不是喜歡說一不二嗎,可是,有些事他還真的是不能自作主張。就如今天兩位大和尚進(jìn)宮來給太后祈福的事,雍正就沒法做主。

這兩位法師中,一位是雍正皇帝的替身和尚,名叫文覺。對于他,聽眾和讀者早就十分熟悉了。另一位卻是從五華山上專門請來的空靈**師,據(jù)說是位密宗傳人,佛學(xué)精湛,法力無邊。湖廣道的那個胡期恒就親自見過也試過的,能耐大得出奇。他能把活人咒死,也能把死人救活。請到京城以后,允禩等幾位王爺也曾經(jīng)把他接到家里,當(dāng)面測試,果然十分了得。于是就向皇上提出建議,讓他進(jìn)宮來給太后治病延年。

雍正自己是虔信佛教的,還自號為“圓明居士?!辈贿^,他卻不能出家,而是由一個“替身和尚”代他在佛前供奉,這位替身和尚就是上面提到的那位文覺大師。文覺要不是有這身份,恐怕他也得和性音一樣,早早地就超生天國了。但皇上信佛、講佛經(jīng),和皇上請和尚進(jìn)宮,讓他們在莊嚴(yán)、神圣的廟堂之上消災(zāi)祈福,卻是完全不同的兩回事。這件事如果處置不好,不但眼下就會有許多閑碎語,傳到后世,還要讓史家記上一筆:“雍正皇帝信佛?!笔窌弦?yàn)樾欧稹⑿诺?,不是整天燒香磕頭,就是迷戀燒丹煉汞,因而丟了山河的,比比皆是。所以,別看雍正確實(shí)是虔信佛教,但他可不想落下這名聲,更不想讓人這樣看他。

對于請來的這位空靈大師,皇上也是在兩難之中。大后鳳體欠安,請和尚為老人家消災(zāi)祈福,理所當(dāng)然,不這樣做就是不孝;但請誰?卻又讓雍正煞費(fèi)苦心。原來說要請青海喇嘛,可這不是要打仗嗎,誰敢說請來的喇嘛是神還是鬼呢?胡期恒就是看透了皇上的心思,這才另外請了這位空靈法師??蛇@位**師皇上從來沒見過,是不是真有法力,還在兩可。單說胡期恒此人,雍正就信不過。他是年羹堯的人,而年羹堯如今又和皇上有點(diǎn)離心離德,何況老八允禩也極力推薦他,就更增加了皇上的疑心。所以后宮小佛堂那邊的法事,已經(jīng)做了三天了,皇上還從來不到這里來,只是傳旨讓朝廷里有學(xué)問的人都來聽講質(zhì)疑。怎么質(zhì)疑?不就是與和尚商榷佛經(jīng),辯論是非嘛。今天,雍正皇上去探望母后的病情,發(fā)現(xiàn)老人家精神很好,說話清晰,進(jìn)膳也多。這一高興就想悄悄地去小佛堂瞧瞧,看這空靈**師究竟是位活佛呢,還是個江湖騙子。

來到小佛堂外邊,就見上書房大臣馬齊一個人站在那里。馬齊見皇上來了,急忙上前見禮。皇上問:“哎,你怎么不進(jìn)去,卻在外邊站著?”

馬齊叩頭回答說:“求萬歲鑒諒,臣想回上書房去,今天的折子還沒看完呢。再說,臣是孔子門生,不想看他們禿驢斗法。”

雍正見馬齊氣得臉都漲紅了,他自己倒撲哧一下笑了:“咳,瞧你竟氣成了這樣,這是何苦呢。張廷王、孫嘉淦,還有今科的狀元、榜眼、探花不是都在里邊嗎?權(quán)當(dāng)是場游戲,姑妄觀之也無妨嘛?!?

“不?!瘪R齊倔強(qiáng)地說,“萬歲,臣知道這是為太后祈福,臣也不想阻攔此事。但臣確實(shí)有比這更重要的事情,請皇上體諒。不過,皇上要是一定不讓臣走,臣也只好遵旨在這里看把戲了?!?

雍正被馬齊頂?shù)靡汇兑汇兜?,要照他平日的性子,早就發(fā)火了。可是他卻哈哈一笑:“好,說得好。牛不喝水還不能強(qiáng)按頭呢,怎么能勉強(qiáng)你一定在這里受罪?你走吧?!瘪R齊行了禮轉(zhuǎn)身走了,雍正卻想:唉,當(dāng)皇帝也不是什么事都能由著性子來的。

小佛堂里里外外擁擠著三十多位官員,看樣子講經(jīng)已完。信佛的官員們滿臉莊重,不信佛的人卻交頭接耳地在議論。雍正皇上不動聲色地擠進(jìn)人群,悄悄地聽著。突然,一個人走上前來哈哈大笑著說:“哎呀呀,我還以為大和尚們有什么真才實(shí)學(xué)呢,在這里站著聽了大半天,卻原來也不過如此。照你們的這**,學(xué)生我二十年前就可以當(dāng)你們的師傅了。”

他連說帶笑,說得又是這樣連嘲帶諷,就是坐在上首的張廷玉也是一愣。張廷玉本來是不想來的,可這是皇上交代自己的一項(xiàng)差事啊。他不光要來,還得有模有樣地坐在那里聽?,F(xiàn)在聽劉墨林這一攪和,卻不知說什么才好,干脆等著瞧熱鬧吧。張廷玉沒看見皇上來了,雍正卻聽見了這個搶先說話人的高論。他抬頭一看,正是剛才李衛(wèi)向自己說的那個放蕩不檢的劉墨林?;噬闲睦锵染陀行┰?,好嘛,哪就顯著你了!

