沙城開創(chuàng)了堯國(guó)第一個(gè)邸報(bào)館，這項(xiàng)創(chuàng)舉與亞茲丹有著密不可分的關(guān)系。
嚴(yán)格來講，亞茲丹才是邸報(bào)館的發(fā)起人，他得到了沙城使徒兼市長(zhǎng)斯來莫德的大力支持，這一機(jī)構(gòu)才得以迅速順利地成立。
邸報(bào)館的館長(zhǎng)由斯來莫德兼任，到白丁入職時(shí)，館內(nèi)有首席采風(fēng)員1名，采風(fēng)員29名。這些采風(fēng)員就像是報(bào)館的耳目，遍布沙城以及堯國(guó)。
任何重大消息，都會(huì)第一時(shí)間以各種形式被送回到報(bào)館內(nèi)，繼而變成紙報(bào)上的報(bào)道。
在白丁擔(dān)任亞茲丹助手的一個(gè)月后，第一份紙報(bào)終于在沙城面世。
這份名為《沙城邸報(bào)》的報(bào)刊，由竹子制作的毛邊紙作為材料，正面光滑，背面粗澀，顏色偏向米黃。
由于竹蘆國(guó)的大量竹子進(jìn)入，導(dǎo)致沙城的毛邊紙價(jià)格極其便宜，甚至逐漸變成了向外出口的重要商品。這種紙張也逐漸取代了粗糙和有許多紋路、草桿和紙屑粘連的草紙。
紙張材質(zhì)與技術(shù)的更迭和成本降低，構(gòu)成了紙報(bào)普及和大量印刷的基礎(chǔ)。
在《沙城邸報(bào)》的第1期，紙報(bào)頭條有兩個(gè)。
「著名醫(yī)師殯角公布最新發(fā)現(xiàn)：燒熱水后飲用能顯著減少患病率」
「殼人領(lǐng)袖殼遠(yuǎn)怒斥族內(nèi)反對(duì)者，表示將大力整頓各部落的貪污腐敗問題」
這兩條大新聞在很長(zhǎng)一段時(shí)間里影響著沙城。
前者改變了沙城人的飲食習(xí)慣。
過去，城外水源經(jīng)常被殼蟑螂污染，飲用后會(huì)導(dǎo)致居民得上一些奇奇怪怪的病癥。
在沙城不遺余力的大力提倡和推廣下，燒開水漸漸變成了本地一項(xiàng)共識(shí)。后來這一習(xí)慣也被包括堯城、鹽城在內(nèi)的城市吸納了過去。
第二則就是亞茲丹和白丁的報(bào)道。
新聞里的殼人，則是殼蟑螂進(jìn)化之后的新種群。
殼人具有接近穴居怪的智力，軀體干瘦，能直立行走，只是背負(fù)厚重的殼。
據(jù)生物學(xué)家和考古學(xué)家推斷，殼人誕生起因是一部分殼蟑螂進(jìn)入地下深處，找到了龍的骸骨，攝入后產(chǎn)生了的進(jìn)化。
殼人有兩大天賦。
一是他們能身體蜷縮進(jìn)殼里，陷入一種類似于冬眠的狀態(tài)，能不吃不喝長(zhǎng)達(dá)一兩年，以熬過艱難的外部環(huán)境。
二是他們天生是殼蟑螂的奴隸主，殼人可以指揮殼蟑螂到處尋找工具和材料，讓它們?cè)谏衬锎蛟斐隽说叵露囱ê屯ǖ?，建造出地下村落?
