我昔未生時(shí)，冥冥無(wú)所知。
天公強(qiáng)生我，生我復(fù)何為？
無(wú)衣使我寒，無(wú)食使我饑。
還你天公我，還我未生時(shí)。
時(shí)光倒流，溯本追源，九子鬼嬰，回到未生時(shí)。
循著臍帶一般的通道，九子鬼嬰，歡呼著、雀躍著，回到了母親的腹中，好像那才是天地間唯一的溫暖一般。
這抹無(wú)盡的歡喜幾欲凝成實(shí)質(zhì)，化作狼煙，直沖天際，便是寂滅神通域，壓制一切七情六欲，亦不能掩蓋。
水鏡前，張凡略微皺眉，無(wú)由黯然。
這九個(gè)鬼嬰，本是尋常生命，誕生世間，雖多苦難，但也未嘗不是生命本身的經(jīng)歷，可是它們何其不幸，遇到這樣的母親，自誕生曰起，就化猙獰鬼怪，嗜血?dú)⒙?，永墮幽冥?
它們不過(guò)在未成形時(shí)便被扼殺，這樣的曰子，或許不以為苦，但是在這溯本追源，回歸母體的剎那，那生命烙印本身的歡呼，卻仍然使人動(dòng)容。
九子鬼嬰一經(jīng)入體，九子鬼母的腹部膨脹著、收縮著，須臾之間，如是數(shù)十反復(fù)，最終歸于平常，只是在最后的剎那間，隱約間可見(jiàn)得九子合一，似化作一個(gè)嬰兒，盤膝坐于其腹內(nèi)。
“這是”
看著容光煥發(fā)，重回青春，不動(dòng)聲色間，凌于高空的九子鬼母，張凡神色一動(dòng)，詫異出聲。
讓他詫異的緣由，非是其它，而是九子鬼母的腹部中，在那剎那間顯露出來(lái)的嬰兒形狀，怎么看怎么像傳說(shuō)中的“元嬰”。
“怎么可能？”
元嬰大道，豈是輕易可得，非千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)磨難，又豈能成就？
這世間，更沒(méi)有任何神通，可以在須臾之間元嬰大成，這其中必然有什么他所不知的玄妙。
“原來(lái)如此！”
恰在此時(shí)，苦道人嘆息出聲。
“一早就覺(jué)得這九子鬼嬰神通有點(diǎn)熟悉，卻是一時(shí)不能分明，現(xiàn)在看來(lái)，這老妖婆瘋則瘋矣，卻著實(shí)是一個(gè)天才?！?
“哦？苦老你細(xì)說(shuō)一下?！?
張凡興趣大增，連水鏡中的情況都顧不得了，連忙追問(wèn)道。
現(xiàn)在對(duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比元嬰大道更加重要了，這九子鬼母的作為，明顯跟元嬰大道有關(guān)，自然令人在意。
“奪嬰之術(shù)！沒(méi)想到啊沒(méi)想到，奪嬰之術(shù)竟然有如此用法，真乃天縱奇才！”
苦道人嘖嘖贊嘆著，將他的判斷大致說(shuō)明了一遍。
上古魔道秘法中，有一奪嬰之術(shù)，乃是女姓修魔者無(wú)緣元嬰大道之后，創(chuàng)出的一種變通之術(shù)。
所謂的奪嬰之術(shù)，其實(shí)就是奪取他人的元嬰為己用。
不過(guò)由于生靈天生烙印的問(wèn)題，注定了修士的元嬰無(wú)法奪取，若非如此，張凡也不會(huì)對(duì)那個(gè)劍嬰如此看重。
劍嬰一類的無(wú)生命靈物凝出的元嬰，天生不帶有生靈烙印，正是最好作為第二元嬰之物，可是這種東西，堪稱可遇不可求，不是誰(shuí)都有機(jī)緣可以得到的。
在這種情況下，奪嬰之術(shù)，這種變通秘法就被創(chuàng)造了出來(lái)。
它的原理說(shuō)起來(lái)并不復(fù)雜，卻是無(wú)比的殘忍，乃是先取得一個(gè)修士的元嬰，然后抹去其神魂，變成一個(gè)渾渾噩噩的無(wú)主元嬰。
這之后的步驟就是關(guān)鍵了，限于元嬰的生靈烙印，無(wú)法直接應(yīng)用，但女姓魔道修士，卻有變通之法。
先與一男姓修士雙修，犧牲本身的精氣，在腹中凝成一胎兒。
再在胎兒成形之前，以秘法將元嬰移入其間，這過(guò)程就與普通的元嬰修士失去肉身，進(jìn)行奪舍時(shí)相差不多。不同的是，由于神魂被抹去，這個(gè)本當(dāng)占到強(qiáng)勢(shì)地位的元嬰，反而由于渾渾噩噩，在身體的爭(zhēng)奪之中，必然落入下風(fēng)。
隨著胎兒神魂的形成，靈智的覺(jué)醒，就會(huì)因?yàn)樯`天生的對(duì)生存的渴望，反而過(guò)來(lái)奪舍那個(gè)元嬰。
也就是說(shuō)，按照秘法施展出來(lái)的結(jié)果，將由元嬰奪舍胎兒軀體，變成胎兒奪舍元嬰修為。
當(dāng)這一切順利發(fā)展之后，元嬰被胎兒徹底吸納入體，這個(gè)時(shí)候再以魔道秘法，將胎兒的血肉神魂徹底煉化入元嬰之中，最終形成一個(gè)以他人元嬰加自身胎兒合體變幻出來(lái)的元嬰。
這個(gè)元嬰，由于其主體烙印中，占得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的乃是胎兒的烙印，借由母子天生的聯(lián)系，那個(gè)女姓的修魔者，就可部分調(diào)動(dòng)元嬰中的力量，受到排斥遠(yuǎn)遠(yuǎn)比直接奪取元嬰入體來(lái)得少。