瞬間,所有亡魂頓時(shí)變的祥和起來(lái),佛音吟唱,佛力度化,地藏菩薩本愿經(jīng)以無(wú)上佛力開(kāi)始超度亡魂。

據(jù)傳,曾有人親眼看見(jiàn)當(dāng)年戰(zhàn)亂時(shí)期,明凈大師獨(dú)自一人行走于世間度化因戰(zhàn)亂而死之人,每次明凈大師做法時(shí)他所到何處,何處就籠罩于一片佛光之中,飛禽走獸盡皆前來(lái)聆聽(tīng)佛音凈化自己,也有機(jī)緣巧合下沒(méi)死之人受佛法點(diǎn)化沾了因果念力,從此一身病痛盡去,半生皆以行善為目的。

佛渡眾生,不光只度有緣人。

向缺他們四個(gè)此時(shí)也已感受到了從曹善俊身上散發(fā)而出的佛力,頓時(shí)心頭變的一片清明,所有雜念全都消逝。

許久之后,佛音淡去佛光消散,馬羅村村中央憑空出現(xiàn)一扇大門(mén),和每次向缺開(kāi)啟陰間不同的是,這一次曹善俊開(kāi)啟之后的陰曹地府出現(xiàn)了一條金光大道,所有的亡魂全都排成排緩步走上了通往陰間的大道。

片刻之后,最后一道亡魂身影消失,金光大道緩緩收攏那扇大門(mén)也是悄然關(guān)閉。

噗通,噗通······一聲聲悶響傳來(lái),馬羅村被鬼上身的村民全都一頭栽倒在地上。

啪曹善俊落到地下走過(guò)來(lái)后說(shuō)道：不用擔(dān)心他們,只是一下子把亡魂從他們身體里抽出去之后有點(diǎn)不太適應(yīng),在這睡一覺(jué)就好了,明天醒來(lái)他們就能恢復(fù)如初了身體不會(huì)有大礙的

向缺把半截袖遞給他,沉默半晌后說(shuō)道：你為什么這么牛逼,比我還小兩歲呢,才剛剛二十出頭,你又從來(lái)沒(méi)有入世修行過(guò)哪來(lái)的這么深厚的佛法

什么叫得道高僧

但凡高僧都得是積累下無(wú)數(shù)功德,承接無(wú)數(shù)念力,入世修行多少年之后才能成為高僧的,就像明凈大師兩次入世行走世間十幾二十年,度化了無(wú)數(shù)亡魂才被證了佛道成為高僧的,曹善俊這個(gè)年紀(jì)憑什么

這明顯不合常理！

世間修行的和尚多了,但最后能證佛道的寥寥無(wú)幾。

曹善俊雙手合十寶相莊嚴(yán),低頭說(shuō)道：阿彌陀佛,世間一切自有因果,我證佛道因果源于前世

向缺抿了抿嘴,皺眉說(shuō)道：你是······帶著前世記憶和功德轉(zhuǎn)世投胎的,這么說(shuō)那你也不光只是曹善俊了

是,也不是,我說(shuō)我是曹善俊我則是,你要非說(shuō)不是,也可以不是

曹善俊的情況這就是有點(diǎn)類似于現(xiàn)在正懷胎十月的曹清道,前一世死時(shí)被向缺強(qiáng)行在奈何橋給生生的阻攔沒(méi)有喝下孟婆湯就給送進(jìn)了輪回,轉(zhuǎn)世投胎,等他成年之后記憶恢復(fù),那曹清道可以說(shuō)是曹清道,也可以是另一個(gè)人。

曹善俊也屬此種狀況,上一世他可能就是某位得道高僧,死后可能是因?yàn)闄C(jī)緣也可能是因?yàn)槟撤N原因,是帶著上一世的修行轉(zhuǎn)世投胎的。

向缺神色挺復(fù)雜,嘴角抽搐了一下,尷尬的說(shuō)道：那你可別見(jiàn)怪,我拍你腦袋,調(diào)侃你的時(shí)候可不知道你前世就是高僧了,不知者不怪唄

向缺有點(diǎn)突突了,以前幾次他倆見(jiàn)面的時(shí)候,他動(dòng)不動(dòng)就拍曹善俊的光頭,最離譜的是在終南山兩人閑著無(wú)事于是脫褲子對(duì)著尿尿玩,看誰(shuí)能呲到誰(shuí)身上。