這里的某某某，指的都是方位。
新的難題又來了，丁老前輩也算是夠會(huì)折騰人的，當(dāng)老丁看到這首詩(shī)以后，他說他還記得在父親生前有一次離家大概2天，回來之后他問他父親去了哪里，他說去文峰塔了，會(huì)不會(huì)是那個(gè)文峰？文師傅突然說，對(duì)了，我想起來了，文峰塔就是我們常常喊的那個(gè)“白塔”，在長(zhǎng)江烏江交匯處的那右側(cè)山頂上！我問他是不是我們每次下山坐船的時(shí)候看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)山上那個(gè)要倒要倒的塔？他說是的，而且這次丁老前輩把方位都標(biāo)注了出來，不管文峰塔里有沒有最終答案，但是至少那里是最后一個(gè)要去的地方了。老丁的傷勢(shì)實(shí)際上也好的差不多了，他決定第二天跟著我們一起去文峰塔。所以當(dāng)晚我沒有絲毫客氣的消滅了他的那塊老臘肉。
去文峰塔的路，非常不好走，路上文師傅告訴我，那座塔是修建于清代，原本好好一座古建筑，卻不知道是為什么沒有受到有關(guān)部門的保護(hù)，以至于現(xiàn)在都變成了危房了。我說會(huì)不會(huì)是因?yàn)榈胤教]有多少人去那里，所以沒有了人為的破壞，于是相對(duì)也算是一種保護(hù)了。文師傅沒有說話。到了塔下，雜草叢生，那座塔看上去快要倒掉的樣子，我真擔(dān)心我們上去以后就會(huì)隨著它一起跟這個(gè)世界說拜拜。
塔下的青石板上，到處都是一粒一粒像巧克力豆一樣的東西，我看這周圍并沒有什么樹木，那這些豆豆是從哪里來的，于是我彎腰撿起幾顆，拿在手里，捏上去還水潤(rùn)潤(rùn)的，軟乎乎的，像小時(shí)候玩過的橡皮泥。文師傅看我一直把那些小豆豆捏在手里，突然不懷好意的一笑，問我，好玩嗎？我點(diǎn)頭說是，他又說，喜歡玩嗎？我點(diǎn)頭說是。然后他在我最興奮的時(shí)候，告訴了我一個(gè)我無法接受的事實(shí)，他說，那是兔子和羊的屎。
晴天霹靂后，我強(qiáng)忍住淚水在附近的草上擦了手上的屎，還有些在指甲縫里，無法鏟除。那兒是山頂，附近沒有水源，于是我催促著他們快點(diǎn)找東西，我要下山洗手去。文師傅按照之前丁老前輩詩(shī)里面留下的幾個(gè)方位，跟著我們一起爬到文峰塔的某層，接著在其方位指使的某一塊六邊形的青石地磚處停下了腳步。那塊磚明顯是被人翹起來過，因?yàn)榻涌p處的灰塵比其他的接縫處少了很多。我們伸手摳起拿塊磚，磚底下壓著一個(gè)黃色絲綢包起來的包包，我們把它取出來交給老丁，然后還在磚的背面，看到丁老前輩刻下的一段話。
那段話挺長(zhǎng)，大概的意思就是早年間他無意當(dāng)中在點(diǎn)易洞附近找到一個(gè)神龕，神侃的佛像底座下，發(fā)現(xiàn)了一張古老的生羊皮，羊皮上寫的內(nèi)容全是程頤當(dāng)年悟經(jīng)的心得和一些對(duì)后世的見解，但是在落款的地方，寫下羊皮書的作者，竟然是南宋著名的思想家朱熹老先生，因?yàn)橹祆湟苍?jīng)到過北山坪，他和程頤一個(gè)死了另一個(gè)還沒出生，但是朱熹十分欽佩程頤，也就來尋他的跡，后來在自己的參悟途中，融合了大量程頤對(duì)易經(jīng)的見解，兩人就成了著名的“程朱理學(xué)”。那份羊皮書上記載著程頤當(dāng)初預(yù)千年后的事情，這也是易經(jīng)之所以神秘的地方，推算，有根據(jù)有邏輯，卻永遠(yuǎn)無法證明。丁老前輩早年被人迫害，于是不敢再過于高調(diào)，就把根據(jù)程頤朱熹的易學(xué)知識(shí)自己加以研習(xí)，寫了一本《丁氏易理》，一并埋藏于此。老丁打開那個(gè)黃絲綢包，一本藍(lán)皮的線狀手寫書，上面寫這《丁氏易理》，還有一張折得整整齊齊的羊皮書。我和文師傅接過羊皮書仔細(xì)查看，我倒是看得有些恍恍惚惚的，但是文師傅卻非常驚訝，驚訝到他激動(dòng)的有些顫抖。他告訴我們說程頤當(dāng)年參悟的時(shí)候，走了些偏路，在他寫的東西里，他曾預(yù)千年后的涪州，將會(huì)“巨魚翻江河，碩鼠破地宮”。