那次，首席采風(fēng)員亞茲丹正式采訪了殼人酋長(zhǎng)殼遠(yuǎn)，他是所有殼人的領(lǐng)袖，統(tǒng)治著十三個(gè)殼人部落和龐大領(lǐng)土。
殼遠(yuǎn)個(gè)頭矮，瘦削，有一個(gè)略顯扁平的腦袋，頭發(fā)沖天而起。但這些其實(shí)不是頭發(fā)，而是殼人的觸須，能讓他們感受到空氣的溫度、濕度以及震動(dòng)。
背上的殼更像是一副天生盔甲，猶如貝殼一樣的灰褐甲胃保護(hù)著殼遠(yuǎn)的背嵴和前胸，讓他看起來頗為威武。
最反常識(shí)的是，殼遠(yuǎn)還戴著一副寶石護(hù)目鏡——這哪怕在堯族中，也是非常時(shí)髦的工具和裝飾。
護(hù)目鏡是用眼鏡做的改良，將綠寶石、藍(lán)寶石或各色水晶打磨拋光，能保護(hù)雙眼不被太陽炫光傷害，這在光照很強(qiáng)的沙城是非常有用的，就是價(jià)格居高不下。
戴著綠寶石眼鏡的殼遠(yuǎn)，坐在石椅上，在他的地下城堡里和亞茲丹侃侃而談。
“很高興殼遠(yuǎn)酋長(zhǎng)能接受邸報(bào)館的訪問?！?
亞茲丹用他那略顯沉悶的聲音說：“我想請(qǐng)教的第一個(gè)問題是，酋長(zhǎng)您是什么信仰？”
“我是堯神大人虔誠(chéng)而堅(jiān)決的擁護(hù)者。”
對(duì)方比劃雙手，笑著說：“我們學(xué)習(xí)堯族的文字和語，大多數(shù)殼人都會(huì)，不要意外。很多人說，殼人不信仰神明，是無神論者，我說那是胡說八道，是別有用心的謠。我們殼人是堯神大人創(chuàng)造的種族，我們一直也將永遠(yuǎn)擁護(hù)堯神大人的信仰之火，這是無可動(dòng)搖的事?！?
白丁吃驚地發(fā)現(xiàn)，酋長(zhǎng)的堯族語竟非常流暢，想來它過去沒少與堯族人打交道。
酋長(zhǎng)起身，指了指身后：“兩位請(qǐng)隨我來?！?
白丁與亞茲丹一路跟去，發(fā)現(xiàn)后面的寬敞空間居然是模彷神殿，建造了幾乎一模一樣的神像。
居中是超然于眾神的堯神，兩側(cè)左右則是幾位屬神。
圍繞神像，周圍布置了許多貢品，以寶石和各種生物的骸骨為主。
“我們會(huì)在這里祭拜堯神，向神明祈禱?！?
酋長(zhǎng)摸了摸綠寶石眼鏡，干瘦的臉上露出比亞茲丹更正常的笑容：“可以毫不客氣地說，如果這個(gè)世界面臨毀滅，我們會(huì)是堯神大人堅(jiān)守到最后的信徒，我們會(huì)在毀滅之中保留信仰之火，在沉睡中等待著神明賜予的新生?！?
白丁切身體會(huì)到，沙城人眼里的野人其實(shí)并非愚昧而蠻荒。殼人起步較晚，它們生活在惡劣的沙漠之中，擁有與沙城一樣的神明信仰，也有自己特有的文化、傳統(tǒng)和驕傲。
最后，殼遠(yuǎn)酋長(zhǎng)說：“殼人一族長(zhǎng)期生活在沙漠里，是一個(gè)新興民族。我們學(xué)習(xí)堯族，當(dāng)然，也必須保留我們的傳統(tǒng)習(xí)俗與既有地域等基礎(chǔ)……”
亞茲丹點(diǎn)頭：“明白?！?
白丁不由想起，殼人有一個(gè)非常野蠻的風(fēng)俗。
他們族內(nèi)如果出現(xiàn)了極度虛弱者，就會(huì)被剝離一切資源后驅(qū)逐，失去群體庇護(hù)的殼人將會(huì)陷入長(zhǎng)眠。哪怕再次蘇醒也會(huì)極度衰弱，而不會(huì)有同類幫助他，也沒有能量去指揮殼蟑螂，無異于一種漫長(zhǎng)的死亡。
白丁忍不住詢問：“酋長(zhǎng)，這一習(xí)俗是……”
“哦？那個(gè)啊?！?