稱號(hào)神明也位列眾神殿，但她們屬于眾神這一范疇的頂端，有無(wú)稱號(hào)構(gòu)成了一道無(wú)法逾越的階層鴻溝。

斯來(lái)莫德打了個(gè)比方。

如果將眾神這一群體看做生活在某一塊陸地上的動(dòng)物，那么絕大多數(shù)眾神就是樹(shù)、蟲(chóng)子和食草動(dòng)物，而稱號(hào)神明則是位于食物鏈頂端的頂級(jí)獵食者。

“神明大人，稱號(hào)神明是眾神成長(zhǎng)達(dá)到質(zhì)變之后的結(jié)果，主要有三點(diǎn)不同?！?

“分別是速度、力量與軀體?！?

這位綠色史來(lái)姆說(shuō)：“速度，指的是稱號(hào)神明能駕馭神國(guó)進(jìn)入飛躍區(qū)，從而突破爬行區(qū)的規(guī)則限制?！?

“在爬行區(qū)，規(guī)則之力四下蔓延，就像是連綿不斷的茂密叢林，不論神國(guó)還是眾神都被套上了規(guī)則枷鎖，導(dǎo)致在規(guī)則之力下只能極度緩慢地移動(dòng)。所有生命的等階能級(jí)都被鎖在了lv99，無(wú)法更進(jìn)一步。”

“飛躍區(qū)不同，那是一個(gè)非?；钴S的空間層，等階能級(jí)之鎖被打開(kāi)，能突破lv100。規(guī)則之力高度收縮凝聚，外界束縛極小，神國(guó)能以驚人速度行駛與穿梭?！?

“在飛躍區(qū)，稱號(hào)神明將能從規(guī)則層面改造神國(guó)，這是眾神無(wú)法想象也不可觸碰的領(lǐng)域。”

“即使回到爬行區(qū)，稱號(hào)神明的神國(guó)依舊能以接近這一區(qū)域的極限速度行駛，光是這可怕的速度，對(duì)其他神國(guó)就是無(wú)法躲避的災(zāi)難。”

“眾神要突破進(jìn)入飛躍區(qū)，又需要足夠的力量和軀體。所以這對(duì)大多數(shù)眾神而，就是一個(gè)難以破局的死循環(huán)?！?

他進(jìn)一步闡釋：“力量，指的信仰之火和信徒人口?！?

“必須有強(qiáng)大的神軀，以及足夠多的信仰之力，才能讓神國(guó)持續(xù)加速，突破爬行區(qū)極限，進(jìn)入飛躍區(qū)?！?

“在這一過(guò)程中，神國(guó)與神軀都會(huì)遭到規(guī)則之力撕裂，需要消耗大量信仰之力維系。不少眾神都是在這一階段神國(guó)崩碎，或者是神軀撕裂，導(dǎo)致功敗垂成。”

“力量是進(jìn)入飛躍區(qū)的基礎(chǔ)。”

陸堯聽(tīng)明白了。

規(guī)則環(huán)境的巨大改變，區(qū)分出了爬行區(qū)和飛躍區(qū)。

就像是深海魚(yú)要進(jìn)入水面，就必須將自己生理結(jié)構(gòu)改變，能夠適應(yīng)海面上的低壓環(huán)境，否則光是上浮就無(wú)異于自殺。

“最后是軀體?！?

斯來(lái)莫德頭頂對(duì)話框里逐行浮現(xiàn)字跡：“稱號(hào)神明的神軀，與眾神不同?！?

“她們會(huì)改造神軀，以應(yīng)對(duì)飛躍區(qū)撕裂，以神軀來(lái)穩(wěn)定整個(gè)神國(guó)。要做到這一點(diǎn)，就必須讓神軀遠(yuǎn)超眾神階段?！?

“常規(guī)的辦法，是利用奇異物?！?

“奇異物源自各個(gè)無(wú)主世界，它們介于生與死之間，可以說(shuō)是一種生命，也可以看做是一種規(guī)則載體。”

“利用的辦法有兩種。”

“一是將奇異物制作成道具或者奇觀，將其持有或固定在神國(guó)上，與神軀呼應(yīng)。在加速啟航的過(guò)程中，作為完整規(guī)則產(chǎn)物的奇異物，就能起到穩(wěn)定世界規(guī)則的作用?！?

“二是將奇異物的活性放大——但更多的還是將其融入神軀，變成軀體的某種器官或是肢體，這樣還能進(jìn)一步強(qiáng)化神軀。這種辦法上限更高，難度也要比前者高很多?！?

……

斯來(lái)莫德講得很細(xì)，陸堯全程認(rèn)真在看，并且將其講述的內(nèi)容整理生成了一個(gè)文檔。

稱號(hào)神明持有能穩(wěn)定規(guī)則之力的奇異物，攜神國(guó)進(jìn)入飛躍區(qū)改造，還持有遠(yuǎn)超眾神的大量信仰之力和人口。

回到爬行區(qū)，她們的高速神國(guó)對(duì)眾神就是降維打擊。

陸堯梳理了一下思緒。

也就是說(shuō)，眾神要想成為稱號(hào)神明，前提得有攜神國(guó)加速突破進(jìn)入飛躍區(qū)的信仰和人口儲(chǔ)備，持有一個(gè)奇異物來(lái)穩(wěn)定世界規(guī)則。

即使?jié)M足這兩個(gè)條件，也可能失敗，需要反復(fù)嘗試。

一旦成功，就能從量變進(jìn)入質(zhì)變，在飛躍區(qū)獲得更高上限，擁有更多的速度和空間自由。

陸堯有一個(gè)問(wèn)題。

稱號(hào)神明的稱號(hào)，到底是什么？

最初的吹哨人、剝皮者，以及后來(lái)的祝酒者、無(wú)畏者，還有斯來(lái)莫德的前老板金貴星，每一個(gè)都擁有獨(dú)特的稱號(hào)。

其中機(jī)制陸堯至今不明。

“神明大人，稱號(hào)就是一種規(guī)則?！?

斯來(lái)莫德說(shuō)道：“只不過(guò)那是稱號(hào)神明在飛躍區(qū)締造出的獨(dú)一無(wú)二的規(guī)則，而規(guī)則賦予了稱號(hào)，稱號(hào)代表了成就與力量。”

“當(dāng)然，這比卑下說(shuō)得要復(fù)雜許多。有的稱號(hào)基于奇異物，有的稱號(hào)源自神國(guó)，還有的是繼承了隕落神明的稱號(hào)規(guī)則……”

陸堯恍然。

稱號(hào)即是特有的規(guī)則力量，類似于使徒的專屬能力。

按照斯來(lái)莫德的說(shuō)法，稱號(hào)的力量會(huì)輻射稱號(hào)神明神宮里的所有屬神，相當(dāng)于一個(gè)群體性的特殊力量增益。