向缺快步走出大殿,一躍上房頂,就抻著脖子喊了聲乾陵有鬼,這嗷的一嗓子差不多整個(gè)乾陵內(nèi)都被傳遍了,正在朝著大明宮中間地段前行的許瞎子和王老頭都同時(shí)愣了一下,這句有鬼說(shuō)的是不明不白的,差一點(diǎn)沒讓兩人反應(yīng)過(guò)來(lái),但就只是差一點(diǎn)而已。

許瞎子首先有了反應(yīng),扭頭頓了頓,突然躥了起來(lái),輕飄飄的落上了旁邊一座宮殿上方,背著手俯視宮內(nèi)四周狀況,同時(shí)王老頭也腳尖一點(diǎn),飛身上了不遠(yuǎn)處一棵樹杈上,大明宮里三人同時(shí)占據(jù)高位,默默的尋覓著下方。

內(nèi)宮中,詭異一般的寂靜起來(lái),向缺冷汗唰,唰直掉,兩個(gè)眼珠子來(lái)回的在地面巡視著,王老頭皺眉掃了片刻,然后狐疑的開口問(wèn)道：向缺,是不是走眼了?

站在大殿上的向缺,說(shuō)道：應(yīng)該沒走眼,我在太史局里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)雕像是袁天罡和李淳風(fēng)的,他倆被人給供在了這,我開始覺得有點(diǎn)不合常理,后來(lái)想到這乾陵的風(fēng)水就是兩人選在梁山的········

袁天罡是最先接旨尋陵寢之地的,來(lái)到關(guān)中之后半夜子時(shí)他觀天象發(fā)現(xiàn)有一處山巒紫氣沖天恰好與北斗相交,袁天罡就認(rèn)為此處是一塊寶地,玉石就把一枚銅錢埋在了這山頂上當(dāng)做是標(biāo)記,就回朝復(fù)命去了。

然后李淳風(fēng)也接旨出京尋陵寢,沿渭水一帶尋找,在一個(gè)正午艷陽(yáng)高照之日,見秦川大地上有一座石山,從南往北看像一個(gè)女子裸睡在白云下,五官齊全,李淳風(fēng)大為吃驚,這風(fēng)水寶地極其難得,被稱為孕生地,可孕養(yǎng)人魂,于是他連忙趕去,做了標(biāo)記,用一根發(fā)簪插在了地下。

后來(lái),武則天聽聞兩人全都找到了陵寢寶地后,就讓心腹前去查看,按照李淳風(fēng)和袁天罡所說(shuō)的,找到地方后,心腹挖開標(biāo)記的地方,居然發(fā)現(xiàn)李淳風(fēng)的發(fā)簪插在了那沒銅錢上。

兩人這是先后選了同一塊地,于是乾陵就被定在了此地。

其實(shí)武則天和唐高宗不知道的是,這梁山確實(shí)是上佳的埋葬地,特別是葬女性極為適合,但這孕生地還有一妙處就是,如果把人魂鎮(zhèn)在此地是可以得到孕養(yǎng)的,簡(jiǎn)單通俗的解釋就是,可保人神魂不滅,甚至等到合適的機(jī)會(huì)就可重新脫胎換骨而生。

袁天罡和李淳風(fēng)的雕像在這,如果常年受人供奉的話,是能接香火的,就跟承接功德念力一樣,可以源源不斷的為這兩尊雕像提供生機(jī)。

向缺高聲喊道：想必這世間應(yīng)該有一道觀,里面同樣也供著袁天罡和李淳風(fēng),并且這道觀行事應(yīng)該頗為靈驗(yàn),估計(jì)是他倆誰(shuí)的后人或者徒弟在維持,這道觀在世間接香火然后轉(zhuǎn)到這梁山乾陵里了······老瞎子,你說(shuō)你那師兄是不是被這鬼給殺的?

許瞎子皺眉頓了頓,他師兄的確實(shí)是被人所殺,但一直都以為應(yīng)該是陶然青當(dāng)年jinru乾陵時(shí),要么是尾隨他進(jìn)來(lái)的,要么就是恰好被人給發(fā)現(xiàn)然后撞上了的,他根本就沒料到,是本來(lái)這乾陵里的什么動(dòng)的手。

向缺這一番推測(cè),有理有據(jù)的,算是一下子就切到了重點(diǎn)上：不知道是李淳風(fēng)還是袁天罡,后者是兩人?

向缺說(shuō)完自己都被驚了,這個(gè)猜測(cè)一旦屬實(shí),那恐怕麻煩可就大了,不管是李淳風(fēng)還是袁天罡,那可都是一代神人,道門中堪比開山立派祖師那一類的存在,可惜倆人沒有開山,不然這世間搞不好又會(huì)冒出一個(gè)全真或者天師教了。

如果是向缺單獨(dú)對(duì)上他,那掉頭就走是他唯一的選擇,不知道加上許山林和王老頭,他們真要是碰到了兩人,或者其中的一個(gè),那勝算能有幾成。