我問他這句話是什么意思，他說太準(zhǔn)了，雖然時(shí)間沒有到1年，但是事情卻是真實(shí)發(fā)生了。我聽得一頭霧水，要求他給我解釋一下，否則我將把捏過羊屎的手指伸進(jìn)他的嘴里，他才告訴我，涪陵在9年代曾經(jīng)發(fā)生過兩件大怪事，那種怪法，不只是不合乎常理那么簡(jiǎn)單，而至今都沒有個(gè)準(zhǔn)確的官方說法。他說，9年代的時(shí)候，有兩條巨大的魚在長(zhǎng)江烏江交匯處，掀翻了一艘河砂船。之后新聞出來說那是兩條回游到長(zhǎng)江上游的巨型中華鱘，目前這兩條中華鱘被圈養(yǎng)在宜昌的某個(gè)水族館里。而關(guān)于碩鼠這個(gè)，也是在9年代的時(shí)候，有工人在維修下水管道的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)幾只巨大的老鼠，我問他有多大，他說他沒有看見過，據(jù)說比人還要大。咬死了一個(gè)工人后，市民開始恐慌，后來有官員出來辟謠，一會(huì)說這件事子虛烏有，一會(huì)又說是老鼠受到污染而變異，至今也沒個(gè)準(zhǔn)確的說法。文師傅說，作為一個(gè)千年前的古代人，竟然能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到涪陵這小地方發(fā)生的事，易經(jīng)實(shí)在是太神奇了。
我很驚奇，也對(duì)我們這行的先人們肅然起敬。在翻閱的時(shí)候，老丁發(fā)現(xiàn)書里面夾著一封父親寫給自己的信，信的內(nèi)容我們不得而知，但是老丁看過以后激動(dòng)地流淚了。解開了所有的秘密，我們從文峰塔回到老丁家，接下來的十來天，老丁非?？犊陌阉赣H留下的典籍給我們參閱，不得不說，我們常常自命不凡，覺得以前的人老土，誰知道前人的智慧，我們這些黃毛小子根本就無法比擬。所謂一代不如一代，就是在說我了?？催^丁老前輩的手記，受益匪淺，也為我今后的日子重重加上了砝碼。
那次之后的再一次見面，老丁已然成了北山坪上的一名居士，據(jù)說研習(xí)其父親留下的典籍略有小成。枇杷也不種了，靠什么吃飯我也不知道，他也沉穩(wěn)了許多，問起來的時(shí)候總是笑而不語(yǔ)。老鷹巖、白鶴梁、文峰塔三個(gè)地方在地圖上形成了一個(gè)三角，而三角的中央，便是點(diǎn)易洞。不得不說的是，這一切仿佛早已注定。
遺憾的是，在29年的時(shí)候，白鶴梁水下博物館開幕了，人們?cè)诟袊@這水文史上奇觀的時(shí)候，當(dāng)局卻以“危害河道”為由，炸毀了老鷹巖。長(zhǎng)江上的老鷹沒有了，那個(gè)鐵三角也因此缺了一塊。說不遺憾，因?yàn)槟菬o非就是塊巨型危巖，說遺憾，若是老丁的故事晚了那么幾年，或許我們一輩子都無法再知道這中間的故事。聽說老丁在熟讀《丁氏易理》后，將其獻(xiàn)給了國(guó)家，目前此書被中華民俗博物館收藏。
文成君前輩，29年9月27日因心肌炎去世，那天是我的生日，而我卻成了唯一給他扶靈的人。
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