他還在想著,坐在上邊的空靈大師說話了:“啊,這位居士的姓名老袖不知,但我一眼就可以看出你頭頂上文曲星高照,必定是今科探花無疑。不知老袖說得可對?也不知居士有何見教?”

劉墨林嬉皮笑臉地說:“我這個探花乃是當(dāng)今圣上欽點(diǎn),御花園里簪過花,瓊林宴上吃過酒,長安街夸官時觀者如潮,大和尚說你能認(rèn)出我來,又何足為奇?剛才聽你講經(jīng),上不見天花亂墜,下不見頑石低頭,怎么就敢大不慚地說什么三乘真昧?學(xué)生只不過是有點(diǎn)不明白,才出來問問的,‘見教’二字卻是不敢當(dāng)?!?

空靈聽了這話,想了老大半天才說:“難怪呀,居士是富貴中人,不是我佛門清凈門徒,這三乘真昧與你無緣!”

“學(xué)生我讀書萬卷,游學(xué)四方,三墳五典八索九丘無不覽之,天球河圖金人玉佛無不詳之,和尚怎見得我與三乘真昧無緣?”

眾人一看劉墨林這架勢,竟是要與和尚較真,都不由得瞪大了眼睛;要看看誰勝誰負(fù)。因?yàn)橛赫噬现胺懦鲈拋恚尨蠹衣犞v質(zhì)疑。在座的大都是孔門弟子,是不信佛的,但是皇上叫來,又不敢不來?,F(xiàn)在見劉墨林與和尚爭執(zhí)起來,哪還肯走啊。不過,也有人興災(zāi)樂禍,在客店里與劉墨林爭奪蘇舜卿的徐駿,就是其中的一個。他巴不得劉墨林丟了丑,甚至被老和尚咒死才好呢。這時候最為難、最尷尬的大概就數(shù)張廷玉了。他是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的孔子信徒,他壓根就不信什么神佛,但他又必須代表皇上來支應(yīng)這里的差使。劉墨林橫里殺出,要考較兩位大和尚,他真想叫劉墨林這個年輕人出來鬧他一通,讓和尚丟丟臉;可是,又害怕劉墨林不知輕重,萬一把事情鬧得太大,雍正皇上生了氣,自己可就沒法交差了。就在這時,他眼睛一瞟,瞧見皇上正在下邊躲著看呢。皇上站著,大臣卻穩(wěn)坐不動是失禮的。便假裝想要疏散一下,連忙離座起身,繞到了外圈。

這時,劉墨林與和尚已經(jīng)真的較上勁了。空靈和尚見這個年輕人來得不善,便轉(zhuǎn)過臉去想向文覺求救,可是文覺和尚卻是眼觀鼻,鼻觀心似乎是入定了??侦`沒法,只好揀著劉墨林不好回答的問:“探花居上,你既然聲稱精通佛理,請問:‘欲參佛理,先斷六根’,當(dāng)作何講?”

“六根”,是佛家用語,指的是“眼、耳、鼻、舌、身、意。”空靈的意思是,你身在富貴之中,連六根都沒有斷,哪還有資格來談什么禪理。劉墨林卻不正面回答,而是用玩世不恭的口氣說:“好,問得好。不過,學(xué)生這六樣?xùn)|西全都沒有了,還能留下一根辮子。和尚已經(jīng)剃了光頭、要是再斷了六根卻是個什么呢,學(xué)生我可不敢說了。”

聽到劉墨林竟然這樣回答,小佛堂里的人越想越覺得可笑。劉墨林哪知文覺和尚是皇上的替身啊,他這一罵,把文覺也罵在里面了。平日里,上至宰相,下至百官,誰見了文覺大師不是禮敬有加啊。不料今日卻被這個后生小子嘲弄,文覺就覺得臉上有點(diǎn)掛不住。見空靈和尚張口結(jié)舌,很是狼狽,心想,他是咱們請來說法的,哪能讓他下不了臺呢?便上來說道:“大師,你先休息一下,我來請教一下這位探花郎!”

劉墨林斗敗了空靈更是得意,他對著眾人團(tuán)團(tuán)一揖說:“阿彌陀佛,觀世音菩薩,玉皇大帝,孫行者,諸天神仙還有七十二洞魔王,小子劉墨林敬請各位大駕光臨幫忙,并虔誠敬請大和尚下場來玩上一玩?!?

見他竟然這樣放肆,文覺大師卻對他不理不睬,也不和他正面交鋒,而是帶著莊嚴(yán)法相,合掌問道:“居士既然知道,欲參三乘,先去六根之理,請問:如何才是無眼之法?”

劉墨林信口拈來,以詩作答:“簾密厭看花并蒂,樓高怕見燕雙棲!”一語既出,佛堂里響起一片喝采之聲。

文覺緊接著又向,“如何才是無耳之法?”

“休教羌笛驚楊柳,未許吹蕭惹鳳凰!”

“如何才是無鼻法?”

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