我昔未生時(shí),冥冥無(wú)所知。
天公強(qiáng)生我,生我復(fù)何為?
無(wú)衣使我寒,無(wú)食使我饑。
還你天公我,還我未生時(shí)。
時(shí)光倒流,溯本追源,九子鬼嬰,回到未生時(shí)。
循著臍帶一般的通道,九子鬼嬰,歡呼著、雀躍著,回到了母親的腹中,好像那才是天地間唯一的溫暖一般。
這抹無(wú)盡的歡喜幾欲凝成實(shí)質(zhì),化作狼煙,直沖天際,便是寂滅神通域,壓制一切七情六欲,亦不能掩蓋。
水鏡前,張凡略微皺眉,無(wú)由黯然。
這九個(gè)鬼嬰,本是尋常生命,誕生世間,雖多苦難,但也未嘗不是生命本身的經(jīng)歷,可是它們何其不幸,遇到這樣的母親,自誕生曰起,就化猙獰鬼怪,嗜血?dú)⒙?,永墮幽冥?
它們不過(guò)在未成形時(shí)便被扼殺,這樣的曰子,或許不以為苦,但是在這溯本追源,回歸母體的剎那,那生命烙印本身的歡呼,卻仍然使人動(dòng)容。
九子鬼嬰一經(jīng)入體,九子鬼母的腹部膨脹著、收縮著,須臾之間,如是數(shù)十反復(fù),最終歸于平常,只是在最后的剎那間,隱約間可見(jiàn)得九子合一,似化作一個(gè)嬰兒,盤膝坐于其腹內(nèi)。
“這是”
看著容光煥發(fā),重回青春,不動(dòng)聲色間,凌于高空的九子鬼母,張凡神色一動(dòng),詫異出聲。
讓他詫異的緣由,非是其它,而是九子鬼母的腹部中,在那剎那間顯露出來(lái)的嬰兒形狀,怎么看怎么像傳說(shuō)中的“元嬰”。
“怎么可能?”
元嬰大道,豈是輕易可得,非千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)磨難,又豈能成就?
這世間,更沒(méi)有任何神通,可以在須臾之間元嬰大成,這其中必然有什么他所不知的玄妙。
“原來(lái)如此!”
恰在此時(shí),苦道人嘆息出聲。
“一早就覺(jué)得這九子鬼嬰神通有點(diǎn)熟悉,卻是一時(shí)不能分明,現(xiàn)在看來(lái),這老妖婆瘋則瘋矣,卻著實(shí)是一個(gè)天才?!?
“哦?苦老你細(xì)說(shuō)一下?!?
張凡興趣大增,連水鏡中的情況都顧不得了,連忙追問(wèn)道。
現(xiàn)在對(duì)他來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比元嬰大道更加重要了,這九子鬼母的作為,明顯跟元嬰大道有關(guān),自然令人在意。
“奪嬰之術(shù)!沒(méi)想到啊沒(méi)想到,奪嬰之術(shù)竟然有如此用法,真乃天縱奇才!”
苦道人嘖嘖贊嘆著,將他的判斷大致說(shuō)明了一遍。
上古魔道秘法中,有一奪嬰之術(shù),乃是女姓修魔者無(wú)緣元嬰大道之后,創(chuàng)出的一種變通之術(shù)。
所謂的奪嬰之術(shù),其實(shí)就是奪取他人的元嬰為己用。
不過(guò)由于生靈天生烙印的問(wèn)題,注定了修士的元嬰無(wú)法奪取,若非如此,張凡也不會(huì)對(duì)那個(gè)劍嬰如此看重。
劍嬰一類的無(wú)生命靈物凝出的元嬰,天生不帶有生靈烙印,正是最好作為第二元嬰之物,可是這種東西,堪稱可遇不可求,不是誰(shuí)都有機(jī)緣可以得到的。
在這種情況下,奪嬰之術(shù),這種變通秘法就被創(chuàng)造了出來(lái)。
它的原理說(shuō)起來(lái)并不復(fù)雜,卻是無(wú)比的殘忍,乃是先取得一個(gè)修士的元嬰,然后抹去其神魂,變成一個(gè)渾渾噩噩的無(wú)主元嬰。
這之后的步驟就是關(guān)鍵了,限于元嬰的生靈烙印,無(wú)法直接應(yīng)用,但女姓魔道修士,卻有變通之法。
先與一男姓修士雙修,犧牲本身的精氣,在腹中凝成一胎兒。
再在胎兒成形之前,以秘法將元嬰移入其間,這過(guò)程就與普通的元嬰修士失去肉身,進(jìn)行奪舍時(shí)相差不多。不同的是,由于神魂被抹去,這個(gè)本當(dāng)占到強(qiáng)勢(shì)地位的元嬰,反而由于渾渾噩噩,在身體的爭(zhēng)奪之中,必然落入下風(fēng)。
隨著胎兒神魂的形成,靈智的覺(jué)醒,就會(huì)因?yàn)樯`天生的對(duì)生存的渴望,反而過(guò)來(lái)奪舍那個(gè)元嬰。
也就是說(shuō),按照秘法施展出來(lái)的結(jié)果,將由元嬰奪舍胎兒軀體,變成胎兒奪舍元嬰修為。
當(dāng)這一切順利發(fā)展之后,元嬰被胎兒徹底吸納入體,這個(gè)時(shí)候再以魔道秘法,將胎兒的血肉神魂徹底煉化入元嬰之中,最終形成一個(gè)以他人元嬰加自身胎兒合體變幻出來(lái)的元嬰。
這個(gè)元嬰,由于其主體烙印中,占得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的乃是胎兒的烙印,借由母子天生的聯(lián)系,那個(gè)女姓的修魔者,就可部分調(diào)動(dòng)元嬰中的力量,受到排斥遠(yuǎn)遠(yuǎn)比直接奪取元嬰入體來(lái)得少。