吉祥天女悶聲不吭,無,其實(shí)代表的就是認(rèn)同了。

確實(shí),向缺哪怕就算是最后真被鎮(zhèn)壓,那也足以為傲了。

但這還不算完呢,那我也試試吧……

向缺的話音剛落下,地藏王的金身法相忽然唰的一下就現(xiàn)身在了燃燈佛的對(duì)面,然后同樣盤膝坐下,掐著手印。

大乘佛教說,眾生皆可成佛,眾生皆是佛,我若成佛天下無魔,我若成魔,佛奈我何……

我不入地獄,誰入地獄,眾生度盡,方證菩提,地獄不空,誓不成佛……

燈塔下的羅漢僧神情莊重,但心底不禁都嘆了口氣。

又來這一套

這一百零八位羅漢僧,就是在向缺的這兩個(gè)理論之下被策反了,此時(shí)他又把這一套給拿了出來,這回是說給西天凈土上的人聽的。

大乘佛教和小乘佛教的理論有很多地方是走的完全不同的兩條路,比如渡己和渡人,還有的就是修行成佛之說了。

余元瞠目結(jié)舌的說道：他這是從哪搞出來的理論啊,以前的佛界可是沒有這個(gè)說法的,不管是須彌山還是三十三天都沒有,就更別提西天了,他這相當(dāng)于是自創(chuàng)的

姜太虛抽搐著嘴角說道：若果靠嘴能修到仙帝的話,這世上誰也修不過他,他洗腦洗的境界,絕對(duì)可以堪稱天下第一,你看著吧,搞不好這一回,西天的格局將會(huì)被他徹底給攪合的亂成一鍋粥了！

燃燈佛現(xiàn)身,是讓西天凈土中的信徒為靈山祈福。

地藏王菩薩現(xiàn)身,卻是為眾生祈福,以我不入地獄誰入地獄的想法和理念來告訴凈土中的人,我要渡天下人成佛。

兩個(gè)理論大相徑庭,而西天的人又不傻,當(dāng)然都是很有分辨力的,只要佛心的意志力稍微不太堅(jiān)定點(diǎn),節(jié)奏基本上就得要被帶偏了。

距離靈山不過百里遠(yuǎn)的一處村鎮(zhèn)里,原本所有的村民在燃燈佛現(xiàn)身之時(shí)就已跪拜在了地上,但是,當(dāng)?shù)夭赝踅鹕沓鰜淼臅r(shí)候,那一句我不入地獄誰入地獄頓時(shí)就讓一小部分村民的心理動(dòng)搖了起來。

這些人先是疑惑的抬起腦袋,看著天上的兩尊佛,然后腦袋里就翻來覆去的想著大乘佛教跟小乘佛教的教義。

于是間,在略微的由于過后,就有十來個(gè)村民忽然拜向了地藏王菩薩,隨之一同念起了地藏本院經(jīng)。

另外的村民見狀都不禁皺了皺眉,信奉什么都是很自由的,哪怕就是親人之間,也不會(huì)在這方面有什么干涉的。

所以,不光是一個(gè)地方上演著這種情形,此時(shí)的西天中,很多地方都出現(xiàn)了同樣的情景。

大乘佛教的影響力,正如雨后春筍一般的快速蔓延了起來。

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